Люди всегда интересовались событиями далекого прошлого. В истории они находят аналогии, черпают мудрость, сравнивают те или иные моменты, улавливают предупреждения. Учитывая это, буржуазные идеологические, подрывные центры, специализирующиеся на антисоветизме, фальсификации исторических событий и современной действительности, в последние годы активизировали свою деятельность. Они сделали историю постоянным объектом спекуляций, домыслов, фальсификаций. События минувшего Используются буржуазными идеологами для тенденциозного их истолкования в интересах господствующих классов.
Что касается проблем второй мировой войны, то спектр идеологических диверсий здесь очень широк. Ожесточенным атакам подвергаются проблемы роли и вклада Советского Союза в победу над фашизмом, а также в ключевые или "поворотные" пункты минувшей войны. Так, американский военный историк У. Керр, бывший в 1941- 1943 гг. московским корреспондентом "Нью-Йорк геральд трибюн", в своей книге "Секрет Сталинграда" тщится доказать, что восточный фронт не был решающим, а значимость Сталинградской битвы для судеб войны сомнительна. Подобными приемами буржуазные пропагандисты стремятся привить молодому поколению психологию нигилистического отношения к историческим ценностям, выработать релятивистское (относительное, условное) миросозерцание, духовную податливость.
Грубо фальсифицируя историю вопреки общеизвестным фактам, буржуазные идеологи и профессионалы психологической войны особенно стремятся исказить причины второй мировой войны, обелить ее истинных виновников и инициаторов. Это и понятно. Буржуазные фальсификаторы из кожи лезут вон, чтобы поддержать концепцию современных милитаристских кругов о "советской военной угрозе". Некоторые буржуазные идеологи типа Р. Пайпса, ответственного (или, точнее, безответственного) сотрудника американской администрации, пытаются провести прямые аналогии "русской агрессивности при царизме", "экспансионизма Советов накануне второй мировой войны" и "источника нынешней угрозы свободному миру". Английский военный писатель У. Рутерфорд утверждает, например, что вторая мировая война, как и угроза третьей мировой войны, в значительной мере объясняется агрессивностью Советов. Группа западногерманских "специалистов" в сборнике "Мировая война. Причины и повод" пишет, что "сегодняшняя угроза, исходящая свободному миру с Востока, стояла и перед Гитлером. Он был вынужден на нее реагировать. Война против России была для него вынужденной".
Подобными "изысканиями" буржуазная пропаганда не ограничивается. Идеологи буржуазии стремятся лжеидеи довести до массового читателя в различных популярных изданиях, с тем чтобы полнее деформировать истину, создать ложные мировоззренческие установки у подрастающих поколений, возродить психологию реванша и агрессии. Так, например, уже много лет в ФРГ выходят огромными тиражами так называемые "Солдатские тетради" ("Ландзерхефте"). Невольно приходят на память исторические аналогии. В период господства гитлеровцев в Германии издавалась массовыми сериями литература "Для солдатского ранца" ("Торнистеншрифт"). Нынешние "Тетради" выходят раз в неделю, а затем брошюруются в пухлые сборники. На страницах "Тетрадей" всячески обеляется фашизм, его преступления и недвусмысленно говорится об источнике угрозы "свободному миру", которая, конечно, "коренится в коммунизме". В подобных изданиях выступают бывшие эсэсовцы и нацисты, современные неофашисты.
В ФРГ создается психологический климат реванша. В школах проводятся военно-политические игры, в ходе которых учащимся внушается мысль, что "источник всех бед - СССР" и что в борьбе с социализмом все средства хороши. В министерстве обороны ФРГ разработана операция под кодовым названием "Школа". По указанию военного ведомства генералы и офицеры бундесвера принимают участие в милитаристской обработке школьников. Как сообщал еженедельник "Тат", в программах школ предусматриваются специальные курсы по освещению военной истории с милитаристских позиций рейха.
Авиационный концерн "Мессершмитт" - Бельков - Блом воссоздал для пропаганды истребитель "Мессершмитт-109". Это сделано для того, чтобы напомнить о "доблестях" люфтваффе в минувшей войне. В стране уже давно издаются коллекционные медали из серии "Выдающиеся личности немецкой истории". Среди них есть медали Гесса, Деница, Роммеля, Скорцени и многих других военных преступников. Подобных фактов можно привести немало. Таким образом совершается насилие над исторической правдой. С помощью психологического "массажа" сознания готовится "человеческий материал", который мог бы и впредь исполнять злобную волю своих хозяев.
Чем дальше время отодвигает дни, когда замолкли последние залпы минувшей войны, тем рельефнее предстают непреходящие уроки истории.
Поэтому очень важно, чтобы советская молодежь хорошо знала героическую историю своего Отечества, народа, армии, умела ее защитить. Каждый юноша и каждая девушка просто обязаны знать уроки минувшей войны, знать о жертвах, которые вынужден был принести на алтарь Победы советский народ. Это важно и потому, что на событиях прошлого особенно активно паразитируют буржуазные идеологи, враги социализма. История не нейтральна. Это часть нашей жизни, нашего мировоззрения, нашей общесоветской гордости, которой поступиться мы не можем.
Изучение событий, имеющих уже сорокалетнюю давность, анализ прошлого позволяют проводить исторические аналогии, сравнения, сопоставления с реальностями наших дней. Благодаря этому можно глубже постичь действие ряда закономерностей, которые в общественном сознании живут как определенные уроки, как напоминание о прошлом и призыв к нынешним поколениям.
В. И. Ленин писал, что марксизм ставит изучаемые вопросы на историческую почву "не в смысле одного только объяснения прошлого, но и в смысле безбоязненного пред видения будущего и смелой практической деятельности, направленной к его осуществлению..."1. Уроки самой кровопролитной из всех войн, которые когда-либо велись раньше на нашей планете, исключительно актуальны и сегодня. Человечество вновь стоит перед лицом вызова тех сил, которые хотели бы повернуть вспять ход истории, силой изменить сложившийся военно-стратегический паритет между двумя противоположными системами. Знание этих уроков поможет советской молодежи активно защищать наши духовные ценности, разоблачать буржуазных фальсификаторов, противостоять акциям психологической войны.
1 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 26, с. 75.
Первый из этих уроков заключается в том, что стремление империалистических, агрессивных сил к мировой гегемонии, господству над другими народами и странами всегда обречено в конечном счете на сокрушительный провал. Заключительный период минувшей войны более чем красноречиво говорит об этом. Когда фашистские руководители Германии готовились к "крестовому походу" на Восток, то они, игнорируя объективные законы общественного развития, верили, что достигнут своих гегемонистских целей. В августе 1939 г. Гитлер, выступая перед высшим генералитетом вермахта, безапелляционно заявил: "Мы разобьем Советский Союз. На земле наступит германское владычество"2. Эти авантюристические притязания были сокрушительно опровергнуты советским народом и его армией. Ныне, когда социализм превратился в мировую систему, тотальный крах любого агрессора тем более неизбежен. В мире нет таких сил, которые могли бы с помощью военной машины уничтожить реальный социализм или диктовать ему свои условия. Убежденность в этом выводе - важная часть мировоззренческой установки каждого советского человека, позволяющая ему активно противодействовать психологическому давлению врагов социализма.
2 Вторая мировая война 1939-1945 гг.: Военно-исторический очерк. М., 1958, с. 118.
Итоги и последствия минувшей войны, в результате которой был наголову разгромлен самый мощный реакционный отряд мирового империализма, служат грозным предостережением всем потенциальным агрессорам. Однако реакционная верхушка монополистической буржуазии осталась глуха к этим предостережениям, о чем свидетельствует провозглашенная еще в 1947 г. пресловутая доктрина Трумэна. "Нет страны более сильной, чем Соединенные Штаты, - заявил американский президент.- Обладая такой силой, мы должны взять на себя руководство всем миром".
В стане империализма всегда были и сегодня есть силы и люди, которые игнорируют этот урок и с маниакальным упорством хотят изменить мировое общественное развитие в соответствии со своими "сценариями" и "моделями". Об этом, например, откровенно пишут в своей книге "Американская внешняя политика" буржуазные политологи Ч. Кегли и Ю. Уиткопф: "Что бы ни происходило в прошлом и теперь, американская политика исходит из главной предпосылки - доминировать в мире, добиваться бесспорного мирового лидерства, опираясь прежде всего на свою военную мощь". Внешнеполитические шаги нынешней американской администрации показывают, что она следует этой линии, открыто провозгласив курс на достижение военного превосходства над СССР, курс, чрезвычайно опасный для дела мира.
Другой урок, вытекающий из итогов и последствий второй мировой войны, состоит в том, что опасно, преступно потакать агрессору. Годы, предшествовавшие пожару войны, были отмечены не только огромными усилиями Советского государства, стремившегося создать систему коллективной безопасности в Европе и обуздать фашистских агрессоров, но и прямым попустительством западных держав Гитлеру. Навсегда останется в истории позорная страница мюнхенской политики, творцами которой были империалистические круги западных государств. Именно эта политика поощряла и подталкивала фашистов к новым и новым захватам, аннексиям, авантюрам. Подоплека уступчивости захватчикам ясна. Монополистические круги Запада, отдавая Чехословакию, Польшу, другие страны на растерзание фашистам, стремились направить агрессивные устремления фашизма на Восток, против Советского Союза. "...Германия, - говорил лорд Галифакс в беседе с Гитлером в ноябре 1937 г., - по праву может считаться бастионом Запада против большевизма"1. Но эта политика оказалась близорукой. Она была опасна не только для СССР, для малых стран Европы, но и для ее инициаторов. Германский фашизм ставил перед собой цель "уничтожить коммунизм", а также решить задачи завоевания мирового господства, господства над своими империалистическими соперниками.
1 Документы и материалы кануна второй мировой войны, т. 1. М., 1948, с. 16.
Непредвзято мыслящий человек, сравнивая современную политику ряда капиталистических государств с событиями той минувшей поры, может убедиться, что далеко не во всех столицах помнят этот урок. Факты? Их много. Американская военщина, исходя из своих доктринальных установок допустимости ядерной войны, буквально нафаршировывает Западную Европу своим смертоносным оружием. Разве не ясно, что в случае войны она станет мишенью со всеми ужасающими последствиями для государств, поддавшихся диктату из-за океана? Разве минувшая война не научила, сколь опасно пособничать тем, кто в любой момент может подорвать детонатор испепеляющей войны? Опыт пособничества гитлеровским претендентам на мировое господство, похоже, немногому научил иных западноевропейских политиков. Они послушно идут в кильватер за американским военным кораблем, оправдывая свою политическую близорукость всякими антисоветскими небылицами. Такие действия новоявленных претендентов на мировое господство побуждают советских людей быть бдительными.
В мире продолжает существовать угроза войны. Это происходит, во-первых, потому, что к ней непрерывно готовится главная капиталистическая держава - США, и, во-вторых потому, что в разных районах планеты империализм поощряет агрессоров. Только в результате помощи США Израиль осуществил свою агрессию против арабов Ливана, палестинцев; лишь в результате прямого вмешательства США Пакистана ведется необъявленная война против суверенного Афганистана.
Однако факельщики психологической войны делают все, чтобы представить эти бесспорные факты в ином, ложном свете. Для этого они их искажают, извращают, умалчивают и... вновь обращаются к истории, извлекая из ее анналов все новые "откровения" и "открытия". Так, в японской газете "Майнити дэйли ньюс" с обзорами различных событий выступает некий К. Бахмейстер. В начале сентября 1982 г. он опубликовал в газете статью, посвященную очередной годовщине окончания второй мировой войны на Дальнем Востоке. В ней автор, игнорируя факты, утверждает, что если бы не действия СССР, то Япония "не нарушила бы пакта о нейтралитете". Мол, если бы "Советы я передали искаженного текста реакции японской стороны на Потсдамское соглашение, то не было бы затяжной войны в Азии". А посему, рассуждает провокатор, за атомную бомбардировку Хиросимы и Нагасаки ответственность несет и Советский Союз...
Такой беспардонной ложью не только ублажают реваншистов, милитаристов, но и формируют представление о прошлом у подрастающих поколений. Инструменты психологической войны: клевета, дезинформация, фальсификация событий - находят широкое применение в истории, чем и настойчиво занимаются на кухне идеологических диверсий их творцы и организаторы.
Важным уроком минувшей войны является доказанная историей возможность совместной борьбы государств с различным социальным строем против агрессора, за мир. Хотя во второй мировой войне воюющие против фашизма страны преследовали неодинаковые цели, общая опасность позволила создать антигитлеровскую коалицию. На рубеже 1941/42 г. эта коалиция, к которой присоединилось около 50 государств, окончательно оформилась. Вступление Советского Союза в борьбу с фашистской агрессией стало главным фактором превращения второй мировой войны в войну справедливую, освободительную, антифашистскую со стороны государств антигитлеровской коалиции. Опыт сотрудничества государств, боровшихся с фашизмом, сохраняет свое актуальное значение и сейчас. В современных условиях это могло бы выражаться в приверженности мирному сосуществованию, утверждению разрядки и согласованным выступлениям в поддержку любых мирных инициатив. Семидесятые годы убедительно показали, сколь большие позитивные перспективы открываются на этом пути. Молодежь, которой принадлежит будущее, многое может сделать, чтобы защитить мир, отстоять разрядку.
Однако на Западе те, кто предпочитает военную конфронтацию разрядке, хотели бы исключить даже возможность исторических аналогий. Так, западногерманский историк Г. Виллинг, принадлежащий к тем, кого прошлая война ничему не научила, утверждает, что "согласие Запада на коалицию с Советами в борьбе с Германией было решающей ошибкой, в результате которой все плоды сотрудничества пожал Кремль". Лиддел Гарт в труде "История второй мировой войны" называет союз между СССР и США в годы войны "странным". Сама война, пишет буржуазный ученый, "дала выигрыш только России. Победа над Германией открыла путь коммунистическому доминированию в центре Европы". Подобные утверждения не только исторически несостоятельны, но звучат кощунственно по отношению к той роли, которую сыграл СССР в освобождении от фашизма народов многих стран. Сегодняшние заявления высокопоставленных деятелей США о том, что разрядка является "улицей с односторонним движением" и выгодна лишь CCCР представляют собой старую попытку поставить под сомнение самое идею сотрудничества и мирного сосуществования как в прошлом, так и теперь. Эти люди словно забывают, что человечество как бы сидит в одной лодке в открытом океане, где нет поблизости ни островов, ни кораблей. Жаль. что этого понять не могут те, кому бы следовало, помня уроки истории, искать пути налаживания сотрудничества социалистическими странами во имя всеобщего мира.
Кроме этих уроков минувшей войны, которые должны знать все человечество, советские люди, советская молодежь помнят и о таком уроке, который выражает жизненную необходимость проявлять самую высокую бдительность по отношению к проискам любых врагов социализма. XXVI съезд КПСС подчеркнул, что партия ни на один день не выпускает из поля зрения вопросы укрепления оборонного могущества страны, ее Вооруженных Сил. К этому обязывает современная международная обстановка. "Теперь в рядах защитников Родины, - подчеркивалось на XXVI съезде КПСС, - стоят уже сыновья и внуки героев Великой Отечественной войны. Они не прошли суровых испытаний, выпавших на долю их отцов и дедов. Но они верны героическим традициям нашей армии, нашего народа"1. Высокая бдительность, постоянная боевая готовность особенно необходимы в современных условиях, когда заметно aактивизировались милитаристские силы. История - великий учитель. Молодежь, постигая суть событий прошлого, не только впитывает в себя качества ответственного наследника, но и понимает, сколь важна ее непримиримость ко всему чуждому, враждебному, тому, что уценено историей.
1 Материалы XXVI съезда КПСС, с. 66.
Взгляд на психологическую войну в исторической ретроспективе показывает, что наибольшего размаха и остроты она достигла в XX веке, и особенно в последнее десятилетие. Изучение, анализ минувших событий в этой области не только хорошая школа классовой закалки, но я приобретение опыта идеологического противодействия враждебным наскокам, опыта, накопленного Коммунистической партией в борьбе с врагами социализма.
Психологическая война является детищем империалистической буржуазии. В связи с этим актуальны слова классиков марксизма, что "мысли господствующего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями"1. Без использования этих мыслей для сохранения существующего социального статус-кво буржуазия обойтись не может. Поэтому психологическая война империализма как. уродливое явление в духовной жизни представляет собой специфический способ, средство буржуазии для разложения общественного сознания своих противников в соответствии со своими идеологическими установками.
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 45.
Понятие "психологическая война" в буржуазной социологии и военной науке используется в широком и узком смысле. В широком - психологическая война отождествляется с борьбой в духовной области вообще. Так, один из буржуазных специалистов пропаганды американский профессор М. Чукас утверждает, что "психологическая война предполагает меры пропагандистского воздействия на сознание человека в идеологической и эмоциональной областях"2. Подобное высказывание не единично и в значительной мере характеризует понимание содержания и сущности психологической войны буржуазией. Известные буржуазные теоретики психологической войны У. Догерти, М. Яновиц, П. Лайнбарджер, Л. Гоу и другие нередко оценивают ее как универсальный способ воздействия в целом на все сферы и элементы общественного сознания. Однако, как правило, понятие "психологическая война" в широком смысле слова используется лишь в контексте военных теорий, военно-стратегических концепций. Тем самым подчеркивается ее особое значение среди материальных и духовных факторов ведения современной войны.
2 Choukas M. Propaganda Comes of Age. Washington, 1975, p. 210.
Более распространенным является толкование этого понятия в узком смысле - преимущественное воздействие на область общественной психологии. Это связано прежде всего с расширительным пониманием в буржуазной социологии общественно-психологической сферы, а также с тенденцией значительной психологизации духовных процессов, протекающих в различных социальных общностях и группах. Американские авторы книги "Хрестоматия психологической войны" пишут, что "психологический комплекс человека - самый уязвимый и именно сюда должны направляться наши усилия по политическому, идеологическому, нравственному проникновению"3.
3 Psychological Warfare. Sasebook. Baltimore, 1982, p. 15.
В имеющихся в вооруженных силах США наставлениях по психологической обработке личного состава своих войск и войск противника настойчиво проводится мысль о том, что с помощью психологических средств можно наиболее успешно осуществлять идеологическое, политическое влияние на сознание людей. Подобный подход авторов американских наставлений неоригинален. Еще в "Основных положениях военной пропаганды", изданных гитлеровским генеральным штабом в 1943 г., утверждалось, что у "человека наиболее уязвимое место - его психология, чувственная стоном взаимодействии с комплексом мер психологической войны.
Таким образом, так называемая психологическая война есть не что иное, как система подрывных идеологических воздействий империализма, направленных на сознание людей преимущественно через сферу общественной психологии. Эта сложная система действий (психологические диверсии, слухи, подлоги, дезинформация, угрозы, демонстрация военной силы и т. д.) имеет целью ослабить духовную и материальную мощь противника. Психологическая война империализма, обладая относительной самостоятельностью, вместе с тем предстает частью, важной стороной идеологической борьбы, которая является одной из основных форм борьбы классовой. Если в идеологической борьбе используется главным образом метод убеждения, то в психологической войне преимущественно методы внушения и заражения.
Психологическая война ведется империализмом как в мирное, так и в военное время. В мирное время ее диапазон более широк. Она охватывает политические, нравственные, правовые, эстетические формы сознания, а также сферу культуры. Психологическая война направлена на различные общности и коллективы: производственные, научные, художественные, творческие, военные. В мирное время психологическая война выступает одним из конкретных средств воздействия на морально-политический потенциал противостоящей социальной системы. В современных условиях в результате быстрого прогресса в области средств массовой информации возможности обоюдного духовного воздействия существенно увеличились. Возросшее количество непосредственных человеческих контактов, увеличение технического, научного, культурного обмена между государствами двух систем объективно создают больше условий для прямого столкновения мировоззрений, социально-политических взглядов. Соответствующие буржуазные идеологические органы стремятся максимально использовать это обстоятельство для усиления своих идеологических и психологических диверсий.
В ходе психологической войны в мирное время идеологические органы империализма преследуют вполне определенные цели. Во-первых, внесением в общественное и индивидуальное сознание социалистического общества враждебных идей, взглядов, представлений они пытаются расшатать морально-политическое единство советского народа, ослабить интернациональное единство братских стран социализма. В одном из инструктивных документов Управления по международным связям США (теперь ЮСИА), принятом в 1981 г., прямо говорится, что "свободная информация, которую мы (США. - Д. В.) должны направлять в страны коммунистического блока, призвана максимально ослаблять влияние марксистской идеологии со всеми вытекающими из этого последствиями". Поэтому неудивительно, что содержание радиопередач, печатной продукции, направляемой на социалистические страны, иные подрывные акции подчинены главному - ослабить социализм духовно, идеологически. Хотя тщетность этой цели очевидна, нельзя недооценивать опасности всех тех мер, которые применяют против реального социализма подрывные пропагандистские центры империализма.
Во-вторых, с помощью акций психологической войны буржуазные идеологи пытаются политически дезориентировать людей стран социализма. Для этого создан огромный комплекс политической дезинформации, нацеленный на внесение в социалистическое общественное сознание ложных идей, чуждых взглядов, иллюзий, мифов, искаженных представлений. Только в главных капиталистических странах "работают" на социалистический мир десятки крупных радиостанций общим объемом вещания многие сотни часов в сутки. Установки, которыми руководствуется вся эта машина психологической войны, весьма откровенно изложил М. Чукас. "С помощью радиопропаганды, - поучает он, - следует "осведомленного человека превратить в неосведомленного, информированного - в дезинформированного, убежденного - в сомневающегося. Надо лишить людей приверженности коммунистическим целям. В этом все дело"1.
1 Choukas M. Propaganda Comes of Age, p. 218.
В-третьих, операции психологической войны, проводимые буржуазными пропагандистскими органами, преследуют цель не только ослабить роль коммунистических идеалов, убеждений, образа жизни, морали, но и заменить их западными "ценностями": индивидуализмом, эгоизмом, национализмом, частнособственническими наклонностями, политической индифферентностью, скепсисом и нигилизмом. Для этого широко используются мифы о "свободе личности", "правах человека", "подлинной демократии" в буржуазной интерпретации. Разумеется, при этом духовные диверсанты стараются умолчать о том, что именно капитализм породил фашизм, культивирует расизм и национализм, неизлечимо болен преступностью, безработицей, несет людям угрозу опустошительных войн. Фарисеи психологической войны, стремясь демонстрировать лишь потребительскую витрину "свободного мира", всячески избегают говорить о глубинных причинах социальных катаклизмов, вооруженных конфликтов, гонки вооружений и других кризисных явлений капиталистического мира.
В-четвертых, с помощью штампов, используемых в психологической войне, правящие империалистические круги пытаются запугать свои народы "агрессивностью планов" Советского Союза. Если вдуматься в существо многочисленных пропагандистских кампаний, проводимых ныне организаторами психологической войны против социализма, то нетрудно увидеть, что поддержание в общественном сознании капиталистических стран представления о демонической опасности со стороны СССР выступает стержневым пунктом теоретиков милитаризма. Это является основным рычагом воздействия милитаристских сил на внешнюю политику стран империализма. Ведется продуманная игра на чувствах мелкой и средней буржуазии, которая в силу своего классового характера не может признать справедливым тезис о равной безопасности государств двух систем. Поэтому идеологи НАТО делают вывод, что Запад должен иметь перед Советским Союзом и его союзниками постоянное превосходство. Эта концепция, основывающаяся на политике с "позиции силы", удивительно живуча на Западе. Чтобы она продолжала играть свою социальную роль в интересах милитаристских кругов, буржуазия постоянно нуждается в антисоветизме - политическом и идеологическом оружии самых реакционных сил современности.
Эти цели психологической войны, в зависимости от конкретных политических событий, уточняются, дополняются, конкретизируются. Так, например, используя польские события, которые являются внутренним делом польского народа и польского государства, США и их союзники по НАТО перестроили в значительной мере всю свою внешнеполитическую пропаганду, психологические операции таким образом, чтобы попытаться скомпрометировать в целом идеи и практику социализма. Подобные действия свидетельствуют, что подрывные акции в духовной сфере против отдельных социалистических стран ведутся на фоне общего широкого наступления против сил прогресса, мира и социализма в целом.
В военное время психологическая война концентрируется на главном направлении - парализовать волю к борьбе личного состава и населения противоборствующей стороны. Все средства и методы психологической войны в военное время намечается использовать таким образом, чтобы попытаться нарушить боевое интернациональное товарищество воинов социалистических армий, вызвать у них чувство обреченности, замешательства и страха. Дезинформация, устрашение, панические слухи и другие методы психологической войны империализма преследуют конечную цель - духовно принудить личный состав противника прекратить сопротивление и капитулировать.
Война во Вьетнаме, в частности, показала, что империализм для достижения своих политических целей большое место отводит психологическим, идеологическим средствам. Так, существовавшее специальное "Бюро психологических действий" армии США во Вьетнаме рекомендовало главные духовные усилия интервентов нацеливать на подрыв общественно-психологической стороны сознания вьетнамских патриотов. Основные методологические рекомендации названного бюро сводились к следующему: "Чтобы лишить противника воли к сопротивлению, необходимо использовать а) эффект морально-психологического устрашения угрозой полного уничтожения и б) эффект замены существующих духовных ценностей другими". Современный империализм подобные рекомендации по ведению психологической войны рассматривает как один из способов духовной подготовки к возможной мировой войне. Американский военный социолог Д. Галюла теоретически "обосновывает" важность использования опыта локальных войн для проверки "готовности вести неограниченную психологическую войну в условиях ядерной мировой войны". Анализ буржуазных документов, литературы, посвященных психологической войне империализма, а также реальных, фактических подрывных действий буржуазной пропаганды позволяет определить основные функции, которые на нее возложены.
Одной из основных функций является функция политической дезориентации, дезинформации общественного и индивидуального сознания. С ее помощью соответствующие буржуазные пропагандистские центры хотели бы лишить народы социалистических стран четких классовых, политических ориентиров и установок. Деформация истины, внесение в сознание людей полуправды, создание ложных стереотипов мышления, "замена" убеждений и позиций - вот составные элементы рассматриваемой функции психологической войны. Французский специалист по теории психологической войны Пьер Нор в своей книге "Дезинформация - абсолютное оружие подрывной войны" квалифицирует ее как "оружие интеллектуального действия, агрессию против человеческого разума"1. Средствами этой духовной агрессии можно, по мысли теоретиков в практиков психологической войны, так дезинформировать и дезориентировать людей, что они будут не в состоянии осуществлять свои гражданские обязанности в полном объеме. В конечном счете, считает упоминавшийся выше американский специалист М. Чукас, с помощью дезинформации и дезориентации человека "можно сделать беспомощным, как грудного ребенка: он будет не в состоянии применить свои силы". Именно этого хотели бы добиться вдохновители психологической войны.
1 Nord Р. L`intoxication - Arme absolue de la Guerre Subversive. Paris, 1980, p. 6.
Другая функция психологической войны, которая наиболее полно проявляется непосредственно в ходе вооруженной борьбы, - подрыв морально-политического фактора населения и армия противника, духовное подавление воли к сопротивлению. На этом сконцентрированы усилия всех органов подрывных действий империалистической пропаганды для достижения одной цели - парализовать сознание людей, ослабить волю к борьбе, вызвать отчаяние, страх, неуверенность. Функция дезориентации получает здесь свое крайнее проявление. П. Нор пишет по этому поводу:
"В условиях прямого противоборства надо изменить у противника представления о реальных материальных и моральных факторах и ориентировать его политику и действия в желательном для себя направлении, чтобы сделать его сначала слепым, а затем - парализованным".
Эта функция психологической войны империализма имеет откровенно военный акцент. Для ее реализации США, НАТО подготовили и развернули специальные формирования психологической войны, укомплектованные соответствующим личным составом, который получил современные технические средства. Уже в мирное время отдается особое предпочтение названной функции. Начиная с 1980 г. резко возросло количество часов вещания "Свободной Европы" и "Свободы", адресованного непосредственно военнослужащим социалистических армий. Директор ЮСИА Чарльз Уик в своих инструктивных выступлениях подчеркивает, что его аппарат работает в направлении "ослабления приверженности граждан несвободного мира идеалам марксизма и социализма", что, мол, имеет и большое военно-стратегическое значение.
Наконец, психологическая война империализма выполняет еще одну функцию - насадить в сознании населения социалистических стран штампы и мифы буржуазной пропаганды духовные "ценности" "свободного мира": индивидуализм, социальный эгоизм, клерикальные взгляды, потребительские установки, моральный нигилизм, политический цинизм. С помощью этой функции организаторы психологической войны стремятся внести в социалистическое общественное и индивидуальное сознание такие идеи и "ценности", которые могли бы деформировать мировоззренческие устои советских людей и изменить их жизненную позицию. Это стратегическое направление психологической войны является, по существу, неприкрытой духовной интервенцией против общественного сознания социалистических стран. Агрессивный характер этих действий маскируется утверждениями о "свободном обмене идеями и информацией".
В реализации этой функции на практике виден процесс все большей идеологизации внешней политики империалистических государств. Если в прошлом США, например, многие идеологические и психологические акции осуществляли преимущественно через так называемые "общественные", негосударственные организации и центры, то теперь эти акции все чаще проводятся в жизнь на уровне государственной политики США.
В названных функциях психологической войны прослеживается как бы нижний уровень духовного воздействия буржуазии на социалистический мир, прогрессивные режимы, национально-освободительные движения. Существование системы подрывных действий империализма есть не что иное, как одно из выражений его кризиса, органической духовной слабости. Известные слова В. И. Ленина, что, "когда идейное влияние буржуазии на рабочих падает, подрывается, слабеет, буржуазия везде и всегда прибегала и будет прибегать к самой отчаянной лжи и клевете"1, написанные им еще в 1914 г., полностью сохранили свою актуальность и в наши дни. Социальная система, возводящая подрывные действия в ранг государственной политики, не имеет исторического будущего. Когда государство, общество берет в качестве основного идейного, духовного оружия ложь, дезинформацию, нетрудно видеть, сколь ущербны, исторически отсталы его идеалы, ценности, идеи. Сама по себе психологическая война как инструмент духовной агрессии империализма выражает ограниченность, историческую реакционность строя, паразитирующего на социальной лжи.
1 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 25, с. 352.
Психологическая война как система подрывных акций преимущественно в сфере общественной психологии опирается на определенные основы социально-политического и гносеологического характера.
Современная эпоха, основное содержание которой составляет переход от капитализма к социализму, характеризуется дальнейшим усилением классового противоборства между трудом и капиталом, между силами социализма и капитализма. Углубление общего кризиса капитализма сопровождается увеличением размаха и остроты классовых битв пролетариата за свое социальное освобождение. В революционный процесс включаются новые поколения и социальные слои, новые партии и организации. В этом находит свое подтверждение гениальный вывод классиков марксизма о том, что история всех антагонистических обществ была и остается непримиримой борьбой классов. "С самого начала цивилизации, - писал К. Маркс, - производство начинает базироваться на антагонизме рангов, сословий, классов, наконец, на антагонизме труда накопленного и труда непосредственного"1. Вся диалектика современной общественной жизни доказывает актуальность марксистско-ленинской теории классовой борьбы.
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. ...
Если бросить ретроспективный взгляд в глубь истории, то нетрудно убедиться, что на всех этапах развития антагонистических обществ классовая борьба выступала как могучая движущая сила. Чем это объясняется? Как известно, с того далекого времени, когда произошло деление, раскол общества на классы, между ними идет не утихающая ожесточенная борьба. Господствующие классы борются за сохранение своей власти, а трудящиеся - за социально-политическое освобождение. Трудящиеся массы, носители передового, прогрессивного, всегда выступали против отношений неравенства, социальной несправедливости, экономического и духовного гнета, которые являлись и являются неизбежными атрибутами эксплуататоров и по сей день. И по мере того как усиливался конфликт между производительными силами (развивающимися, как правило, всегда быстрее) и производственными отношениями, обострялась борьба классов.
Исторический опыт показывает, что наиболее полное разрешение этот конфликт находит лишь в социальной революции, ведущей к смене одной общественно-экономической формации другой. Революционная борьба эксплуатируемых классов ломает, отбрасывает старое, отжившее, уцененное историей и создает новые формы и структуры общественной жизни. Наибольшее влияние на весь ход мирового исторического развития оказала и продолжает оказывать Великая Октябрьская социалистическая революция - всемирно-историческое событие XX века.
В современных условиях, несмотря на попытки правящих буржуазных кругов сгладить, смягчить, затушевать классовые антагонизмы так называемого "свободного общества", им это сделать не удается. В Программе КПСС дана такая оценка этого положения: "Буржуазный строй родился с заманчивыми лозунгами - свобода, равенство и братство. Но эти лозунги буржуазия использовала лишь для того, чтобы оттеснить феодальную знать, прийти к власти. Вместо равенства образовалась новая глубочайшая пропасть социального и экономического неравенства. Не братство, а ожесточенная классовая борьба царит в буржуазном обществе"2.
2 Программа Коммунистической партии Советского Союза. М., 1976, с. 33.
Монополистическая буржуазия, стремясь к получению прибылей и сверхприбылей, пытается максимально использовать для этих целей государственную машину, принудительный аппарат, идеологические средства. Она не останавливается ни перед чем в своих действиях, чтобы затормозить революционный процесс, классовые выступления трудящихся. И если только возникает реальная угроза господству монополистического капитала, империализм идет на все, отбрасывая всякую видимость демократии. Он готов попрать и суверенитет государств, и любую законность, не говоря уже о гуманности. Клевета, одурманивание общественности, экономическая блокада, саботаж, подкуп и угрозы, террор, организация убийств политических деятелей, погромы в фашистском стиле - таков арсенал современной контрреволюции.
Однако, несмотря на все ухищрения империалистов, размах и острота классовой борьбы трудящихся в странах капитала не ослабевают. Эта борьба ведется в различных формах, основные из них были определены еще классиками марксизма-ленинизма. По-прежнему ведется непрерывная борьба в экономической сфере. Исключительно острым продолжает оставаться политическое противоборство. Социально-экономическая и политическая борьба находит свое отражение в области духовной. Суть ее заключается в борьбе двух диаметрально противоположных мировоззрений: буржуазного и социалистического. Классовая борьба, ее успехи и поражения в значительной мере зависят от того, насколько эффективно, действенно вносится идеология научного социализма в сознание масс и преодолевается идейное влияние буржуазии. В современных условиях идеологическая форма классовой борьбы выдвигается на первый план. Это связано с рядом обстоятельств.
Буржуазия все более нуждается в идеологической "косметике", обосновании, оправдании своего антинародного, антикоммунистического курса, который чреват нарастанием военной угрозы, наступлением военно-промышленного комплекса на куцые буржуазно-демократические свободы и права человека в капиталистическом мире. Кроме того, выросли технические возможности буржуазии манипулировать общественным сознанием, вносить в него ложные пропагандистские штампы вроде мифа о "советской военной угрозе" "нарушении прав человека" в социалистических и развивающихся странах. С помощью такого манипулирования делается попытка канализировать социальное недовольством трудящихся в антикоммунистическом направлении, "оправдывающем" неизлечимые пороки капиталистического общества, безработицу, гнет, коррупцию, расизм, преступность".
В классовой борьбе наши идеологические противники максимально используют антикоммунизм, который является не только идеологией империализма, но и его главным идейно-политическим оружием. Это основная социально-классовая концепция буржуазии, выражающая ее ненависть ко всему коммунистическому, социалистическому, советскому.
Идеологическая доктрина антикоммунизма, если ее характеризовать с точки зрения систематизации и обобщения, выступает в теоретической (идеологической) и эмпирической (психологической) формах.
"Теоретический" антикоммунизм претендует на научность и паразитирует главным образом в сфере политического сознания, философии, социологии, истории, права. Теоретики антикоммунизма не устают "опровергать" марксизм-ленинизм, "доказывать" его "устарелость" и "современную несостоятельность", а также его "большую перспективность в национальных образцах". Именно "теоретический" антикоммунизм благословил многочисленные антимарксистские теории последних лет типа "конвергенции", "деидеологизации", "единого индустриального общества" и др. Это плоды, если так можно выразиться, "стратегического" антикоммунизма. В них выражаются долгосрочные цели империализма, стремящегося нанести максимальный ущерб реальному социализму.
Например, известно, что каждый новый президент США, занимая Овальный кабинет в Белом доме, пытается выразить суть своей политики некоей броской рекламной формулой, которая должна, по его мысли, кратко выразить сущность стратегической линии новой администрации. Например, Трумэн свою политику назвал "справедливым курсом", Кеннеди - "новыми рубежами", Джонсон - "путь к великому обществу", Никсон - "моя цель - закон и порядок", Картер - "новые горизонты". Нынешний президент США Рейган провозгласил курс "возрождения могучей Америки", по существу исходя из позиций гегемонизма.
Если отбросить пропагандистскую шелуху, обильно насыпанную на эти "курсы", "программы", "пути", то станет ясно, что во внешнеполитическом плане все они исходят из необходимости ведения ожесточенной антикоммунистической борьбы. Все декларации, заявления, доктрины, провозглашенные в главной капиталистической цитадели, пронизаны антикоммунистическим содержанием, которое затем с огромным рвением пытаются "развить", "обосновать", "детализировать" платные идеологи империализма в своих теориях и концепциях. По сути, "теоретический" антикоммунизм выражает глубинную классовую ненависть империализма к реальному социализму.
Существует и эмпирический, "вульгарный" антикоммунизм, продукция которого используется главным образом в психологической войне империализма. Для обыденного сознания буржуазные пропагандистские центры пытаются распространять различные домыслы о советской действительности, социалистических вооруженных силах;
стремятся оживлять националистические предрассудки, частнособственнические наклонности; не прекращаются усилия представить различные стороны жизни социалистического общества в карикатурном свете.
"Вульгарный" антикоммунизм более активно реагирует на текущие события, и его акции носят как бы тактический характер. Сообщения, факты, новости, не претендующие на теоретическую глубину, призваны, по мысли профессионалов психологической войны, внести в общественное сознание, прежде всего на его обыденном уровне, идеи, установки, взгляды антикоммунизма. Внешняя популярность, доступность восприятия антикоммунистических стереотипов и штампов должны, по мысли сотрудников аппарата психологической войны, способствовать их внедрению в сознание людей. Если "теоретический" антикоммунизм адресуется ограниченному кругу людей (главным образом интеллигенции), то эмпирический предназначен для миллионов людей, это "массовый" антикоммунизм.
Эмпирический, "вульгарный" антикоммунизм, например, во всей полноте предстал в той идеологической борьбе, которую вели и ведут западные центры психологической войны против социалистической Польши. Западногерманское издательство "Роте блеттер" выпустило в 1982 г. сборник статей и документов, посвященных конкретным фактам вмешательства США в НАТО в дела суверенной страны. В сборнике, составленном активистами марксистского студенческого союза, приводятся многочисленные данные, которые свидетельствуют о том, что духовная Агрессии против ПНР проявляется прежде всего в клевете обмане, запугивании, введении населения в заблуждение в подстрекательстве его к различным подрывным акциям Дело доходит до того, пишут авторы сборника, что оголтелый антикоммунист Йозеф Штраус публично выступает "выражениями своей солидарности с польскими рабочими стремящимися улучшить социализм". Злейший враг социализма и рабочих считает нужным и допустимым настолько деформировать истину, что даже надевает на себя тогу "защитника социализма". Подоплека подобных метаморфоз ясна: империалисты готовы пойти на любые шаги действия, которые отвечают их классовым интересам.
Наиболее злобная форма антикоммунизма выражена антисоветизме. Его истоки коренятся в той классовой ненависти империалистов, которая выплеснулась через край после Великого Октября. Уже в 1919 г. в США создается Гуверовский институт проблем войны, революции и мира, ставший ведущим центром антисоветизма. Основатели института поставили перед ним главную задачу - "вскрывать зло учения Маркса и Ленина в любой форме: коммунизма, социализма и атеизма. Обосновывать наиболее приемлемые формы борьбы с большевизмом". В это же время в Германии была основана "Антибольшевистская лига", объединившая европейские антисоциалистические силы. В последующем количество подобных институтов и центров возрастает в капиталистическом мире до нескольких сот. Именно они являются очагами распространения классовой ненависти к реальному социализму, органами, где разрабатываются конкретные подрывные программы, готовятся кадры антисоветчиков. Антисоветизм превратился в нынешних условиях в идеологию и своеобразную религию буржуазной верхушки империалистических государств. Именно антисоветизм является ныне социально-политической, классовой основой психологической войны, которую ведут против мира социализма натовские круги.
Антисоветизм, с точки зрения общечеловеческой, представляет собой политическую, духовную патологию, исключительно опасную для всех живущих на земле. Подогревая искусственно антисоветизм, духовные диверсанты давно и настойчиво культивируют в буржуазных обществах советофобию - иррациональное чувство страха перед "советской угрозой". Взращивая ядовитые всходы советофобии на предрассудках, невежестве, неосведомленности людей, ее творцы сами оказываются в ее духовном плену. Без конца повторяя, как это делает американский президент, об "угрозе цивилизации со стороны коммунистов", такие люди превращаются в жрецов слепой ненависти, которая затемняет разум. На политической арене США сейчас как раз солируют те, для кого классовая ненависть к социализму сильнее, чем простой здравый смысл. А это опасно, так как никто не может поручиться за разумность взвешенных шагов тех, кто ослеплен злобой и мифами советофобии. Именно они рождают самые уродливые формы борьбы с социализмом, одной из которых и является психологическая война.
Выступления президента Рейгана, как и его помощников, свидетельствуют о том, что американская администрация всерьез намерена возродить в капиталистическом мире химерическую, несбыточную надежду на возможность одолеть социализм. По существу, внешнеполитические выступления американского президента, в которых он выражает интересы крупных монополий, претендуют па выдвижение некой всеобъемлющей программы нового "крестового похода" против социализма, и прежде всего против его "первой земли".
В этом "крестовом походе", как явствует из речей американских руководителей, преследуются вполне конкретные долгосрочные стратегические цели. В политическом плане они выражаются в стремлении максимально дискредитировать социализм как общественную систему, используя для этого весь арсенал средств по деформации истины. В экономическом отношении это должно сказаться в попытках вызвать в нашей стране экономические трудности и осложнить другие проблемы путем втягивания СССР в гонку вооружений, в новых опасных вызовах и дискриминационных акциях в международной торговле и сотрудничестве. В области идеологической, по мысли творцов химер, необходимо добиваться замены в общественном сознании ценностей социалистических на буржуазные. Что же касается военной сферы, то цель сформулирована наиболее откровенно: добиться одностороннего военного превосходства, опираясь на которое можно будет обеспечить "мировое лидерство" и гегемонию.
Характер этих целей, фактически провозглашенных в программных речах, свидетельствует, во-первых, об авантюрном, извращенном политическом мышлении их авторов и, во-вторых, об опасных последствиях для дела мира подобных концепций. "Крестовый поход" может идти лишь по маршруту: "холодная война" - война ядерная.
Разумеется, прямых призывов к ядерной конфронтации в выступлениях не содержится. Однако пропагандистская машина, призванная успокоить общественное мнение в США и других странах НАТО, фактически не идет дальше формулы: мир можно обеспечить путем подготовки к войне. Но это в действительности означает балансирование на грани войны и мира с креном в сторону готовности пойти на ядерный конфликт. В статье Р. Халлорана, помещенной 30 мая 1982 г. в "Нью-Йорк таймс", говорится, со ссылкой на директиву министра обороны США К. Уайнбергера, что США считают ядерную войну возможной, в "случае которой они должны одержать верх, даже если конфликт окажется затяжным". В ответ на неоднократные предложения СССР заключить соответствующие обязательства о взаимном отказе от применения первыми ядерного оружия США и другие страны НАТО немедленно отвечали отрицательно, как и на многие аналогичные конструктивные предложения. Такая позиция говорит о доминировании в сознании руководящей верхушки США таких антисоветских мировоззренческих установок, которые не рассматривают мир и жизнь как высшую общечеловеческую ценность. Это начинает все больше пугать и самих американцев, которые, слушая Рейгана, без особого усилия могут представить планету, превращенную в асфальтовую пустыню. Журнал "Тайм" (в номере от 29 марта 1982 г.) в статье "Мысли о немыслимом" приводит слова профессора социологии университета Ройса в Хьюстоне о том, что "Рейган сегодня ужасает не только русских, во и американцев".
Зоологический антисоветизм, вскормленный классовой ненавистью буржуазии к социализму, довлеет над политическим мышлением, которое оказывается неспособным постичь всю глубину исторического риска милитаристских шагов вашингтонской администрации. Правда, вынужденная реагировать на удары волн антивоенного движения, она периодически взмахивает над ними оливковой ветвью, обещая "бороться за сохранение мира", "контролируемое разоружение" и т. д.
Особая опасность антикоммунизма и антисоветизма в различных их формах заключается в том, что они выступают не просто в виде академических, университетских концепций ученых, а являются официальными взглядами тех, кто вершит судьбами в капиталистическом мире. Естественно, что и процесс психологической войны, ее направленность, методы, интенсивность всецело определяются главной доктриной империализма - антикоммунизмом. Именно эта доктрина в концентрированной форме выражает классовую ненависть к социализму, служит духовной платформой всех враждебных акций по отношению к новому миру.
Профессионалы психологической войны не могут не учитывать, что эффективность их воздействий решающим образом зависит от того, насколько они смогут антиистину сделать убеждениями людей. Это, в свою очередь, обусловлено возможностями и способностями буржуазных центров внести ложные стереотипы мышления в сознание людей. Зная, что уровень сознательности советских людей высокий, буржуазные пропагандисты, радио, печать и другие средства проникновения в социалистическое общественное сознание ищут "обходные" пути к сознанию человека. Для этого они ложь одевают в тогу истины, аргументы заменяют лжеаргументами, действительные стремления людей пытаются представить иллюзорными, личные интересы противопоставить общественным. И все это буржуазные идеологи хотят осуществить воздействием на психологию человека. Буржуазный теоретик Ж. Эллюль сформулировал суть этой проблемы весьма лаконично и откровенно: "Психология призвана поймать человека в сети пропаганды"1. По существу этой фразой в значительной мере выражена гносеологическая (познавательная) сущность психологической войны империализма.
1 Ellul J. Propaganda - the Formation of Men's Attitudes. N. Y., 1980, p. 13.
Гносеологические основы психологической войны заключаются в концентрированном воздействии на эмоционально-чувственную психологическую сферу человека, группы, социальной общности путем внушения определенной идеи или эмоционального заражения. В этом смысле внушение выступает ключевым звеном в гносеологическом механизме психологической войны империализма. Известно, что внушение избегает логики, не заботится об аргументах и обращается к чувствам, инстинктам, предрассудкам. Оно рассчитано на некритическое восприятие человеком внешних воздействий на сознание. "Внушение, - писал в свое время В. М. Бехтерев, - действует путем непосредственного прививания психологических состояний, т. е. идей, чувствований и ощущений, не требуя вообще никаких доказательств и не нуждаясь в логике"2.
2 Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни. Спб, 1908, с. 2.
Эффективность внушения повышается, если называется "авторитетный" источник информации и удается предварительно эмоционально возбудить объект воздействия. Он бывает более восприимчив к внушению, если в информации есть моменты, затрагивающие его личные интересы. Усваивается более полно та информация, которая подается как новая. При помощи внушения, других психологических влияний, пишет буржуазный теоретик П. Лайнбарджер, "страсти можно превратить в негодование, личную находчивость - в массовую трусость, трения - в недоверие, предрассудки - в ярость"3.
3 Лайнбарджер П. Психологическая война. М., 1962, с. 48.
Вся методология психологической войны рассчитана главным образом на то, чтобы подготовить человека к некритическому восприятию информации, сообщений, фактов, данных об обстановке. Применяя метод внушения, буржуазные идеологи рассчитывают на то, что информацию, которую они пытаются донести до социалистического общественного и индивидуального сознания, практически невозможно проверить. Обычно различные "голоса", подавая антисоветскую информацию, ссылаются на "авторитетные" источники, "разведывательные данные", несуществующих лиц, стремясь вызвать доверие к сообщению. На подобную информацию могут отозваться люди впечатлительные, не способные к самостоятельному логическому мышлению, не имеющие прочных убеждений. Податливость внушению может проявляться и у лиц, не уверенных в себе, своих возможностях и знаниях.
В инструкции ЮСИА организаторам конкретных психологических акций рекомендуется чаще преподносить источники, на которые они ссылаются, как компетентные и авторитетные, доказывать их "непредвзятость и объективность". Следуя этим рецептам, исполнители подрывных психологических действий в своих устных и печатных сообщениях часто апеллируют к мнениям дипломатов, генералов, ученых, других специалистов, тщательно переработав их высказывания. Например, когда в гамбургский порт зашло советское научно-исследовательское судно "Муссон", шпрингеровская "Бильд-Цайтунг" опубликовала сообщение некоего "специалиста" по радиоэлектронике, который заявил, что советский корабль с высокими антеннами якобы шпионского назначения. Этот вымысел был подхвачен и другими газетами, которые стали утверждать, что цель захода "Муссона" в Гамбург как будто заключается в подслушивании совещания группы ядерного планирования НАТО. Никого уже не интересовало, что судно еще за несколько дней до открытия совещания вышло из порта. Главное было сделано. Обывателю внушили негативное отношение к факту захода судна. К полученной дезинформации стали добавлять новую ложь и клевету.
Таким образом формируется определенный стереотип, который настойчиво внушают слушателю, зрителю, читателю. Стереотипы об "агрессивности Москвы", "тоталитаризме", "коммунистическом вмешательстве", "советском проникновении", "демократии Запада", "свободном обществе" и множество других усиленно навязываются миллионам людей. В гносеологическом отношении стереотипы находятся в большой зависимости от эмоционального состояния личности. Кроме того, в капиталистическом мире немало людей, поверхностно воспринимающих действительность, обладающих бездумным восприятием фактов, устойчиво относящихся к навязанным им представлениям, игнорируя конкретные знания. Поэтому неудивительно, что значительная часть таких людей, воспитанная в духе стереотипного мышления, некритически воспринимает значительную часть политической информации, доверяет ей. А если обыватель не доверяет полученной информации, то он стремится уйти (или его уводят!) в развлекательный мир. Покупая газету, житель Нью-Йорка, Лондона, Бонна обращает внимание прежде всего на огромные заголовки: о бракосочетании дочери мультимиллионера, результатах собачьих бегов, расточительстве нефтяных шейхов, скандале в Голливуде, "ограблении века", пророчествах прорицателей. Эти духовные наркотики притупляют восприятие социальных и политических реальностей, делают человека индифферентным, податливым к восприятию антиистины.
Буржуазная пропаганда - это огромная система стереотипов, которые по различным каналам внедряются в сознание некоторых людей и социалистического общества. Передачи "Голоса Америки" или тексты западногерманских печатных изданий "Бильд", "Штерн" и других органов буржуазной информации содержат множество стереотипов-штампов: так, например, любая новая мирная инициатива СССР, вносимая на заседаниях Генеральной Ассамблеи ООН,-это "пропаганда Москвы"; рост движения за предотвращение ядерной войны-"происки Москвы";
усилия ПОРП нормализовать положение в стране - "возврат к тоталитарным формам правления" и т. д. Читатели, зрители, слушатели западного мира привыкают к такому психологическому давлению на сознание. У них даже возникает потребность в нем Ведь ложь, повторенная много раз, иногда может выглядеть как правда. Западные специалисты психологической войны учитывают эту особенность человеческого восприятия и готовят изощренные подрывные духовные акции против социалистического мира.
Творцы гносеологии внушения и дезинформации особенно заботятся о том, чтобы вызвать у объекта воздействия определенную степень доверия и расположения. Это достигается прежде всего эмоциональными средствами, стремлением отразить интересы и ожидания конкретной аудитории, группы, слоя, поразить сенсацией, сослаться па не известные ранее данные и факты. Дикторы буржуазного радио и телевидения играют роль "душеприказчиков", пытающихся использовать законы человеческого общения и обеспечить распространение и усвоение нужной им информации. К этим специалистам психологической войны вполне применимы слова К. Маркса, сказанные им по поводу речей английского буржуазного парламентария Гладстона: "Изысканность и гладкость, пустая глубина, елейность не без ядовитой примеси, бархатная лапа не без когтей..."1.
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 11, с. 269.
Опыт показывает, что, чем меньше человек информирован, тем он может быть более склонен доверительно относиться к поступающей информации внушения. Разумеется, речь идет лишь о гносеологических возможностях, которыми обладает внушение. Для социально и идейно зрелого человека с определенным классовым чутьем "вкрадчивые шептания" буржуазных радиопропагандистов не опасны. Личность, обладающая научным, коммунистическим мировоззрением, способная к анализу современной действительности, склонна более доверять аргументам, логике, конкретным социальным фактам, чем эфемерным, хотя внешне и правдоподобным, утверждениям.
Если речь идет о западном обывателе, весьма мало знающем правду о реальном социализме, то буржуазным органам удается осуществлять поразительные по цинизму акты дезинформации. Например, после исторического полета Юрия Гагарина в космос американский еженедельник "Ю. С. ньюс энд уорлд рипорт" опубликовал 19 апреля 1961 г. статью своего главного редактора Д. Лоуренса под названием "Совершил ли это Гагарин?". В ней говорилось: "...не является ли мистификацией советский рекорд в космическом пространстве? Даже допуская, что некий аппарат летал вокруг Земли, мы, однако, не знаем, был ли гам действительно человек или астронавт совершал полет, аналогичный полету американца Дж. А. Уолкера, который на самолете с ракетными двигателями поднялся на высоту 32 мили? Такого рода вопросы задают ученые, поскольку в отчете майора Гагарина о своем путешествии содержатся очевидные противоречия..." Далее в том же духе. До какого цинизма надо дойти, чтобы подвергать сомнению первый полет в космос именно советского человека?
Этот пример показывает, что с помощью подобных сообщений можно вызвать сомнения в несомненном, бросить тень на приоритет страны социализма в той или иной области, попутно сослаться на "вопросы-сомнения", которые "обуревают" ученых. Таков типичный образчик дезинформации, рассчитанной на некритическое восприятие, невежество, неосведомленность.
Разумеется, главный редактор еженедельника Д. Лоуренс лично не сомневался в истинности и историческом величии космического подвига советского народа и его сына Ю. Гагарина. Но социальное предназначение буржуазных средств массовой информации в том и состоит, чтобы максимально деформировать истину, не выгодную буржуазному строю. Используя гносеологические средства внушения, искажения правды, ее сокрытия, дезинформации, органы психологической войны ведут настоящий духовный разбой в эфире, на страницах прессы, в устном общении.
Средства для буржуазных пиратов имеют второстепенное значение. Главное - цель. Любой факт, любое событие надо подать так, чтобы это выглядело как правда, выгодная творцам подобных "истин". Буржуазный теоретик средств массовой информации Г. Лунн определяет этот принцип буржуазной пропаганды следующим образом:
"В политической практике важно не то, что является истиной на самом деле, а то, что выглядит как истина"1. Гносеологическая суть психологической войны в этих словах выражена цинично и точно.
1 Loonn H. Psychological Warfare. N.Y., 1980, р. 41.
Буржуазия в целях создания шовинистического угара в своей стране, подрыва моральных возможностей противника может прибегать и к заражению. Оно учитывает в значительной степени подсознательную, самопроизвольную приверженность человека к таким конкретным психическим состояниям, как экзальтация, националистическая истерия, политический психоз, религиозный экстаз и т. д. Исторические примеры создания соответствующего психического настроя, имеющего сильный эмоциональный заряд, содержатся в античеловеческой истории фашизма, самурайства и др.
Заражение сказывается в бессознательной приверженности человека к определенным психическим состояниям больших масс людей. Буржуазия особенно широко использует возможность психического заражения для нагнетания напряженности, драматизации событий, необходимых ей для осуществления конкретных политических акций. Наиболее яркой формой выражения заражения является политический психоз. В 50-е годы в США практиковались "ядерные тревоги", во время которых оглушенный обыватель верил в то, что угроза надвигается, что коварные "красные" вот-вот совершат нападение на Соединенные Штаты. Д. Форрестол, бывший министр обороны США, один из вдохновителей подобных психозов, сам стал жертвой этого постыдного для разума состояния, которое вызывали и вызывают буржуазные пропагандистские органы. Форрестол довел себя до помешательства на идеях о "красной угрозе" и покончил с собой, выбросившись из окна. Во время политического психоза разум отодвигается на второй план, усиливаются инстинкты, страсти, низменные эмоции.
Создание обстановки политического психоза преследует вполне определенные цели. В своих странах буржуазия стремится достичь таким образом общественного сплочения и одобрения мер и шагов политического руководства. В социалистических странах, по мысли буржуазных теоретиков психологической войны, такое состояние может быть вызвано лишь в ходе войны "горячей" путем устрашения, запугивания населения. Политический психоз, к которому прибегали и могут прибегнуть специалисты психологической войны, является еще одним свидетельством обращения буржуазии к подсознательным чувствам, иррациональным влечениям, темным страстям. О том, что психологическое воздействие будет более сильным и эффективным, если оно пойдет по эмоциональным каналам, хорошо знали и гитлеровские пропагандисты. Они следовали установке Гитлера, выраженной им в "Майн кампф" следующим образом: "Задача пропаганды состоит... в воздействии на чувства и весьма относительно на так называемый разум..."1. Эта методологическая установка империалистической пропаганды усвоена и нынешними теоретиками и практиками психологической войны.
1 Цит. по кн.: Бахмав К. Кем был Гитлер в действительности. М., 1981, с. 41.
Гносеологическая подоплека этого явления прежняя: оттеснить истину, правду на второй план. Заменить реальное отражение действительности в сознании иллюзорным, эфемерным, иррациональным. Такая методология действий рассчитана на эмпирическое, чувственное восприятие информации. Если человек не обладает прочными убеждениями и научным мировоззрением, он может попасть в тенета психологических, эмоциональных козней империализма. Неспособность логически мыслить, анализировать факты, сопоставлять их с действительностью может создавать предпосылки некритического восприятия чуждых идей, взглядов, образа мышления. Такой человек, говоря словами В. И. Ленина, может дать себя ".подавить известному числу печальных и горьких фактов..."2.
2 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 44, с. 80.
Каждому, кому приходится сталкиваться с проявлениями буржуазной пропаганды, враждебных взглядов и идей, важно помнить, что западные центры психологической войны не заинтересованы в распространении истины. Их цель - защитить эксплуататорский строй и ослабить реальный социализм. Для ее достижения и используются многочисленные акции психологической войны, представляющие не что иное, как агрессию против человеческого разума. Среди них особое место занимает идеологическая диверсия.
Как уже отмечалось, психологическая война империализма является составной частью идеологической борьбы двух систем. В этой борьбе старый мир широко осуществляет идеологические диверсии против реального социализма. Идеологическая диверсия представляет собой конкретную духовную акцию, направленную против социалистического общественного сознания с целью изменения в нем жизненных установок и ориентации. Идеологические диверсии империализма Осуществляются как в теоретической области (искажение методологических положений марксизма-ленинизма, фальсификация исторических концепций, извращение принципов права, этики и т. д.), так и в психологической (муссирование заявлений различных отщепенцев, фабрикация политических фальшивок, популяризация различных антисоветских сборищ и т. д.).
Идеологические диверсии планируются и разрабатываются в пропагандистских и разведывательных центрах империалистических государств. Например, после того как провалились замыслы контрреволюции захватить власть в ПНР, в Вашингтоне была разработана и осуществлена многоплановая диверсия "Пусть Польша останется Польшей". ЮСИА и ЦРУ разработали подробный сценарий, в котором были определены как состав участников диверсии, так и ее содержание, организация, сроки, формы, направленность. Названная диверсия носила характер дешевого телевизионного шоу с участием американского президента, глав правительств ряда других капиталистических стран, профессиональных политиков, ренегатов-перебежчиков. Несмотря на миллионы долларов, которые были выделены для осуществления этой грязной комедии, проведенной 30 января 1982 г., она с треском провалилась. Даже на Западе, в некоторых капиталистических странах, эта диверсия вызвала широкий протест.
Идеологические диверсии можно классифицировать по объекту воздействия на внутрлполитические в внешнеполитические, по времени осуществления - на разовые, краткосрочные и долгосрочные. По своему содержанию диверсии, как правило, носят политический характер, охватывая вместе с тем различные сферы и формы общественного сознания: мораль, право, эстетику, религию, а также историю, культуру, национальные отношения и т. д. Профессионалы идеологических диверсий обычно выдвигают конкретные цели ярко выраженного подрывного характера:
- внушить сомнения в правильности внешней и внутренней политики социалистического государства;
- побуждать людей к антиобщественным поступкам, идущим вразрез с нормами социалистической демократии и права;
- пытаться оживить национальные предрассудки и ослабить приверженность интернационализму;
- стимулировать проявление частнособственнических наклонностей, вещизма, психологии потребительства;
- подвергать сомнению основные духовные ценности социализма в области культуры, морали, идеологии;
- побуждать к прямой измене Родине -и стремление к эмиграции.
По существу, сама постановка этих целей является грубым нарушением норм международного права и циничным вмешательством во внутренние дела суверенных государств. Однако эти установки закреплены в официальных директивных документах ЮСИА, ЦРУ, других пропагандистских и разведывательных центров США, НАТО, иных капиталистических государств. Заместитель директора "Голоса Америки" Ф. Николайдес, комментируя новые установки Вашингтона в области психологической войны и ее цели, прямо заявил в начале 1982 г.: "Мы должны стараться дестабилизировать Советский Союз и его союзников, способствуя разладу между народами и правительствами. Нужно расшатать изнутри то, что составляет содержание марксистских взглядов и убеждений".
Нетрудно видеть: подобное заявление носит не идеологический, а откровенно подрывной, диверсионный характер, отражает все содержание психологической войны империализма. А то, что такая война буржуазией ведется против реального социализма, на Западе и не скрывают. Директор ЮСИА Ч. Уик заявил 23 октября 1981 г.: "Мы находимся в состоянии войны с Советским Союзом". На недоуменные вопросы журналистов он ответил, что имел в виду "войну идей". Если учесть, что это сказано человеком, являющимся советником президента по внешнеполитической пропаганде и облеченного официальными полномочиями, то становится понятным, как далеко зашла американская администрация в расширении и ужесточении политической и духовной конфронтации против СССР.
В психологической войне большое место занимают идеологические диверсии в области морали. Дело в том, что новая, коммунистическая нравственность является одним из важнейших духовных устоев советского человека. Без их эрозии, считают на Западе, нельзя добиться изменения и политических установок у советских людей.
Руководители идеологических центров в странах капитала прекрасно видят огромное моральное превосходство социалистического общества над буржуазным, нравственных качеств человека нового мира над традиционной буржуазной моралью. И, понимая это, они делают все для того, чтобы внести разлагающие идеи "свободного мира" в сознание советских людей, советских воинов. Американский социолог А. Аллен, известный антисоветчик и специалист в области подрывных действий, откровенно заявляет, что "в схватке идей нами должен быть сделан акцент на чисто человеческие, этические моменты. Именно здесь должна развернуться одна из ожесточенных схваток за души людей". Буржуазные идеологи, занимающиеся непосредственно техникой идеологических диверсий, подчеркивают специфичность борьбы идей в сфере морального сознания. По образному выражению американского профессора Чукаса, "идеи часто сравнивают с оружием:
пулями, снарядами. Но моральные идеи сильнее. Снаряд - средство одноразового пользования, а идея - многоразового и может быть так опасна, что не всегда возможно предвидеть все последствия ее воздействия".
Враждебные этические идеи, адресуемые советским людям, нашей молодежи в диверсионных актах, пытаются расшатать моральные устои коллективизма, советского патриотизма и социалистического интернационализма. Буржуазные пропагандисты (в печати, фильмах, радиопередачах, на различных выставках) не жалеют усилий, чтобы внушить людям представления о чуть ли не райской жизни при капитализме, о его процветании и т. д. На Западе создано много идеологических мифов о "свободе личности", демократизме "свободного мира", "обществе равных возможностей" и т. д. Словесный фейерверк буржуазных пропагандистов без устали освещает "капиталистический рай", на все, лады прославляет мифические свободы капитализма.
Однако при первом же знакомстве с этим "раем" можно увидеть обратное: миллионы безработных, духовный гнет, расизм, преступность, антидемократические законы буржуазных правительств, наступление на права трудящихся. Это и многое другое безжалостно развеивает лживые мифы буржуазной пропаганды. Разве можно говорить о реальной свободе личности в капиталистическом мире, если миллионы трудящихся там не имеют работы и влачат жалкое существование? Какие уж тут равные возможности, если более трети детей капиталистического мира и освободившихся стран, избравших путь капиталистического развития, не имеют возможности- учиться! Хорош демократизм, когда борцов за гражданские права и мир бросают за решетку, а главари уголовных синдикатов разгуливают на свободе и даже занимают ответственные посты в государственных учреждениях!
Советскому человеку трудно представить, что каждую минуту в США совершается одно убийство, несколько ограблений и изнасилований. С начала века в США гангстерами убито около 800 тыс. человек, то есть больше, чем потеряно Соединенными Штатами за это же время в войнах, которые они вели. Насилие, страх, коррупция, проституция, расизм, бессмысленная жестокость являют собой характерные нравственные черты "свободного мира", свободного от справедливости, гуманизма, доброжелательности.
Английский буржуазный писатель Д. Макмиллан в книге "Корни морального разложения" признает, что "современное капиталистическое общество является свидетелем такого попрания моральных обычаев, такого штурма общепринятых моральных принципов, как никогда раньше...". Больное общество имеет и больную мораль. Все, что приносит монополиям, буржуазным центрам массовой информации прибыль, считается нравственным, даже если это безнадежно калечит людей, рождает моральных уродов и преступников.
Американская газета "Дейли мейл" проанализировала обычную для американцев недельную телевизионную программу в 1981 г. Газета сообщила, что по трем главным каналам телевидения США было показано 164 преднамеренных убийства, 91 попытка к убийству, 64 убийства, "оправданных обстоятельствами", 19 случаев побега из тюрьмы, 118 грабежей банков и магазинов, 21 похищение детей, 78 изнасилований и т. д. Весь этот телевизионный кошмар, однако, не надуман, он скопировав с реальной действительности. Люди привыкают смотреть на мир лишь через перекрестие прицела оружия. Американский журналист Э. Мерроу, комментируя в газете эту убийственную статистику (в прямом и переносном смысле), пишет: "Во мне растет страх, когда я наблюдаю, что совершает телевидение в нашем обществе. Приглядитесь к программам наших станций - и вы увидите поразительное доказательство того, что наш народ находится в смертельной опасности. Радио, телевидение, печать используются как сокрушительное средство уничтожения морали..."
Трудно не согласиться с этим признанием буржуазного журналиста. Известный английский прогрессивный писатель Джеймс Олдридж метко заметил, характеризуя нравственность буржуазного общества: "Этикой капитализма сделалась аморальность..." Что это именно так, свидетельствует множество социальных болезней, моральных язв, органично присущих "свободному миру". А заправилы империалистических монополий, погрязшие в глубоких нравственных пороках, считают вправе поучать социалистические страны! Считают вправе в своих диверсиях обелять мораль Запада и чернить мораль социалистическую! Поистине фарисейство буржуазии безгранично.
В. И. Ленин, раскрывая глубинные причины аморализма капиталистического общества, писал: "...мы знаем, что коренная социальная причина эксцессов, состоящих в нарушении правил общежития, есть эксплуатация масс..."1. Естественно, что официальная буржуазная пропаганда предпочитает об этом не распространяться. При умелом противопоставлении действительной картины образа жизни в капиталистических странах с их мифами о "свободе", "правах человека" образу жизни в социалистическом обществе нетрудно увидеть социальную несостоятельность претензий буржуазных деятелей и идеологов на роль поборников гуманизма, демократии и свободы. Рельефность, еще большая очевидность этого вывода будет несомненна, если вся советская молодежь научится пристально смотреть вокруг себя. Помощь товарищу, принципиальность в борьбе со злом, скромность и отзывчивость, уважение добрых традиций, дерзание в труде, готовность помочь братьям по классу в других странах - все это характеризует главный принцип нашей морали - преданность делу коммунизма. Такие черты образа жизни немыслимы в буржуазном обществе.
1 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 33, с. 91.
Одним из распространенных приемов, используемых в идеологических диверсиях, является попытка увести интересы, стремления человека в мир мещанских вкусов и вещей, потребительской психологии, которая обычно предстает питательной средой для общественной пассивности, беспринципности, приспособленчества, конформизма. В книге "Юные претенденты" американский буржуазный писатель Дж. Мойс утверждает, что если у социалистической молодежи выработать нигилистическое отношение к духовным ценностям и нравственным идеалам то она будет далека от общественных целей и идеалов. Нигилизм- это своеобразное моральное недомогание, когда человек видит мир так, если бы он смотрел на холст великого художника с обратной стороны. Но усилия буржуазной пропаганды тщетны: нигилизм чужд нашей молодежи в силу революционного, коммунистического мировоззрения, присущего ей.
Другим приемом идеологических атак в области моральной является попытка опорочить, оболгать советский образ жизни, оживить пережитки прошлого, встречающиеся у некоторых людей. Пьянство, рвачество, мещанство, хулиганство, лицемерие, взяточничество - антиподы коммунистической морали, с которыми, как подчеркивалось на XXVI съезде КПСС, необходима настойчивая борьба. Идеологические пираты капиталистического мира хотели бы их развить, оживить, активизировать.
Наша партия учит советских людей, что коммунистическая нравственная убежденность - это вместе с тем и глубокая непримиримость к любым проявлениям буржуазной морали. Быть добрым - это значит быть недобрым к злу. Любая позиция невмешательства, созерцательное отношение к аморальному, общественная пассивность, примиренчество с нравственными аномалиями являются признаками отсутствия у человека качеств классового борца, проявлением его нравственной дряблости. Атакующий, революционный ход мыслей, единство слова и дела-вот "визитная карточка" советского человека, носителя самой гуманной и благородной морали. Непримиримость к проявлениям буржуазной морали - это способность дать верную, принципиальную оценку конкретному поступку, умение постоять за нравственную справедливость и готовность всем своим поведением доказать силу и истинность наших коммунистических норм и правил.
Мы остановились лишь на некоторых направлениях идеологических диверсий империализма в области общественного сознания. Во всех случаях они выступают как конкретный инструмент влияния, воздействия, проникновения, подрыва духовного единства, морального духа, стабильности социалистического общества. Психологические средства при осуществлении идеологических диверсии занимают исключительно большое место.
Анализируя конкретное содержание идеологических диверсий в психологической войне империализма, можно сделать вывод, что классовый враг многое перенял и активно использует из прошлого, особенно нацистского, гитлеровского арсенала духовного насилия. Поэтому важно учитывать и использовать наш опыт противодействия буржуазному влиянию как в мирное, так в в военное время.
В начале 80-х годов резко возросла агрессивность политики империализма - и прежде всего американского. Это вызвало определенные изменения в содержании, стратегии и тактике психологической войны. Она превратилась в элемент государственной политики с соответствующими органами, центрами, долгосрочными замыслами и техникой их исполнения. По существу, можно говорить о сложившемся механизме психологической войны с его различными элементами, выражающими как ее организационную сторону, содержание, так и методы ведения.
На Западе существует немало исследовательских центров, разрабатывающих стратегические концепции психологической войны, приемы их реализации в действительности. Психологические операции, проводимые этими центрами, рассматриваются как инструмент духовного давления на социалистический мир в периоды, определяемые состояниями или разрядки, или "холодной войны". Профессор Н. Чомски опубликовал в английской газете "Гардиан" в июне 1981 г. статью "Зачем нужна "холодная война", в которой утверждает, что психологическая война является важным элементом государственной политики капиталистических стран, с вполне сложившимися чертами и функциями. Психологическая война, пишет автор, атрибут "холодной войны". А последняя является "великолепным способом мобилизации населения на поддержку агрессивной и интервенционистской политики". Автор показывает, что психологическая война имеет свои каноны, свой механизм, свою технику, Вся деятельность органов и центров психологической войны все более координируется, идет ли речь о системе Диверсий или какой-либо новой шумной антисоветской кампании в средствах массовой информации. В. И. Ленин еще более шестидесяти лет назад мудро подметил: "Это один хор, один оркестр. Правда, в таких оркестрах не бывает одного дирижера, по нотам разыгрывающего пьесу. Там дирижирует международный капитал способом, менее заметным, чем дирижерская палочка, но, что это один оркестр - это из любой цитаты вам должно быть ясно"1.
1 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 43, с. 139.
Современные операции психологической войны планируются в самых высоких эшелонах политической власти США и НАТО. Общие принципиальные установки, формулируемые в Белом доме, составляют концептуальную схему психологической войны, ее стратегию.
Доктрина Трумэна1, родившаяся в 1947 г., провозгласила "бескомпромиссную борьбу со всем, что находится за железным занавесом". По сути, это была стратегия тотальной "холодной войны", в которой психологическим средствам придавалось особое значение. В 1957 г. доктрина Эйзенхауэра призывала придерживаться стратегии "отбрасывания коммунизма". В этой концепции прослеживается вынужденное признание изменения соотношения сил не в пользу империализма. Делается особый акцент на "наведении мостов" с целью "разрыхления" социализма изнутри. Доктрина Никсона 1969 г. предусматривала усиление борьбы с коммунистической идеологией. Причем имелось в виду вести эту борьбу не только против СССР и других социалистических стран, но и в странах всех регионов мира. Президент Картер в конце 70-х годов попытался в своей доктрине сделать акценты на общечеловеческие элементы: гуманизм, права человека, его свободы, рассчитывая ослабить реальный социализм нравственно, духовно, стремясь подорвать у народов социалистического содружества приверженность его ценностям. Президент Рейган, игнорируя сложившиеся реальности, призвал в своей доктрине к "крестовому походу" против социализма, коммунизма, марксистско-ленинской идеологии. Исходя из химерических, несбыточных надежд, он, по существу, объявил неограниченную идеологическую, психологическую войну против нового мира. Естественно, эти доктринальные классовые установки руководящей верхушки империализма накладывают решающий отпечаток на стратегию и тактику психологической войны.
1 Обычно на Западе доктриной называют ядро, кредо политической линии правящей администрации, партии, сообщества.
Стратегия психологической войны империализма выражает и формулирует ее долгосрочные цели и пути их достижения. Глобальной целью империализма наших дней является достижение всестороннего превосходства над реальным социализмом как наращиванием военной мощи капиталистических государств, так и максимальным ослаблением СССР и его союзников. Президент Рейган, выступая в июне 1982 г. в Лондоне, во время вояжа в Европу, по существу, призвал к неограниченной конфронтации с Советским Союзом. Он дал санкцию на широкое использование экономических, политических, идеологических средств и военного давления в надежде так деформировать социалистическую систему, чтобы она "устраивала" империализм.
Современное содержание психологической войны империализма полностью отражает политические цели правящих кругов США. Психологическая война призвана, по мысли этих кругов, максимально дискредитировать реальный социализм, лишить его привлекательности, ослабить духовно, отнять у людей веру в историческую перспективу. Эта стратегическая установка носит долгосрочный и глобальный характер. Ее творцов мало смущает то обстоятельство, что все предыдущие доктринальные концепции не принесли им желаемых результатов. Они не хотят понять, что плоды идеологической борьбы зреют не в соответствии с субъективными пожеланиями тех или иных лидеров буржуазного мира или правящего империалистического клана. На ход и исход идеологической борьбы оказывают влияние прежде всего объективные закономерности общественного развития, неумолимая логика социального прогресса.
Для современной стратегии психологической войны империализма против социалистических стран присущ ряд особенностей. Первая особенность связана с ярко выраженной милитаристской направленностью ведения психологической войны. В какие бы миротворческие одежды буржуазная пропаганда ни рядилась, к какому бы пацифистскому камуфляжу она ни прибегала, ее суть остается милитаристской, агрессивной, воинственной. Простой анализ содержания буржуазных радиопередач, предназначенных для слушателей социалистических стран, свидетельствует о том, что с начала 80-х годов объем милитаристской тематики возрос почти вдвое. Проповедь культа силы, "права" Америки быть первой, необходимости "отразить угрозу Москвы" является лейтмотивом основной части пропагандистских материалов.
Вторая особенность стратегической концепции психологической войны наших дней связана с идеей "кризиса мирового социализма". Президент США почти в каждой своей речи сообщает об "умирании марксизма", "утрате исторической перспективы социализма", "глубоком кризисе ленинизма" и т. д. Желаемое он пытается выдать за действительное. Люди, подобные нынешнему президенту США, критикуя, отвергая, понося марксизм, не имеют о нем серьезного представления. К. Маркс, встречаясь с подобной "критикой", обычно восклицал: "О, если бы эти люди хотя бы читать умели!"2. Крича о "кризисе социализма", они сами себе противоречат; с одной стороны-"кризис", а с другой - "факты беспрецедентного наращивания мощи Советов". Разве при кризисе можно становиться сильнее и вызывать такую озабоченность у "оппонентов" марксизма?! Однако нелогичность таких высказываний мало тревожит этих господ. Идея "кризиса" в психологической войне им нужна как дискредитирующий штамп.
2 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 38, с. 109.
Третья особенность стратегической концепции психологической войны выражает стремление правящих кругов США и НАТО переходить, где только можно, к более активным наступательным подрывным действиям. С целью ослабить пропагандистское, идейное воздействие советских внешнеполитических акций ЮСИА организовало проведение широкого комплекса мероприятий, которые предназначены для того, чтобы максимально ослабить влияние реального социализма и его идеологии. В многочисленных инструкциях и указаниях, направляемых из Вашингтона органам, центрам и организациям, которые ведут психологическую войну, предписывается все делать для того, чтобы опровергать, ослаблять, нейтрализовать влияние социалистической информации, коммунистических идей, практических миролюбивых шагов социалистических стран.
В рамках антисоветской программы "Истина" налажен, например, выпуск регулярных инструктивных бюллетеней "Предупреждение о советской пропаганде", "Америка сегодня", других материалов, рассылаемых в американские посольства и в отделения и пункты ЮСИА за границей.
Принятая в феврале 1983 г. программа "Демократия", по существу, выражает новые стратегические установки США в психологической войне против социалистических стран. В распространенном меморандуме говорится, что "проект "Демократия" должен обеспечить достижение двух стратегических целей: во-первых - всячески "опровергать советскую пропаганду и показывать миру ту опасность, которая исходит из Москвы", во-вторых - "изображать США и их политику как оплот мира и свободы, защитника от мирового коммунизма". По существу, эти цели, сформулированные в проекте, представляют собой стержень нынешней доктрины психологической войны американского империализма.
С 9 сентября 1981 г., когда Рейган поставил свою подпись под директивой о введении в дейвтвие "проекта "Истина", а затем и "проекта "Демократия", эта программа массированного антисоветизма реализуется полным ходом. Хотя Белый дом, госдепартамент, ЮСИА, ЦРУ публично о проекте говорят редко, имеется немало свидетельств того, что стратегической установке на ужесточение психологической войны уделяется первостепенное внимание. Сам характер акций психологической войны продолжает существенно меняться: усиливается подрывная деятельность, имеющая мало общего с идеологической борьбой.
В соответствии со стратегической концепцией строится и тактика психологической войны. Для нее характерны высокая степень избирательности воздействий, быстрая перестройка аргументации в зависимости от меняющейся обстановки, комплексное применение различных методов и приемов психологической войны, концентрация усилий на том или ином объекте, конкретной дате, регионе, социальной группе и т. д. Основное содержание тактики психологической войны определяется директивными указаниями ЮСИА, ЦРУ, госдепартамента, различных спецслужб. Воинские подразделения психологической войны, так же как и государственные органы внешнеполитической информации, в условиях роста международной напряженности, усиления агрессивных приготовлений НАТО Руководствуются специальными наставлениями Пентагона. Например, только на основании опыта войны в Корее в Вьетнаме в американской армии приняты устав М-16-100 (по идеологической обработке своих солдат и солдат противника), устав М-35-5 (психологические операции), наставления АР-365-5 и АР-355-6 (морально-политическая информация личного состава), наставление АР-360-91 (о способах морально-психологического воздействия на сознание людей) и др.
Особенно наглядно тактика психологической войны империализма проявила себя во время кризиса в Польше. По указаниям из ЦРУ и ЮСИА была осуществлена концентрация подрывных сил и средств против ПНР. Согласно этим указаниям, например, семь западных радиостанций стали вести массированные диверсионные передачи против Польши (в общей сложности 38 часов в сутки). "Свободная Европа", "Голос Америки", Би-Би-Си удвоили количество передач на ПНР. Вновь вышла в эфир радиостанция "Франс интер", которая несколько лет назад прервала передачи на польском языке. Возросло количество подрывной, провокационной литературы, нелегально ввозимой в страну.
В тактике психологической войны рельефно проявился ряд специфических черт. Работники подрывных центров на Западе, например, стали широко инструктировать антисоциалистические группы в Польше. Эти инструктажи, осуществляемые по радио и с помощью указаний и "советов", засылаемых на воздушных шарах, листовок, печатаемых нелегально в стране, предписывали, каким должен быть характер действий антисоциалистических сил, время проведения соответствующих акций, маршруты демонстраций, места сбора реакционных сил и т. д. Инструктивные передачи использовались для обучения тактике подпольных действий, экономических и политических диверсий, организации нелегальной печати, правилам конспирации. Давались советы, как придать политический характер забастовкам, манифестациям, как действовать молодежи в вузах, школах, на предприятиях.
Предписания органов психологической войны, окопавшихся на Западе, охватывали тактику организации нелегальных структур "Солидарности", координации действий антисоциалистических сил в различных воеводствах, особенности контрреволюционных, террористических, саботажных действий массового, группового и индивидуального масштаба.
Основное содержание тактики антисоциалистических и подрывных действий в ПНР связано со стремлением не допустить спада общественной напряженности, усилить недоверие к ПОРП, разжигать устойчивые антисоветские настроения, создавать иллюзии выхода из кризиса на путях отхода от социализма и создания строя, основанного на плюрализме политических сил, частной собственности на средства производства. Массированное внесение в сознание сбитых с толку населения, части рабочего класса искаженных фактов, прямой лжи и различных инсинуаций создавало соответствующую обстановку тревоги, неуверенности, податливости антисоциалистическому давлению.
Вот, например, как муссировался тезис отношений ПНР с СССР. "Свободная Европа" (а ее домыслы подхватывали руководители антисоциалистических сил) систематически передавала фальшивые данные о торгово-экономических связях соседних стран. Эти "выкладки" подавались как вымыслы об "экономическом грабеже", "неравноправных отношениях", "односторонних выгодах" для СССР. При этом приводились и приводятся бесчисленные "факты", которых никогда не было и нет в действительности. В то же время члены ПОРП, польские граждане, сохранившие трезвость суждений и классовую мудрость, знают, что СССР оказывал и оказывает огромную экономическую помощь Польше сырьем, оборудованием, технической документацией, продуктами и товарами широкого потребления. Достаточно сказать, что большая часть нефти, потребляемой Польшей, поступает из СССР по значительно более низким ценам, чем на мировом рынке.
Всесторонняя помощь Советского Союза социалистической Польше играет огромную роль в жизни польского народа, которого империалистические диверсанты хотели лишить социализма.
Вся тактика профессионалов психологической войны придерживалась общей стратегической линии Запада:
оторвать Польшу от социалистического содружества, расшатать союз братских стран, предельно ослабить реальный социализм. Все частные акции тактического характера предпринимались по указаниям из Вашингтона, натовских кругов и спецслужб западных стран.
Тактика действий психологической войны, примененная империалистами в Венгрии (1956 г.), в Чехословакии (1968 г.), постоянно совершенствуется: она становится более изощренной, осуществляет комплексное воздействие на сознание людей. Над этим работают специальные центры в США и других странах НАТО.
Так, Гуверовский институт при Стэнфордском университете США с начала 80-х годов резко расширил объем и тематику исследований, связанных с разработкой различных аспектов стратегии и тактики психологической войны против социалистических стран. Профессиональные антисоветчики, такие, как профессора Каплан, Карбер, Воссор, Макдональд, Даны, и другие работают над совершенствованием "тактики разубеждения", "духовной эрозии социализма", над приемами "замены ценностей" и выработки "альтернативного мышления" у людей социалистического мира. Над выполнением специальных заказов ЦРУ работает Гудзоновский институт. Он, в частности, разрабатывает вопросы стратегии и тактики психологической войны против социалистических стран. При Колумбийском университете в Нью-Йорке "Институт по вопросам коммунизма" занимается преимущественно проблемами организации психологических операций в связи с конкретными историческими, политическими событиями. Мы назвали лишь малую толику центров, а только в США их существует около 200. Много подрывных центров функционирует в других капиталистических странах. Разработка и осуществление стратегических операций и тактических действий психологической войны подчинены гегемонистскому курсу Вашингтона, натовских кругов, пытающихся изменить направление исторического развития на планете. Психологическая война империализма как духовное подрывное средство расширяет сферу своего воздействия. Для этого используется не только более глубокое проникновение в структуру общественного сознания, но и манипулирование его состояниями. С этой целью осуществляется широкая дезинформация людей, представляющая собой не что иное, как агрессию против человеческих чувств и разума.
Механизм психологической войны, если говорить о ее духовных, психических аспектах, основан на манипуляции сознанием масс и внесением в сознание целенаправленной дезинформации. Психологический механизм духовного насилия над человеком, группой, массой стремится так исказить сообщения о реальностях, чтобы, несмотря на их антиистинность, личность принимала их как само собой разумеющееся и поступала бы в соответствии с этой деформированной информацией.
Манипуляция сознанием - это своеобразное господство над духовным состоянием людей, управление им путем внушения людям соответствующих стереотипов мышления, выгодных эксплуататорскому классу. При помощи манипуляции, по взглядам буржуазных теоретиков психологической войны, можно менять жизненные установки людей в нужном направлении. При этом выделяется три уровня воздействия.
Первый уровень - усиление существующих в сознании людей нужных установок, идеалов, ценностей, норм. Закрепление этих элементов сознания в мировоззрении и жизненных установках.
Второй уровень связан с частными, малыми изменениями взглядов на то или иное событие, процесс, факт, что также оказывает воздействие на политическую позицию и эмоциональное отношение к конкретному явлению.
Третий уровень - коренное, кардинальное изменение жизненных установок на основе сообщения драматических, необычных новых данных, сведений.
Специалисты психологической войны полагают, что с помощью манипулирования можно добиться изменения жизненных установок на первых двух уровнях воздействия. Кардинальные изменения взглядов человека, группы, общности требуют, по их мнению, комплексных воздействий на сознание в течение длительного времени. Профессор Р. Гудин из Йельского университета (США) в своей книге "Политика манипулирования" рассматривает данный феномен как инструмент духовной власти над людьми. В сущности, манипулирование, как он пишет, есть "хорошо организованный обман людей"1.
1 Gооdin R. Manipulatory politics. N.Y ., 1982. p. 21.
Американский журнал "Политикл афферс" (октябрь 1981 г.) опубликовал статью Т. Кэннона "Возрождение маккартизма в Вашингтоне". В ней он пишет, что люди, сидящие в Белом доме, знают, что, "чем более осведомленными будут люди, тем труднее будет манипулировать ими". А поэтому их снабжают суррогатом информации - урезанной, усеченной, извращенной. Именно для этого властям понадобилось, пишет автор, организовать кампанию за отмену закона о свободе информации. Ведь отсутствие правды, истины и создает возможность манипулирования сознанием, справедливо заключает Кэннон. В буржуазной действительности манипулирование выступает как неотъемлемый атрибут образа жизни и управления мыслями и поступками людей. Это - один из важнейших рычагов буржуазной власти. С другой стороны, буржуазная теория манипулирования рассматривает этот процесс в значительной мере с бихевиористской позиции: стимул - реакция.
Организаторы психологической войны цинично рассматривают манипулирование как своеобразный социальный рефлекс - определенное поведение, вызываемое соответствующими идейными в психологическими мотивами. Слова, образы, стереотипы "коммунизма", "руки Москвы", "советской пропаганды" должны, по мысли авторов манипулирования, вызывать и соответствующее поведение, поступки, реакцию людей. Население капиталистических стран почти не знает правды об образе жизни советских людей. Ежедневно оно получает огромные порции дезинформации, призванной убедить его в "агрессивности", "антидемократичности", "бесчеловечности", "бюрократизме" социалистического строя. При этом лишь одно упоминание стереотипа рождает в сознании личности привычные образы демонического, негативного, непривлекательного. Такие люди как бы против своей воли верят в мифы, штампы буржуазной пропаганды.
Постоянное оперирование соответствующими понятиями, образами, стереотипами, пишет Р. Гудин в упоминавшейся выше книге, "заставляет людей полагаться на официальную интерпретацию событий, даже если внутренне они чувствуют, что их надувают"2. А полагаться на то, что им сообщают, эти люди, массы вынуждены потому, что иной, кроме официальной, лживой, империалистической, информации они получить не могут. Подобным способом манипулируют людьми, их сознанием, их мнением, их ориентацией. Так, по мере нарастания возмущения в США расширением масштабов военного вмешательства в дела Вьетнама правительство президента Джонсона сфабриковало фальшивку о том, что северовьетнамцы атаковали американские военные корабли в Тонкинском заливе. На основании этого подлога конгресс США принял печально известную постыдную "Тонкинскую резолюцию", развязавшую руки милитаристам из Пентагона, а простых людей заставили поверить в агрессивность Северного Вьетнама.
2 Gооdin R, Manipulatory politics, p. 39.
Ложь, сфабрикованная ЦРУ и пропущенная через шлюзы психологической войны, была призвана обеспечить поддержку народом агрессивного курса правящих кругов США и обелить их политику в глазах мирового общественного мнения. При помощи таких приемов (а подобных фактов - бесчисленное множество!) буржуазия манипулирует, фактически управляет состояниями общественного сознания населения.
Манипулирование как важный элемент механизма психологической войны включает в себя ряд компонентов: подачу "нужной" в данный момент, зачастую грубо сфабрикованной информации; преднамеренное утаивание истинной, действительной информации; обеспечение информационной перегрузки (в русле официальных взглядов), затрудняющей возможность простому человеку разобраться в существе дела. В случае, если обман раскрывается (как было с "Тонкинской резолюцией"), проходит уже какое-то время, острота вопроса спадает, за этот период происходят определенные необратимые политические процессы, которые уже воспринимаются как нечто естественное, необходимое, вынужденное.
Политика манипулирования тесно связана с систематической дезинформацией населения, общества, определенных групп людей. Дезинформация есть не что иное, как сообщение, версия, имеющие целью сознательно ввести людей в заблуждение, навязать им превратное, искаженное и просто лживое представление о реальной действительности. Дезинформация подается с помощью различных форм: сенсации, стереотипов, образов, новостей и т. д.
Чтобы поддерживать постоянный интерес к буржуазной информации у себя в стране и за рубежом, специалисты психологической войны эпизодически подбрасывают сенсации-сообщения, которые вызывают всеобщий интерес необычностью факта, явления, процесса. Чаще всего сенсации "организуются". Если они касаются социалистического мира, то почти всегда носят негативный характер: "испытание Советами" нового "варварского оружия", арест "советских шпионов", "появление" советской атомной лодки у американских берегов, "обнаружение" неопознанных летающих объектов, предположительно советского происхождения, и т. д.
Когда понадобился повод сорвать ратификацию Договора ОСВ-2, Центральное разведывательное управление США подбросило информационным агентствам сенсацию: "На Кубе появились советские регулярные войска! Америке угрожает опасность вторжения!" Необычность подачи лженовости, фотографии, космические съемки, свидетельства "очевидцев" окончательно сбили с толку рядового обывателя, и так запуганного мифической "советской угрозой". Официальное разъяснение советских и кубинских органов, что небольшая учебная часть, где проходят подготовку кубинские военнослужащие с помощью советских специалистов, находится здесь уже более 20 лет, конечно, не было "замечено" и принято во внимание. Шабаш продолжался до тех пор, пока дело было сделано: ОСВ-2 американская сторона не ратифицировала. Немалую роль в этом сыграли психологические операции, подобные изложенной.
Сенсации создаются по принципу: "Если собака кусает человека - это не новость, но, если человек кусает собаку, это новость". И тем более важная, если удается изобразить "кусающего" в фуражке с красной звездой. Необычность, экстраординарность событий, замешанных на антикоммунизме, - вот главный рецепт сенсаций психологической войны.
Американский обыватель мыслит стереотипами, навязываемыми его сознанию едва ли не с пеленок. Руководство центров психологической войны хотело бы, чтобы стереотипами мыслили и советские люди, советские войны. Зная устойчивость, консервативность стереотипного мышления, различные "голоса", буржуазные спецслужбы назойливо пытаются внедрить в социалистическое общественное сознание стереотипы "западной свободы", "западной демократии", "политического плюрализма", "прав человека" и т. д. Для этого широко пропагандируется потребительская витрина капиталистического мира. Естественно, умалчивается о негативных чертах буржуазного общества: о безработице, преступности, наркомании, расизме, национализме, реальном бесправии неимущих и т. д. Рекламная подача буржуазного образа жизни - типичная стереотипизация информации, при помощи которой господа из ЮСИА и ЦРУ хотели бы манипулировать и сознанием советских людей.
Прогрессивные западногерманские журналисты Э. Карлебах и Ф. Ноль в своей книге "Информация как оружие" на многочисленных примерах и обобщениях показывают, как на Западе, и в частности в ФРГ, правящий класс манипулирует сознанием миллионов людей, создавая штампованные образы идеалов "свободного мира", стереотипы антикоммунизма. Когда западные туристы, пишут они, посещая Советский Союз, увозят из него хорошие, благоприятные впечатления о стране, людях, образе жизни, то шпрингеровская печать устами "Штерн", "Шпигеля" тут же их одергивает: "Это просто недомыслие, они не разобрались в советской действительности". Разобрался, по их мнению, лишь тот, кто готов чернить социализм, клеветать на государство, так много сделавшее и делающее для сохранения мира1.
1 Carlebach E., Noll F. Die Meldung als Waffe. Frankfurt am Main, 1982.
Манипулирование сознанием людей в процессе психологической войны осуществляется не только на "местном материале", который готовит каждый пропагандистский орган, но и на основании централизованной информации, обрабатываемой на гигантских "фабриках новостей" буржуазного мира. Наиболее крупные из них: Ассошиэйтед Пресс (АП), Юнайтед Пресс Интернэшнл (ЮПИ), агентство Рейтер, Франс Пресс (АФП) и некоторые другие - являются источниками львиной доли информации, распространяемой в мире и часто используемой в психологической войне соответствующими органами.
Особенно усиленно снабжают дезинформацией пропагандистские антисоветские органы американские агентства АП и ЮПИ. В АП часто повторяют фразу, приписываемую Марку Твену: "Существует всего два источника, которые способны донести свет во все участки земного шара, - солнце на небесах и Ассошиэйтед Пресс на земле". Действительно, по данным ЮНЕСКО, информацию АП ежедневно потребляет более миллиарда человек на планете. Однако, отмечая огромный объем информации, которая стекается в АП, следует сказать, что ее "свет" - свет искаженный, пропущенный, как правило, через линзу антисоветизма. По существу, АП, как и другие американские информационные агентства США, совместно с "Голосом Америки" играет роль антисоциалистического генератора буржуазной информации. Именно они дают первичную информацию, предопределяя ее антисоветскую политическую направленность, характер, содержание.
Сообщения агентств по важности классифицируются весьма своеобразно: факт антисоциалистической вылазки контрреволюционеров в ПНР-это "событие", а борьба народа ЮАР пробив апартеида-это просто "процесс"; полет "Шаттл" - "очень важное событие", а израильский разбой в Ливане - "обычный процесс". По существу, такая информация с тонко дозируемым объемом правды призвана обратить внимание читателей, зрителей, слушателей на важные (с точки зрения хозяев агентств) события и фактически не замечать события, невыгодные для них.
Один из принципов такой "информации" соответствует девизу Бисмарка, сказавшего в свое время, что политик должен "уметь лгать с помощью правды". Все, что можно втиснуть в прокрустово ложе классовых интересов, искажается, извращается, деформируется. Нельзя не согласиться с высказыванием видного сотрудника "Нью-Йорк таймс" Б. Эткинсона, который заметил по поводу правдивости информации: "Курс акций фондовой биржи и расписание движения судов - единственное, что соответствует истине в газете".
Искажение информации стало основой манипулирования сознанием буржуазного общества. Искажение имеет одну задачу: приводить сообщения о реальной действительности, объективных фактах в соответствие с классовыми интересами буржуазии, политической линией господствующих классов. Это стало нормой общественной жизни капиталистических государств. Бывший канцлер ФРГ Гельмут Шмидт, выступая в бундестаге, сказал: "Журналисты, слава богу, могут писать то, что они считают правильным, даже если это и неверно. Пусть так будет и впредь"2. To, что нет смысла искажать, подается в потоке духовной макулатуры, стекляшек культуры, развлекательных пустяков, которые также выполняют социальную роль в дезинформации: они превращаются, по словам В. И. Ленина, в орудие обмана и одурачения трудящихся.
2 Carlebach E., Noll F. Die Meldung als Waffe, S. 64.
Следует сказать, что дезинформация часто готовится задолго до ее обнародования: Лондонский журнал "Мндл Ист" в августе 1982 г. писал, что еще за год до израильской агрессии против Ливана информационная служба израильского правительства подготовила варианты заявлений для печати (информационные бюллетени, справки, политические сообщения), в которых излагалась версия Тель-Авива о причинах вторжения. Задолго до того, как израильские солдаты на американских танках пересекли границу Ливана, в израильских посольствах уже лежали комплекты "оправдательных документов", подготовленные на многих языках мира. Военная агрессивная акция Израиля обеспечивалась не только материально, политически, но и в идеологическом, информационном отношении. Суть этого - в попытках возложить ответственность за конфликт на ООП (Организацию освобождения Палестины), прогрессивные силы арабского мира Этот факт еще раз подтверждает старую истину: в любой несправедливой войне ее первой жертвой, первым объектом атаки является правда.
Таким образом, дезинформация, искажение истины составляют главное содержание механизма психологической войны империализма. Просеивая, отбирая, фабрикуя, урезая, искажая объективную информацию, буржуазная пропаганда, специалисты психологической войны дают извращенную картину социального бытия. Человек, общественные группы, массы людей, пользующиеся такой информацией, вольно или невольно смотрят на мир глазами буржуа, вольно или невольно следуя их курсу, поддаваясь их обману. Таково положение в капиталистическом обществе. Таким империалисты хотели бы сделать положение и в социалистическом мире с помощью идеологической борьбы и психологической войны. Для достижения этой цели психологические диверсанты используют различные методы и приемы проникновения в социалистическое общественное и индивидуальное сознание.
Чтобы успешно противодействовать идеологическому и психологическому давлению классового врага, важно соблюдать ряд условий. Главное из них заключается в целенаправленной политико-воспитательной работе с советскими людьми, нашими воинами, что не оставляет шансов даже на ограниченный успех действий буржуазной пропаганды. Другое условие- конкретное разоблачение и срыв любых диверсий идеологического противника. Это может быть достигнуто хорошей организацией контрпропаганды, для чего необходимы знания основных приемов психологической войны, которые применяются враждебными силами. Назовем лишь некоторые из этих методов и приемов.
Буржуазная кухня психологической войны широко использует подлоги: полностью сфабрикованные или частично подделанные варианты реально существующих документов, материалов, литературы. Подлоги широко применялись ведомством Геббельса в гитлеровской Германии. Фашисты, например, разбрасывали над Францией листовки, которые выдавались за английские, в них проводилась мысль о том, какие разрушения и жертвы может принести открытие второго фронта на французском побережье. Во время боев в Арденнах нацистские агитаторы передали на волне Би-Би-Си фальсифицированное интервью с английским фельдмаршалом Монтгомери1.
1 См.: Техника дезинформации и обмана. М., 1978, с. 228.
Подрывные органы фашистской Германии в годы второй мировой войны направляли различным лицам фальсифицированные письма, документы, неожиданно "утрачивали" "совершенно секретные документы" с целью ввести противника в заблуждение.
Подлоги широко используются и нынешними последователями Геббельса. Например, в выпущенной в 1982 г. Пентагоном книжонке "Советская военная мощь" делаются ссылки на некие документы, схемы, данные, якобы полученные из "надежных источников". Но многие "фактические" материалы, призванные подтвердить тезис о "советской опасности", цинично подделаны. При современной технике фотомонтажа и полиграфических фокусов, помноженных на ухищренность империалистических диверсантов, сфабриковать поддельный документ - дело нехитрое. Во время событий в Венгрии, Чехословакии, Польше контрреволюционные силы широко использовали подложные партийные протоколы, государственные документы, резолюции, подготовленные якобы определенными политическими деятелями.
В психологической войне империализма широко используются подлоги, основанные на "свидетельствах", "документах", полученных от перебежчиков, ренегатов, изменников Родины, которые, зарабатывая иудины сребреники, пускаются во все тяжкие. Так, во французском журнале "Фигаро-магезин" было опубликовано интервью с бывшим советским военнослужащим, а ныне злобным антисоветчиком Григоренко. Последний, изображая себя по меньшей мере крупным военачальником, сыплет цифрами, фактами, якобы достоверными и основывающимися на подлинных данных. Выживший из ума ренегат, организуя подлог, действовал элементарно: брал количество американских ракет, ядерных зарядов, химических бомб и т. д., удваивал и утраивал его и приписывал это число Советским Вооруженным Силам. Изрекая эти фантастические данные, человек, которым могут интересоваться только психиатры, постоянно заглядывал в бумажку - "документ". Ведь подлог должен иметь хотя бы тень, видимость, мираж реального!
Анализ передач "Голоса Америки", Би-Би-Си, других буржуазных станций свидетельствует, что большинство документов, озвучиваемых на студиях (письма советских людей, архивы знаменитостей, копии протоколов высоких совещаний, заседаний и т. д.), являются подложным материалом. Организаторы психологической войны рассчитывают на то, что слушатели не имеют возможности проверить эти данные. А когда это все же удается, то вместо "правдивой информации" оказывается подлог.
В арсенале идеологических диверсий и психологической войны используется в такой метод, как дискредитация руководящих органов, общественных организаций, политических мероприятий, конкретных лиц, теорий, взглядов и т. д. С помощью дискредитации буржуазные специалисты стремятся подорвать в глазах общественного мнения значимость какого-либо мероприятия, политического решения, конкретной социальной акции. Обычно выискиваются теневые, негативные стороны объекта дискредитации (по мнению буржуазных профессионалов-пропагандистов), затем они гипертрофируются, раздуваются в выдаются за сущность, основное содержание явления или лица. Объекту дискредитации обычно даются заведомо ложные характеристики, принижаются его положительные качества. Этот метод особенно широко используется буржуазными радиоцентрами при "освещении" ими событий в ПНР. Враги социализма всегда пытались очернить коммунистические идеалы, политику братских партий, их планы, достижения. Вот и теперь, паразитируя на польских событиях, они пытаются дискредитировать социализм в целом: его экономику, культуру, идеологию, политику.
По команде, прозвучавшей из Вашингтона, все радиостанции, печатные органы, спецслужбы западных капиталистических стран стали трубить о каком-то "кризисе социализма". На эту тему дают интервью Пайпс и Бжезинский, пишут статьи Киссинджер и Млынарж, десятки других врагов реального социализма. "Кризис" доказывается, обосновывается старыми приемами: статистической эквилибристикой, свидетельствами диссидентов, заявлениями антисоветских сборищ. Старый мир, как в прежде, склонен желаемое выдавать за действительное. Это не оптический обман, а классовая злоба эксплуататоров, выливающаяся в стремление очернить, принизить, умалить все, что имеет отношение к социализму.
В практике подрывных идеологических действий часто используется и так называемый метод барража - способ отвлечения общественного внимания от какой-либо политической реальности или события. Обычно, стремясь притупить внимание к какому-либо событию, органы буржуазной пропаганды одновременно начинают шумную кампанию вокруг какого-то незначительного явления, отщепенца или сфабрикованного дела, чтобы затмить истинный объект всеобщего интереса. Так, например, американская администрация, тщетно стремясь достичь эффективности бойкота Московских Олимпийских игр, в политических целях пыталась организовать в США "альтернативные игры", которые, как известно, с треском провалились, в барражная операция не достигла цели.
Опыт показывает, что в дни работы съездов коммунистических партий, исторических юбилеев, крупных достижений реального социализма машина психологической войны всегда находит событие более "важное" и имеющее, естественно, антисоветскую направленность. Обычно буржуазные центры имеют про запас несколько вариантов барражных операций, которые в нужный момент могут быть использованы радиостанциями (организация какого-либо антикоммунистического сборища, обнародование неких сенсационных "материалов", проведение каких-либо "общественных чтений" и т. д.).
После того как на второй специальной сессии ООН по разоружению было сообщено, что Советское государство берет на себя торжественное обязательство не применять ядерное оружие первым, официальный Вашингтон словно поперхнулся. День-другой не было никакой вразумительной реакции. Но затем, отказавшись поддержать это советское решение, от которого зависят судьбы человечества, ЮСИА и ЦРУ вытащили на свет ряд барражных операций, заготовленных впрок. Одна из них спекулировала на том, что СССР "расширил масштабы ракетных испытаний", другая - на "новых фактах применения Советами и Вьетнамом химического оружия в Юго-Восточной Азии" и т. д. Чем важнее событие, которое нельзя замолчать, тем активнее, многоплановое ведутся барражные операции, увлекая сознание неискушенных людей в область иллюзорного, второстепенного, надуманного, несущественного.
В психологической войне империалисты нередко прибегают и к запугиванию, своеобразному духовному террору, с тем чтобы подавить у противника волю к сопротивлению, борьбе, достижению цели. К методу запугивания широко прибегали гитлеровцы. Миллионы расстрелянных, сожженных, замученных, повешенных советских граждан - это не только геноцид, это и способ, при помощи которого фашисты надеялись духовно подавить остальное население и превратить его в послушных рабов. Империалистические агрессоры с целью запугивания стремятся в ходе войны разрушать города, уничтожая при этом тысячи людей. Бессмысленные с военной точки зрения разрушения Ленинграда, Минска, Роттердама, Хиросимы, Суэца, Ханоя, Бейрута преследовали и психологические цели - духовное подавление людей. Такие акты, как уничтожение населенных пунктов со всем населением (Хатынь, Орадур, Лидице, Сонгми), - это не просто акты беспримерной жестокости, но и способ запугивания населения, варварское подавление духа, психологический террор сознания.
В мирных условиях метод запугивания также применяется, правда, в ивой форме. Систематические нашептывания в эфир о грядущих ужасах, апокалипсические фильмы и книги, устные мрачные пророчества могут порождать у слушателей, читателей, зрителей глубокий пессимизм, чувство обреченности и иррационального страха перед будущим. Такими людьми легче манипулировать, проще управлять, вдалбливать определенные стереотипы политического мышления. Запуганный человек, поддаваясь воздействию "устрашающей" информации, психозу угнетающих фактов, становится беспомощным, индифферентным. Страх парализует не только волю, но и мысль, чувства, понимание подлинной реальности. Именно поэтому аппарат психологической войны стремится деморализовать людей кликушеством, мрачными пророчествами и прогнозами будущего.
Для долгосрочного запугивания не ограничиваются репортажами о "приготовлениях Кремля", перепечаткой из фальшивок ЦРУ "сведений" о "новых советских ракетах, нацеленных на западные города", сообщений "разведфактов" о "таинственных лабораториях" в Сибири, где "изобретается биологическое оружие". В психологической войне используются художественная литература, кинематограф, исторические исследовательские центры, "некие данные" из "особо важных источников". Каждой такой поделке страха предшествует реклама. Например, в 1981 г. на Западе появился роман Фредерика Форсайта "Дьявольская альтернатива". Типичный боевик, в духе американских комиксов, был охарактеризован буржуазной печатью как "откровение грядущих событий", как "глубокое пророчество возможного". Книга была быстро экранизирована, переиздана во многих капиталистических странах, получила премии в призы. О чем в ней идет речь?
Сюжет построен на некоем "плане "Борис", родившемся в Москве. Этот план вероломного нападения на Запад автор назвал по имени "великого русского полководца Бориса Годунова". Конечно, этот план, по автору, предусматривает танковый прорыв через Эльбу и захват Западной Европы за считанные дни. Затем "по столицам свободного мира будут ходить толпы солдат с красными звездами на ватных шапках". Пусть обыватель пребывает в испуге, перманентном страхе. Сначала надо запугать свое население, а затем молодчики из ЮСИА и ЦРУ сделают то же самое и с людьми из Восточной Европы, рассуждают профессионалы психологической войны. Художественный бред выдан за литературное произведение, состряпанное явно в угоду мастерам психологической войны.
Устрашение ведется с помощью фильмов ужасов. Как пишет кинокритик Д. Якер в августовском номере (1982 г.) итальянского журнала "Эуропео", сейчас в США наблюдается настоящий бум фильмов ужасов. Только в 1981 г. таких фильмов было выпущено около ста. Фильмы "Нечто", "Парад уродов", "Видеодром", "Ночь живых мертвецов", "Выродки" потрясают жестокостью, натурализмом, садизмом. Известный кинорежиссер Хоукс, "специалист по фильмам, которые леденят кровь", пишет о них, как о "страшном наркотике, который делает людей такими, что они готовы после фильма просить у властей защиты от иррациональных угроз". Такие люди верят в "летающие тарелки", "руку Москвы", "красных гуннов". Это продукт бесчеловечного манипулирования сознанием с помощью психологического устрашения.
В ряду подрывных методов идеологических диверсий находится и такое древнее средство, как слухи, представляющие собой искаженную информацию, не имеющую реального основания. Слухи, распространяемые буржуазной радиопропагандой, рассчитаны преимущественно на недостаточно закаленных людей, с невысоким уровнем политического сознания. Распространяясь, слухи имеют тенденцию к гиперболизации, обрастанию фантастическими "подробностями", "новыми" данными, "уточнениями" и т. д. Буржуазные специалисты психологической войны всегда рассчитывают на то, что для широкого распространения конкретного слуха наиболее желательна обывательская, мещанская среда и наличие определенной эмоциональной почвы: возбуждение, неопределенности, ожидания каких-то событий и т. д. Неустойчивые люди, разнося слухи, одновременно заражают и некоторых других ложными представлениями и информацией. Люди принципиальные, идейно зрелые, политически сознательные в корне пресекают появление и распространение слухов.
В наставлении армии США "Психологические операции" слухам как инструменту дезинформации противника отводится весьма большое место. Например, во время агрессии США против Вьетнама регулярно распространялись слухи среди населения о том, что лица из числа патриотов, сложившие оружие, получают крупное денежное вознаграждение и работу в Сайгоне; против Ханоя и Хайфона в ближайшем будущем будут применены принципиально новые бомбы, уничтожающие все живое на больших площадях; целые части ДРВ сдаются в плен и т. д. Слухи - инструмент дезинформации, запугивания, "подсказывающие" определенную модель поведения доверчивым людям.
Диверсанты психологической войны понимают, что слухи в определенной мере удовлетворяют информационный голод, дают возможность людям судить о событии, процессе, явлении, характер которого они не знают. Слухи могут быть абсолютно неправдоподобными, а также с некоторыми элементами правды. С точки зрения направленности слухи могут быть: обнадеживающими, подстрекательскими, пугающими, паническими. Лучшим способом пресечения слухов является максимально полная информация населения, своих войск о реальной обстановке, складывающейся ситуации, имеющихся перспективах. Научное мировоззрение, опирающееся на моральную выдержку и политическую зрелость, - лучшая баррикада на пути распространения слухов, которые были и остаются оружием империалистической психологической войны. Слух лучше всего блокировать не прямым опровержением (что косвенно служит доказательством реальности сообщения-слуха), а альтернативными фактами, данными, которые нужно распространять вне прямой связи с дезинформацией.
Очень эффективным является способ превентивного, предупредительного действия: в предвидении распространения слухов по какому-то поводу ( дата, событие, исторический факт, государственное решение) сообщить общественности всю необходимую, достоверную информацию, которая способна выбить почву для распространения слухов. Важно помнить, что человек, передающий слух, часто питает неосознанную надежду, что сообщение, которое он передает другому, будет этим человеком опровергнуто (или подтверждено). Поэтому важно, воспитывая советскую молодежь, воинов, выработать у них правило: слух может быть остановлен прекращением его передачи каждым, кто о нем узнает, и обезврежен убедительными данными, правдой, разъяснением действительного положения дел.
В длинном ряду методов идеологического воздействия имеются и другие, например "кража лозунгов" (в сложившиеся понятия, призывы пытаются внести враждебное содержание), создание иллюзорных стереотипов мышления (с помощью религиозных проповедей, пропаганды мистического), "подтасовка карт" (такие психологические действия, когда события, факты подгоняются под определенную концепцию, версию, точку зрения), "наклеивание ярлыков" (без всяких доказательств отдельные действия, лица, организации объявляются подрывными, нелояльными, продажными, террористическими и т. д.).
В гносеологической основе всех этих действий лежит стремление деформировать истину, создать искаженное представление о существующей действительности, внушить людям враждебные идеи и установки. Использованием этих методов буржуазные органы идеологической войны стремятся не только придать своим сообщениям видимость правдоподобности, но и одновременно подсказать, как поступать человеку, какой сделать выбор, на каком остановиться решении.
Особое значение буржуазные диверсанты придают оперативности реакции на то или иное политическое событие. "Надо действовать или сверхбыстро, или вообще не реагировать на событие", - записано в наставлении США по ведению психологических операций. Короче говоря, если событие "выгодное" для пропаганды - надо подать его быстро, сверхбыстро, сенсационно, в нужном духе; если "невыгодное" - замолчать, отвлечь от него внимание общественности.
Анализ некоторых основных методов подрывной деятельности империалистов в области общественного сознания, их конкретного содержания и направленности показывает, что, наши классовые враги, ведя психологическую войну, пытаются использовать любые каналы духовного давления, настойчиво паразитируют на потребительских склонностях отдельных людей, стремятся торпедировать коллективистскую мораль, оживить националистические предрассудки, вызвать у молодежи политическую индифферентность.
В психологической войне, которую империализм ведет против реального социализма, используются самые различные средства, приемы, способы, в том числе и подрывные, если они могут дать желаемый эффект: военные демонстрации, террористические и диверсионные акты, дипломатические демарши, политические давление, экономический саботаж, торговая блокада, пропагандистские "утки", шпионские акции и т. д. Все эти методы и приемы, по мысли их творцов и организаторов, должны ввести людей в заблуждение, создать у них иллюзорные представления и искаженные взгляды. Шантаж, провокации, обман, клевета, наветы взвинчивание эмоций, психическая тревога, политическое дезориентирование и многое другое несут стрелы психологической войны1. Ее арсенал наполнен самыми недостойными, грубыми, бесчеловечными, циничными методами и приемами.
1 См.: Артемов В. Правда о неправде. М., 1979, с. 141-142.