Содержание страницы:

 

"Жертвы сатанизма в России".

 

А. Хвыля-Олинтер "Культы Зла как Источники Преступности".

 

"Сатанинские культы в мире и в России".

 

Лисичкин В. А., Шелепин Л. А. "Мировая империя США и традиционные религии" (отрывок).

 

Медведева И.,  Шишова Т. "Запах серы. Оккультные корни «планирования семьи».

 

 

 

  

Как результат деятельности взлелеянных США культов уже и на территории бывшего СССР подобных преступлений считать-не пересчитать:

·                    ритуальное убийство 18 апреля 1993 г., на Светлое Воскресение Христово, в Оптиной пустыни (Калужская область) трех православных монахов; пойманный убийца - сатанист Николай Аверин - даже не отказывался от содеянного; в целом с 1988 года ритуальными способами убиты несколько священнослужителей Русской Православной Церкви;

·                    ряд ритуальных убийств, совершенных адептами "Ордена дьявола" под Хабаровском в 1990-1993 гг.; останки были найдены в заболоченной местности; все убийства взял на себя сатанист Прохоров, дома у которого милиция обнаружила сатанистский храм;

·                    ритуальное убийство в 1994 году в Пустыни православного паломника Георгия тринадцатью уколами длинной спицей (последний удар был в сердце);

·                    ритуальное убийство несколькими школьниками в г.Черкесске своей одноклассницы: они зарезали девушку и пили ее кровь в качестве ритуального питья;

·                    ритуальное убийство в Гомеле семилетнего мальчика и первоклассницы адептом оккультизма; при задержании тот заявил, что убил из мистических побуждений;

·                    изнасилование и ритуальное убийство адептом сатанистской секты "Синий лотос", 24-летним сторожем зверофермы колхоза "Прогресс" села Новоязовское Днепропетровской области Ю.Кравченко, одиннадцатилетнего мальчика; испугавшись расправы односельчан, Кравченко покончил жизнь самоубийством; при обыске на его квартире был обнаружен его "сатанистский дневник" (он сам его так подписал);

·                    кровавая драма, разыгравшаяся в ночь на 6 января (праздник всех сатанистов) 1995 года на одной из погранзастав на Памире, когда адепт сатаны - солдат-пограничник из Вологды убил двух своих сослуживцев и ранил третьего, расстреляв их из автомата, после чего покончил жизнь самоубийством; в блокноте солдата-сатаниста было обнаружено много оккультных символов, а его сослуживцы отмечали неоднократные факты с его стороны рассказов о сатанизме и попыток обратить солдат в свою веру;

·                    ритуальное убийство 16-летней девушки сатанистами в г.Канске Красноярского края в 1995 году;

·                    осуждение в 1995 году в г.Ивано-Франковске (Украина) трех адептов сатанистского культа за "осквернение могил";

·                    зверское ритуальное убийство - жертвоприношение сатане - накануне праздника Рождества Пресвятой Богородицы в 1995 году в военном городке Дягилеве близ Рязани местной "экстрасенсом-целительницей" Ариной Забродиной, женой офицера, своего собственного сына-второклассника Коли, которого она специально готовила к жертвоприношению сатане несколько дней, кормила специальной пищей и т.п.: сначала она оглушила мальчика, затем перенесла его в ванную и отрезала ему голову, спустила кровь (факт обескровленности тела показала судебная экспертиза); голову сына Забродина завернула в белую ткань и положила в полиэтиленовый пакет, соседи видели ее стоящей на балконе, держащей в руках какой-то круглый предмет и совершающей странные действия, похожие на ритуальные; только вмешательство милиции спасло от расправы ее дочь, которая должна была стать следующей. совершающей странные действия, похожие на ритуальные; только вмешательство милиции спасло от расправы ее дочь, которая должна была стать следующей;

·                    ритуальное убийство-жертвоприношение мальчика в г.Бресте в октябре 1995 года;

·                    принесение в жертву сатанистами молодой девушки из Санкт- Петербурга в 1996 году;

·                    осквернение сатанистами Свято-Духова кафедрального собора в Минске в ночь с 23 на 24 июля 1996 года: порча черной краской мозаичных икон (Пресвятой Троицы, святых Иоанна Предтечи, учителей словенских Кирилла и Мефодия) и нанесение культовой антихристианской символики и кощунственных надписей, выражающих прямую угрозу физического уничтожения христиан: "Я есть сатана. Я есть истина...", "Час настал, волчье логово восстало из пепла, которое несет смерть..."; один из участников этого преступления задержан;

·                    необъяснимое преднамеренное сожжение трупов (по одной из версий, ритуальное) в морге центральной районной больницы г.Королева (бывшего Калининграда) Московской области в ночь на 15 августа 1996 года; злоумышленники взломали дверь, облили каждый в отдельности из 10 находящихся там трупов горючей жидкостью и подожгли их (аналогичный инцидент произошел в этом же морге летом 1995 года);

·                    ритуальное убийство, совершенное сатанистом К. в г. Фрязино Московской области;

·                    зверское ритуальное убийство сатанистами 32-летней женщины в ноябре 1995 года в Санкт-Петербурге; как выяснило следствие, сатанисты (2 мужчин и 2 женщины) по общему сговору принесли несчастную в жертву сатане, затем затащили ее в ванную, где расчленили труп (так, по их словам, требовал обряд), затем таким же способом они расправились с двумя собаками погибшей, затем останки расфасовали по 4 пакетам и бросили их в небольшой пруд по ул. Челябинской;

·                    акт вандализма, совершенный двумя молодыми сатанистами на католическом кладбище в Шилуте, городе на западе Литвы, в День поминовения усопших, который в Литве считается одним из самых почитаемых дней календаря; они свалили 30 надгробий и крестов, осквернили десятки могил, при обыске их квартир полиция обнаружила множество металлических фигурок Иисуса Христа, сорванных с крестов и памятников, как выяснилось, служивших им для выполнения сатанинских обрядов; в том же Шилуте полиция задержала большую группу одетых во все черное молодых людей, которые пытались сорвать богослужение в храме, выкрикивая в адрес Христа непристойности; они открыто заявили полицейским, что признают власть дьявола и следуют заветам сатаны: любой крест, встреченный ими на пути, должен быть повален (и это уже не молодежный эпатаж, пойманные и посаженные за решетку шилутские осквернители могил, например, поступили именно так);

·                    задержание в марте 1996 г. в Минске сатаниста, совершившего ритуальное убийство; задержанный не отрицал своей вины и признался, что несколько лет готовился к этому, убивая котов; когда число "казненных" животных достигло числа 666, сатанист "во имя своего господина" зарезал человека; МВД республики признало, что это уже второй случай ритуального убийства;

·                    принесение сатанистами в жертву молодого человека у креста под стенами Иерусалимского монастыря в мае 1996 г.;

·                    в Ставрополе в ночь на 10 августа ]99б г. на территории областной больницы был подожжен двухметровый крест, освященный Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II за два года до этого ;

·                    в Санкт-Петербурге на месте строящегося храма для инвалидов дважды, 14 и 30 августа 1996 года, был изрублен в щепки деревянный крест; немногим ранее было осквернено одно из кладбищ города;

·                    серия странных однотипных и почти одновременных самоубийств через повешение более 30 молодых людей (некоторые были знакомы между собой) с сентября 1996 года в Тюмени и тюменском пригородном селе Антипино; все были повешены на однотипных кожаных ремнях; в силу ряда факторов была выдвинута версия об их причастности к сатанистской секте;

·                    акт вандализма, совершенный сатанистами на центральном городском кладбище г.Винницы в ночь на 1 ноября 1996 года (на праздник "Хэллоуин"), когда было разрушено 40 надгробных памятников; надругательству подверглись только те могилы, на которых стояли кресты, при этом кресты разбивались или переворачивались и в таком виде втыкались в землю; в январе 1997 года органами внутренних дел Винницы по подозрению в совершении этого преступления были задержаны четверо учащихся ПТУ, заявивших, что являются сатанистами и таким образом отмечали свой главный праздник; им грозит тюремное заключение до трех лет;

·                    поджог православного храма в г.Заславль в октябре 1996 г.;

·                    осквернение православного кладбища в казахстанском селе Троицкое (Талдыкурганская обл.) в конце декабря 1996 года, вандалы вели стрельбу по фотографиям на надгробных памятниках; были осквернены 23 могилы; уже на следующий день в результате розыскных мероприятий осквернители могил были задержаны.

·                    нападение группы молодых людей, называвших себя сатанистами, накануне Рождества Христова в 1997 году на городской храм Вознесения Господня в подмосковном городе Электросталь; они рвались в храм, бросали в окна камни, угрожали священникам расправой, осквернили стены нецензурными надписями; прибывшая по вызову милиция задержать нападавших не успела - те скрылись;

·                    инцидент 7 января 1997 г., связанный с анонимным звонком в дежурную часть ГУВД Москвы о готовящемся террористическом акте в Богоявленском кафедральном соборе Москвы, где в тот момент проходила торжественная служба с участием Патриарха Московского и Всея Руси Алексия Второго и некоторых высших должностных лиц страны; существует версия, что взрывное устройство все-таки существовало, но не было подорвано из-за несогласованности в действиях ответственных за это сатанистов.

Список деяний сатанистов (далеко не полный) включает:

·                    ритуальные убийства людей, в том числе детей, и самоубийства;

·                    похищения людей, в том числе детей;

·                    растление малолетних;

·                    изнасилования;

·                    осквернение могил и гробокопательство;

·                    издевательства над животными, например, сдирание кожи с животного заживо, и ритуальные убийства животных;

·                    осквернение храмов и других культовых сооружений традиционных религий и конфессий;

·                    употребление и распространение наркотиков;

·                    сексуальные оргии и принуждение к гомосексуализму.

После служб сатанистов органы милиции находили в этих местах повешенных, квалифицируя это как самоубийство. Вообще российская милиция, равно как и полиция других стран, предпочитает не связываться с сатанистами, действуя лишь в самых вопиющих и ставших известными случаях.

В Москве действуют группы служителей сатаны, замаскированные, например, под "клуб самоубийц". Члены клуба ходят по отделениям больниц, где лежат неудавшиеся суициды и предлагают за завещание имущества легкую и приятную смерть в компании единомышленников.

Авторами отмечаются факты организации культом "Юнивер" беспорядков в г.Фрязино Московской области и склонения лидером этого культа Гавэром юношей к гомосексуализму.

По информации экспертов МВД Российской Федерации, сатанисты тщательно изучают уголовное и иное законодательство России, заранее готовясь к противодействию правоохранительным органам. Для осуществления тяжких преступных деяний сатанисты нередко стараются подставить психически больных людей. В среде сатанистов практикуется отдание приказа "свыше" покончить жизнь самоубийством, примером может служить ритуальное самоубийство выпускника военного училища в Минске в 1996 году.

Сатанистские секты опасны беспределом в выборе средств для достижения своих эгоистичных целей, циничным мракобесием, открытым надругательством над традиционными вероисповеданиями, связью с наркомафией и организованной преступностью, контролирующей теневой рынок оружия. Так, в Пустыни 16 марта 1995 года в 11.00 нарядом милиции был задержан ранее дважды судимый Козлов Виктор Юрьевич, 1966 года рождения, уроженец Саратова. При нем были обнаружены газовый пистолет, охотничий нож и меч длиной 50 см с чехлом, надевающимся за спину, а также оккультная литература и книги по восточному единоборству. Исходя из анализа ритуальных убийств 1993 и 1994 годов в Пустыни, можно предположить, что сатанисты хотели и в 1995 году отметить Пасху кровавым злодеянием.

Обычным, нравственно не искалеченным людям трудно поверить, что сатанистские секты - реалии наших дней. Однако это - факт, который необходимо принимать во внимание сотрудникам государственных органов и, прежде всего, правоохранительных ведомств при раскрытии убийств, совершенных по непонятным мотивам (особенно в отношении христиан и их сторонников), или розыске пропавших людей (в том числе младенцев).

Количество пропавших без вести людей с каждым годом все возрастает. Только в первом квартале 1993 года в розыске числилось 31,7 тысяч человек, 13,5 тысяч было найдено, из них более половины - живыми. По данным МВД России, большинство исчезнувших становятся жертвами преступлений; треть пропавших составляют женщины и девушки в возрасте от 14 до 24 лет (не эти ли несчастные поступали на "черные мессы"?); убийцы, пытаясь скрыть следы преступлений, расчленяют, сжигают, обезображивают трупы (не путается ли здесь причина со следствием?).

Специалисты давно бьют тревогу: захлестнувший книжный рынок и телевидение поток низкопробной ахинеи благоприятствует распространению психических эпидемий. Вот почему так часты стали преступления на мистической основе. Сатанисты убивают священников, поджигают храмы, стреляют в иконы. У того же сатаниста Аверина, убившего трех монахов в Оптиной Пустыни, нашли разрубленную Библию, ряд изуродованных христианских символов. На ступенях Гребневской церкви сатанисты распяли на кресте собаку и тут же кровью вывели колдовские знаки.

 

 

 

Культы Зла как Источники Преступности

Андрей  Хвыля-Олинтер

Духовная агрессия: обстоятельства, средства и цели

В последние годы в России и большинстве других стран бывшего "социалистического лагеря" происходит особенно интенсивное и массовое освоение асоциальными личностями такой ниши для преступной деятельности, как психика и душа человека. Создаются различные группы, общества, объединения, обещающие своим приверженцам самые желанные и ценные для них блага - духовные, социальные, материальные - в обмен на полное подчинение и поклонение лидеру, идеологии и дисциплине культа. Беззастенчиво, цинично и лукаво используются все чаяния и стремления людей - от наиболее возвышенных и чистых до самых низменных.

Если же говорить о причинах того массового засилья деструктивных культов, с которым мы имеем дело сегодня, то первая из них - это духовная опустошенность и неосведомленность значительной части граждан бывших коммунистических государств. Десятилетиями социальные институты этих стран пренебрегали духовными потребностями людей. Однако искони в структуре мотиваций и волевых действий каждого человека существовали и признавались тесно взаимосвязанными уровни: физиологический, психический, душевный и духовный. В конкретных ситуациях приоритеты могли меняться, но стратегически высшим всегда остается уровень духовный. И именно в этой, духовной, сфере человека, ее запросах и потребностях находят свою основу все существующие религии, вероучения, мировоззрения, идеологии, культуры, системы нравственных ориентиров.

Духовность определяет существование общества как такового, возвышает его над стаей хищников. Ведь правовыми нормами, согласно мировой практике, удается регулировать, в лучшем случае, 50% всех общественных отношений, остальное "управляется" реальным нравственным законом социального организма, воплощаемым в заповедях, обычаях и привычках. Нарушение или забвение духовных законов приводит к развитию двойной морали, внутреннему ослаблению и последующей гибели общества. Подобных примеров история знает множество.

Что касается состояния духовно-нравственного здоровья нашей страны, то его, к сожалению, в настоящее время можно характеризовать только лишь как бедственное. Вместе с тем все более усиливающиеся деструктивные процессы подрывают также и социально-политические основы государства. Таким образом, сегодня мы находимся перед лицом предельно реальной опасности, угрожающей как нормальной духовной и религиозной жизни России, так и самому существованию государства в нынешнем его виде.

Значительно осложняется положение тем, что реакция подавляющей массы политических лидеров и государственных деятелей на сложившуюся в стране ситуацию носит характер сугубо конъюнктурный - в диапазоне от малодушного (либо лукавого) замалчивания до непосредственной поддержки новейших языческих оккультно-мистических учений наподобие "Живой Этики" или печально знаменитой "религиозно-террористической" секты "Аум-Синрике." Усугубляется положение также и тем, что в настоящих условиях приверженцы американской модели решения духовно-религиозных проблем, привыкшие беззастенчиво спекулировать на понятии "свобода совести," получили в России для своей деятельности полный простор. [1]

Последствия такого волюнтаристского подхода для России смертельно опасны. И можно только радоваться, что еще остаются (хотя, к прискорбию, их и немного) политики честные, обладающие гражданской совестью, опирающиеся в своей общественной деятельности прежде всего на объективные научные, исторические, социологические и религиоведческие данные.

Данные же эти таковы, что не считаться с ними при определении пути как социально-политического, так и духовно-нравственного развития страны было бы, по меньшей мере, неразумно, а по большей - явно преступно. На сегодняшний день, по исследованиям социологов, в нашем имеющем 1000-летнюю историю христианского созидательного развития государстве свыше 50% населения относят себя к православным по вероисповеданию, число этнокультурных православных доходит до 80%, а религиозными считают себя 90% граждан. Для сравнения - в имеющих весьма пеструю и одновременно короткую (всего около 250 лет) религиозную историю США 56% граждан относят себя к протестантам (здесь протестантизм представлен в лице порядка трехсот различных Церквей и устойчивых сект), 25% - к римо-католикам, а к православным - чуть более 1%. Небезынтересно также, что именно Соединенные Штаты, которые отличает высочайшая степень духовной "свободы" и "раскрепощенности," по численности и темпам прироста сторонников сатанизма являются в современном мире безусловным лидером. И конечно, нельзя не отметить, что, ввиду таких очевидных различий как в истории формирования России и США, так и в их религиозной истории, ту дикую "американизацию" жизни нашей страны, о которой стало принято говорить, как об уже привычной реальности, вряд ли можно назвать явлением для русского народа полезным и прогрессивным.

Впрочем, немало существенных различий между жизнью США и России остается еще и по сей день. Они достаточно многочисленны и разноплановы, но мы хотели бы упомянуть здесь особо лишь об одном. Вот оно: в отличие от положения, сложившегося в России, в США то, что представляется взгляду непосвященного "духовной анархией," на самом деле носит во многом организованный характер, тщательнейшим образом контролируется и регулируется. Реальная, сильная и прагматическая власть (в том числе и в сфере духовной) принадлежит в Соединенных Штатах компактной и монолитной финансово-идеологической группе, ориентированной на достижение мирового господства и, безусловно, заинтересованной в ослаблении любых потенциально способных составить ей конкуренцию политических образований и государств, тем более - избирающих для себя в качестве базовой основы некие идеальные начала, то есть, прежде всего, религию.

США являются социальным организмом, в котором в качестве стратегических ориентиров на место целей поставлены средства и, как следствие, сформировался культ безудержного и агрессивного потребления; кроме того, по своей истории и менталитету американцы, как было отмечено выше, резко отличаются от представителей любых иных государств, народов, обладающих традиционным типом этнокультуры (в США личность ориентирована, в основном, на индивидуальность, тогда как, скажем, в России - на соборность). Происходящие сегодня в международной жизни, жизни отдельных стран и держав процессы дают все основания утверждать, что упомянутая нами выше группа стремится к утверждению существующего в США порядка во всем мире. [2] В этом - залог и последующая гарантия ее неограниченного господства: политического, финансового и идеологического.

И вот сам собою напрашивающийся вопрос: чего можем ожидать в сложившейся мировой ситуации мы, граждане некогда относившейся к разряду супердержав, а ныне до крайности ослабленной политическими и экономическими неурядицами, (для которых скорее всего существует одно название: кризис России). Для устойчивого принятия активно навязываемого нам сегодня американского эталона жизни русское население должно, судя по всему, пройти путь индейцев по этапам колонизации, резервации и последующей свободы... от своей Отчизны. Уже хорошо известно о планах, разработанных А. Даллесом, З. Бжезинским и иными нашими зарубежными "друзьями" и "партнерами." Например - о плане стратегического обеспечения безопасности США "PL-89-90," предусматривающем, в частности, расчленение России более чем на 20 независимых государств. В том числе - с широким использованием для реализации этой задачи деструктивной деятельности искусственно насаждаемых псевдорелигиозных и оккультно-мистических движений. Разумеется, что проведение данного плана в жизнь (наблюдаемое нами в настоящее время) сопряжено для России с неизбежными многочисленными внутренними этническими и религиозными конфликтами.

Вообще надо сказать, что в поисках средств для разделения (а по сути - разложения) русского народа американские "благодетели человечества" недалеко ушли от небезызвестного общественного деятеля, также некогда покушавшегося на установление "нового мирового порядка," - Адольфа Гитлера. Ведь именно он в Генеральном плане "Ост" указывал: "Мы должны избегать того, чтобы одна церковь удовлетворяла религиозные нужды больших районов, каждая деревня должна быть превращена в независимую секту. Если некоторые деревни в результате захотят практиковать черную магию, как это делают негры или индейцы, мы не должны ничего делать, чтобы воспрепятствовать им. Коротко говоря, наша политика на широких просторах должна заключаться в поощрении любой формы разъединения и раскола." Линия духовной или, во всяком случае, идеологической, преемственности выстраивается безукоризненная!

Поэтому, вероятно, нет уже особой нужды объяснять, кем и с какой целью осуществляется сегодня столь мощная поддержка борьбы за весьма вольно трактуемую "свободу совести," превратившуюся в ширму для беспрепятственной деятельности деструктивных демонических сект и сообществ, особенно - действующих в международных масштабах. О размере экспансии и уровне ее организации можно судить уже лишь по количеству иноземных проповедников, направляемых в Россию. По данным одного из Комитетов Государственной Думы, с начала "перестройки" в нашу страну ежегодно въезжает от 150 до 200 тысяч подобных "религиозных деятелей" (их контингент постепенно переменяется: одни сменяют других, однако доступных данных, свидетельствующих о том, сколько их всего единовременно пребывает в России, к сожалению, нет). То есть речь идет о самой настоящей, умело управляемой и обильно финансируемой армии.

Небезынтересно узнать и о том, как была организована подготовка к этой широкомасштабной духовной агрессии. Известно, что перед началом в СССР бурных демократических преобразований, спецслужбы ведущих стран НАТО провели неофициальное социологическое изучение духовных взглядов и потребностей различных слоев населения нашего государства. Особое внимание уделялось при этом сферам образования, управления, науки и культуры как оказывающим непосредственное влияние на формирование последующих поколений граждан страны. Затем, в соответствии с полученными результатами, из пестрого набора западных сект были выбраны наиболее подходящие по нескольким критериям: уже имеющаяся известность, внешняя привлекательность вероучения для определенного социального слоя, гарантированная управляемость и контролируемость со стороны спецслужб - зачастую во главе "отобранного" культа или отправляемой "миссии" стоял тайный агент.

Так, для подростков старшего школьного и студенческого уровня подбирались секты с обрядами, схожими с обстановкой на дискотеке, соответственно отрабатывалась технология общения между лидерами и адептами. Для "охвата" управленческих и научных кадров предназначались секты с наукообразным вероучением и развитой практикой создания сети колледжей - для (как декларируется обычно) "обучения коммерческому и управленческому искусству, безграничного развития умственных и психических способностей." Творческим работникам предлагались приспособленные к современности культы неоиндуистского толка с элементами заимствования из протестантизма. Средние слои населения (обыватели), еще не окончательно утратившие связь с христианской этнокультурой, но духовно дезориентированные, отягощенные "наследием" советского периода, навязчиво, прямо по месту жительства заманивались сектами, действующими по подобию официальных политических общественных организаций - с собраниями, коллективным изучением литературы и выступлениями активистов. И везде заезжие проповедники правдоподобно лгали и бездоказательно очерняли традиционные вероучения.

Этим международным сектам, преимущественно американского и южнокорейского происхождения, обеспечены превосходное финансирование, политическая поддержка, лоббирование в российских органах власти, реклама в средствах массовой информации. (В то же время "неуступчивые," то есть неподконтрольные, действующие самостоятельно отечественные или зарубежные религиозные движения со схожими вероучениями скрытно подавляются и дискредитируются). Известно, что, например, "Церковь объединения" (Муна) была внедрена в СССР в значительной мере благодаря поддержке М. Горбачева, хотя уже в ту пору не являлись секретом более чем сомнительные факты из истории этого культа. Вторжению террористической "АумСинрике" и широкой ее рекламе активно способствовали лично О. Лобов и некоторые другие члены российского руководства 1991-1993 годов. Существуют и иные примеры подобного рода.

При этом механизмы "помощи" тоталитарным культам, осуществляемой на высшем государственном уровне, могут быть самыми различными. Так, например, для успешного внедрения в нашей стране одной из наиболее опасных тоталитарных сект в ее интересах были предприняты соответствующие "обработка" и "операции по привлечению на свою сторону" преподавательского состава школ и иных учебных заведений. Учителям почти в обязательном - служебном, согласно инструкциям "сверху," - порядке предлагалось посещать организованные данной сектой семинары по освоению новейших способов преподавания и учебников, с одновременным изучением псевдовосточного духовного мировоззрения и основ корейского языка. Цель, преследовавшаяся при этом, вполне очевидна: через "проникшихся" учением секты преподавателей пронести и насадить это учение среди учащейся молодежи, охватить ее возможно шире, приобрести в ее среде максимально возможное количество сторонников и адептов. Масштабы упомянутая акция носила всесоюзные (тогда еще существовал СССР).

Нельзя не отметить, что нередко в своей деятельности организаторы духовной агрессии применяют методы и прямо экстремистского характера: достаточно вспомнить о безвременной гибели депутата В. Савицкого, об угрозах и запугиваниях, судебных процессах над "дерзнувшими" выступить с заявлением о деструктивной деятельности той или иной секты или культа лицами, травле в прессе и многое иное.

Значительно способствовало успешности развития духовной агрессии тоталитарных сект также и то обстоятельство, что в отдельные ключевые государственные и общественные структуры, имеющие отношение к религиозным вопросам, заблаговременно были внедрены их защитники, а нередко и представители, маскирующиеся под видом борцов за все ту же пресловутую "свободу совести." Вот трудно объяснимый с юридической точки зрения, но тем не менее вполне реальный факт: в немногочисленную группу Государственной Думы по подготовке Федерального Закона "О свободе совести и религиозных объединениях" входил в качестве полноправного члена... руководитель одной из подобных международных религиозных организаций.

Естественно, что от широкой общественности, равно как и от рядовых членов сект, в "счастливом" неведении настроенных по отношению к своим лидерам, как правило, весьма идеалистически и преданно, вся эта грязная кухня тщательно скрывается.

В настоящее время в деятельности деструктивных культов наступило некоторое видимое затишье, однако на деле оно обусловлено лишь тем, что от шумной пропаганды своих учений они перешли к следующему, более серьезному этапу: планомерному созданию и укреплению собственных информационных и экономических инфраструктур для расширения своей сферы влияния. Ими активно приобретаются земли для храмов, ферм и поселений, строятся здания и типографии, развертываются сети магазинов, они успешно участвуют в бизнесе, создают различные учебные, туристические или спортивные центры. Их деструктивная деятельность отнюдь не сворачивается - она уходит в глубину социального организма и разрушает его в более скрытых и опасных формах.

 

Сатанизм, его история, учение, ритуалы

Для открытой и тайной войны с Православием и вообще любыми проявлениями добра, а также для своего разрастания культы зла создают самые разнообразные структуры. Прежде всего они стремятся к тому, чтобы попавший в сферу их влияния человек (неофит) был поставлен в условия, гарантирующие его невосприимчивость к любой информации, противоречащей их мировоззрению. Для достижения этой цели существует целый комплекс отработанных и постоянно применяющихся на практике приемов. Адепты подобных культов подчиняются жесткой, подавляющей личность дисциплине, но, с другой стороны, в них сознательно насаждаются безграничное ложное самомнение и гордыня. Им всячески прививается страх перед возможностью ухода из секты. Авторитет "учителя" чрезвычайно высок - структурные построения культов зла и организованных преступных группировок здесь практически тождественны. Во имя интересов культа адептам обычно разрешаются любые поступки, обман, предательство и т. п. - вплоть до самых тяжких уголовных деяний. Преступления, как правило, готовятся чрезвычайно тщательно - с целью их сокрытия, дезориентации правоохранительных органов.

Нередко для привлечения новых членов культы зла на первых этапах "знакомства" маскируются под некую "дружелюбную" организацию, желающую помочь им в жизненном становлении, преодолении возникших трудностей. Таким образом, многие неофиты зачастую могут долгое время даже и не подозревать, что они уже начали взаимодействовать с сатанистами.

В той или иной форме сатанизм (как поклонение демонам) существовал на протяжении практически всей истории человечества. Однако нынешний свой, так сказать, "законченный" вид приобрел он сравнительно недавно. Так, в Европе пик увлечения сатанизмом приходится на середину XVII века, когда он получил широкое распространение в кругах высшей аристократии. В качестве жертв на "черные мессы" сатанистов поставлялись многие сотни младенцев (и уже в то время в этом открылся новый источник чрезвычайно прибыльного промысла для разбойников). Тогда же, в эпоху "Просвещения," были детально разработаны отвратительные и жуткие сатанинские обряды.

Идейным же вдохновителем современных сатанистов, сатанистов XX столетия, считается Алистер Кроули (1875-1947), человек, именовавший себя "зверем Апокалипсиса" и оставивший по себе целую плеяду учеников, в числе которых и такие, как основатель дианетики и сайентологии Рон Хаббард, Карлос Кастанеда, Ричард Бах. Родители Кроули были членами одной из протестантских сект. Сам он широко практиковал йогу и буддийские тантрические обряды, посетил Китай, Цейлон, Индию, Дальний Восток, Мексику, Южную Америку, Африку и Гималаи, впитав присущую этим регионам "духовность." При этом он являлся агентом спецслужб сразу нескольких стран, выступая одновременно в качестве и осведомителя, и провокатора. Также Кроули проявлял большой интерес к франкомасонству и сам был удостоен высочайших степеней посвящения. Он же, по словам сатанистов, явился "крестным отцом тяжелого рока."

Основы своего учения Кроули записал, по собственному свидетельству, непосредственно под диктовку диавола в 1904 году в так называемой "Книге Закона." Он посвятил себя в маги посредством особого ритуала: "распял жабу," "предварительно окрестив ее Иисусом Христом" (просим прощения у читателей за цитирование здесь этих слов). Кроме этого ужасного богохульства и своих сатанистских и магических книг "прославился" Кроули еще и организацией неописуемых оргий, перенесенными им венерическими болезнями, "сексуальной магией," дневником наркомана... "Свобода совести" у этого духовно сбесившегося человека была поистине безграничная! Впрочем, не только он, но и большинство лидеров современных сатанистов неоднократно характеризовались прессой как сексуальные и духовные извращенцы, причем многие из них сами это с удовольствием подтверждали.

К числу "отцов" сатанизма ХХ столетия можно отнести наряду с Кроули и Энтони Шандора Ла Вэя, предводителя американских черных магов. Книга "Сатанинская (или - черная) библия," написанная им в 1968 году, является на сегодняшний день одной из самых распространенных среди поклонников сатаны. Характерно также, что для философского обоснования своих взглядов сатанисты часто используют учение Ф. Ницше. И само деструктивное учение их вырастает во многом из крайних эгоистических форм обыденного, столь распространенного сегодня мироощущения. Наряду с этим сатанизм проповедует и возрождение "старой религии - ведовства." Мировые центры современных форм сатанизма находятся в настоящее время в США и Англии. В Африке и Латинской Америке развиты и весьма агрессивны по большей части древние формы сатанизма и демонизма. Представляют также большую опасность и новые секты, взявшие за основу учения и обряды древних индийских культов зла.

Основополагающие мировоззренческие идеи сатанизма примитивны, но на человека, всецело находящегося во власти своих страстей, они действуют крайне притягательно: каждый сам по себе "бог"; жизнь - это насилие; необходимо потворствовать и подчиняться своим низменным инстинктам и влечениям; на общественные законы и власть - наплевать; социальные структуры надо разлагать изнутри; настоящая радость - месть врагам; земная жизнь - подготовка к переходу в ад для истязания своих врагов; все связанное с официальными религиями должно по возможности оскверняться.

В то же время по каким-то отдельным (хотя и не второстепенным вопросам) учения различных сатанистских сект могут расходиться. Так, например, многие из сатанистов считают Бога некой безличной силой Вселенной, стоящей выше добра и зла. Другие полагают, что Бог есть и Он - Личность, однако при жизни человек должен ублажать диавола как "хозяина" земли. Вообще же сатанисты утверждают, что "все религии лживы, так как их много и все они придуманы людьми, склонными к мазохизму." А сатанизм, дескать, заполняет пустоту между религией и психиатрией (трудно тут не вспомнить сайентологию, претендующую, как и сатанизм, на то, чтобы "заменить" собой и религию, и психиатрию). В личных библиотеках руководителей сатанистских сообществ находятся, как правило, обширные собрания книг не только по сатанизму и магии, но и по психотехнике, психологии и уголовному праву.

Загробную участь людей многие сатанисты зачастую представляют весьма туманно, здесь доминируют высказывания такого рода: "все будет хорошо." Однако другие, напротив, твердо убеждены: по смерти они удостоятся "вечного блаженства"... мучить своих врагов, будучи включенными в "непобедимую армию сатаны" (стоит заметить, что, с христианской точки зрения, главными врагами сатанистов являются они сами, поэтому, исходя из их же учения, можно сказать, что они вечно будут самоистязаться. Именно такова оборотная, часто неприметная сторона сатанистской "веры").

Наряду с этим часть сатанистов с уважением относится к идее реинкарнации в ее новосточных трактовках, но своих более или менее глубоких проработок в этом направлении создать они не смогли. Встречаются нелепые в своей абсурдности учения, как, например, у Рона Хаббарда. Он утверждал, что "после смерти тела тетан [13] покидает его и направляется в определенное место, где он "докладывается" и где его заставляют забыть все. Затем его посылают назад на Землю, в новое тело, прямо перед тем, как оно рождается."

Впрочем, не вдаваясь в дальнейшем в иные "тонкости," можно сказать, что абсолютное большинство сатанистов просто слепо верит в грядущее "полное вознаграждение своего эго." По их мнению, "сатанизм, по сути дела, единственная религия, отстаивающая улучшение и поощрение эго." Ла Вэй самоуверенно утверждает по этому поводу: "если человек был удовлетворен жизнью в течение своего бытия и боролся до конца за свое земное существование, не что иное, как его эго, откажется умирать, даже после угасания плоти, содержавшей его."

"Мораль" сатанистов базируется не только на отрицании, но и на полном извращении христианских ценностей (сюда можно отнести их "заповеди," основой для которых служат заповеди христианские, "перевернутые" наоборот: "убей," "укради," "прелюбодействуй" и т. п.). Добром они называют все, что им нравится, злом - все, что для них нежелательно. Основные христианские обряды и молитвы имеют у сатанистов варианты, противоположные им по смыслу и издевательски схожие с ними по форме. Их девиз - воздай другим то, что воздали тебе. Для них сатанизм - высочайшее воплощение человеческой жизни, поскольку нужды людей, согласно их мировоззрению, это прежде всего потребности плоти во всем их многообразии. Поэтому и самый важный праздник в жизни сатаниста - день его собственного рождения.

Вообще удовлетворение желания (любого!) является для сатанистов основной мотивацией. "Делай, что желаешь!" - вот их генеральный лозунг и ключевое понятие. Они учат, что "в основе всякого магического действия лежит индивидуальное Желание человека" и справедливо отмечают, что "это сближает магию с наукой и отдаляет ее от религиозно-мистических учений." Хотя при этом они же (вероятно, для того, чтобы оговорить право "высших" на попрание желаний "низших") указывают, что иногда "Истинное Желание согласуется с единым Желанием Вселенной и не осознается большинством." Характерно, что сатанисты полагают, что "магией можно назвать всю обычную деятельность западного человека." Состояние же мира, в котором "Желание будет исполнено," Алистер Кроули отождествляет с царством антихриста, упоминаемым в Новом Завете.

Таким образом, сатанизм культивирует рабство и полную подчиненность человека любым своим страстям, самым низменным эмоциям, потребностям собственных анатомических органов. И самоутверждение сатаниста есть не что иное, как психофизиологический эгоизм.

Основой любого культа зла является принесение жертвы для достижения определенных магических целей. "Базовые" книги сатанистов содержат на это счет главы наподобие "О кровавой жертве и родственных предметах" или "К вопросу О Человеческом Жертвоприношении" (орфография их). Смысл жертвы при этом заключается для них не в убийстве как таковом, а в предсмертных муках живого существа: в ходе истязаний, согласно представлениям сатанистов, из жертвы "выделяется" нужная им энергия. [14]

При этом отмечается, что для получения "качественной" энергии живое существо, приносимое в жертву, должно быть здоровым. Способы убийства весьма изощрены и обуславливаются самим магическим характером жертвоприношения. Вот впечатляющий перечень из книги Алистера Кроули - в зависимости от мистических целей реализуется: закалывание, забивание насмерть, утопление, отравление, обезглавливание, раздавливание, сожжение и (скромное!) так далее. Мракобесные страницы содержат вполне откровенные намеки на ритуальную целесообразность поедания еще живых трепещущих органов умирающего существа. Лучшая кровь для жертвоприношения, по мнению сатанистов, это "кровь луны - месячная; затем - свежая кровь ребенка или пролитая у духа небесного; затем - врага; затем - священнослужителя или поклоняющегося; и, наконец, - кровь любого зверя, все равно какого." [15]

Выбор жертвы прост. Ею может стать "любой из тех, кто поступил с сатанистами, с их точки зрения, неправильно или серьезно нарушил их спокойствие." Тем самым он как бы предоставил им полное право предать его мучениям и смерти. Вместо настоящей жертвы, когда ее не могут "обеспечить," используется иногда ее образ: кукла, фотография, рисунок, письменное или словесное описание. Образ уничтожается, например, втыканием в него иголок или гвоздей, сопровождающимся описанием процесса уничтожения. (Стоит отметить также, что одним из главных магических действий, используемых сатанистами, является посылание проклятий).

И не надо думать, что все вышеизложенное - лишь болезненные бредни или плод воспаленной фантазии поклонников сатаны. Нет, факты свидетельствуют: кровавые жертвоприношения и мучительные ритуальные убийства животных (часто в качестве жертвенного животного выступает, к примеру, кошка) и людей (!) являются суровой реальностью сатанистской культовой практики. Специалистам-религиоведам неоднократно приходилось выслушивать леденящие душу рассказы об истязаниях живых людей, приносимых сатанистами в жертву...

При этом сатанисты отмечают: страшные, изуверские ритуалы необходимы им для того, чтобы "выпускать собственную ярость, жестокость и мстительность," а затем - любить тех, кто заслужил любовь. Вообще, любовь, как утверждают они, вполне можно познать только через ненависть. Анализ особенности идеологии сатанистов дает основания говорить о том, что для них крайне важно субъективное освобождение от комплекса вины. Они декларируют: все извращения, которые допускаются ими во взаимном общении, должны быть добровольными, без насилия. Ими проповедуется: потворство извращению вместо воздержания, но без видимого принуждения. Любые формы "свободной сексуальной любви" они принимают как "нормальное" удовлетворение индивидуальных нужд и естественных склонностей. "Добровольность" же эта достигается, как правило, посредством наркотиков или других веществ, ударно действующих на психику человека.

В своих магических исканиях сатанисты во многом сближаются с иудейской каббалой, активно используют аппарат ее формул и понятий, признают источником многих своих идей. Также широко заимствуют они элементы гностических учений, оккультных наук. Согласно учениям культов зла, законы магии согласуются со всеобщим законом причин и следствий. Сатанисты утверждают: "индивидуализм и волюнтаризм свойственны большинству европейских интеллектуалов чуть ли не с рождения," и именно эти качества позволяют легко ловить подобных людей на "магический крючок."

Совершаются сатанистские ритуалы, как правило, в специально предназначенных для этого так называемых "комнатах интеллектуального раскрепощения." В числе лиц, осуществляющих их, - магистр, жрецы, (жрицы), ведущий и прочие участники.

В качестве алтаря обычно используется обнаженная женщина в вызывающе-сексуальной позе, держащая в руках черные свечи, изготовленные чаще всего из жира некрещеных младенцев. На ее живот ставится чаша с мочой или кровью проститутки. В числе ритуальных принадлежностей фигурируют черные и красные балахоны с колпаками, обязательно закрывающими лицо (это считается необходимым, поскольку дает возможность сатанисту чувствовать себя максимально "раскрепощенным" в проявлении своих самых низменных эмоций: жестокости, мстительности, сладострастия и т. п.), черные и одна белая свечи, колокол, меч, фаллос, гонг, пергаменты, кубок, перевернутый христианский крест, пентаграмма (пятиконечная звезда) - символ бафомета (одно из имен сатаны). Характерная деталь: во всех культовых предметах запрещено использование золота, допускается только серебро. Принимаемых в ряды сатанистов временно одевают в белые балахоны. Иногда для усиления духовно-психологического воздействия используется музыкальный инструмент австралийского происхождения, издающий громкий низкий гул и вызывающий у людей экзальтированных истерические припадки. Вообще задача участников ритуала - войти в состояние особой духовно-психической одержимости, когда в человеке согласно его собственному свободному произволению начинает преобладать некое демоническое "я," создается обманчивое ощущение "правильности поступка и желания."

Во время ритуальных церемоний сатанистов упоминаются имена не только различных демонов ("главным" из которых присвоены определенные знаки), но также языческих богов и отрицательных мифических персонажей, например, Перуна, Сварога, Дракулы, Кащея и т. п. Один из ключевых элементов в подобных ритуалах - самовосхваление. Сатанисты убеждены, что в ходе обряда "маг становится равным богам." Некоторые обряды проходят ночью у большого костра, причем глаза участников все время должны быть обращены к огню. Существуют специальные церемонии посвящения сатане как взрослых, так и детей (младше четырех лет).

Главный обряд сатанистов - "черная месса" - обязательно совершается в Вальпургиеву ночь (с 30 апреля на 1 мая), на праздник Хэллоуин (ночь на 1 ноября), в дни зимнего и летнего солнцестояния, осеннего и весеннего равноденствия, на праздник Ламес или урожая (ночь на 1 августа), под православный праздник Сретения (ночь на 15 февраля), на праздник цветения папоротника (ночь на 6 июля), в ночи на каждое полнолуние. Церемонии начинаются обычно за час до полуночи. Симптоматично, что в большинстве англоязычных стран праздник Хэллоуин стал в последние годы не только открытым, но чрезвычайно популярным и массовым...

Имеется у сатанистов особый магический алфавит, с буквами, похожими по начертанию на европейские, и язык, называемые енохианскими (посвященные используют также и другой алфавит, напоминающий внешне клинопись). Звуковая ритмика этого языка, с точки зрения адептов культов зла, способствует развитию экзальтации. На нем написаны культовые воззвания к сатане или так называемые "енохианские ключи."

При "обработке" вовлекаемой в секту молодежи новообращенным навязываются, как правило, для прослушивания аудиокассеты с длинными экзальтированными речами, напоминающими выступления Гитлера, а также специальная музыка, изменяющая процессы сознания и содержащая вставки, воспринимаемые только на подсознательном уровне. В своей печати сатанисты зачастую употребляют свастику. Имеется у них и собственная символика. Например - окружность, рассеченная вертикалью по диаметру и двумя линиями по радиусу, симметрично направленными вниз под углом примерно в тридцать градусов относительно вертикали. Иногда сатанисты используют комбинации из сатанистских и анархистских символов. Весьма распространены среди них татуировки, особенно на наружной поверхности левого плеча. К еще одному "внешнему" признаку следует отнести поощряющийся у сатанистов нудизм.

Особую роль отводят сатанисты телевидению, которое всячески восхваляют, называя "главным орудием инфильтрации новой сатанинской эры." В своих книгах они пишут, что "рождение телевидения было магическим действом, значение которого затмило его сатанинскую значимость," и очень гордятся тем, что первая коммерческая телепередача вышла не в какое-либо иное время, а именно в Вальпургиеву ночь, 30 апреля 1939 года - на Нью-йоркской Всемирной ярмарке. Культы зла откровенно называют телевизор "семейным сатанинским алтарем и заменителем реальной жизни, главной религией для масс." Для них "ведущие кабельного телевидения - жрецы и жрицы сатанизма, формирующие души своих зрителей в духе потребительского маркетинга."

 

Сатанисты в России: мечты о власти

Получил в последние годы распространение сатанизм, как ни печально об этом говорить, и в нашей стране. Во многих городах России "церкви сатаны" действуют сегодня совершенно открыто. Наряду с этим сатанистами ведется и скрытая, "подпольная" деятельность. Фактический материал (далеко не полный), имеющийся в настоящее время, дает все основания говорить о том, что деятельность культов зла, их активное распространение в России приобретает все более и более развернутый, агрессивный и опасный как для отдельных людей, так и для общества в целом характер.

Конкретная деятельность сатанистских сект осуществляется в форме легальных союзов и тайных "элитных" групп. Каждый союз сатанистов построен по принципу строгой пяти- или шести ступенчатой иерархии с жесткой системой подчинения. Высшим органом является "совет." Часто на верхние уровни выбирают женщин. Имеется 35 уровней духовного посвящения.

Отдельно стоит сказать о членах упомянутых выше элитных групп. Они обычно принимают участие в обрядах, находясь в особых комнатах или будучи скрытыми за шторами, стараются, как принято говорить, "не светиться," держаться в тени. Это, как правило, люди среднего и старшего возраста, нередко - занимающие значительное положение в обществе, располагающие крупными капиталами и большим влиянием. Соответственно, в "обычной" жизни своей они выглядят вполне "нормальными," "цивилизованными" людьми, окружающие их сотрудники, подчиненные, коллеги, партнеры по бизнесу могут зачастую даже не подозревать, с кем они общаются и с кем имеют дело каждый день. Во многих городах России это - высшие жрецы и жрицы, то есть те, кому реально принадлежит власть и сила в мире сатанистском.

"Вербуют" своих будущих сторонников сатанисты чаще всего на рок концертах (и иных мероприятиях, связанных с рок-музыкой), среди любителей острых и сомнительных ощущений. Сама музыкальная среда (имеется в виду именно рок-музыка) оказывается наиболее благоприятной для распространения идеологии сатанизма. "Тяжелый металл," влияющий на человеческое сознание в высшей степени деструктивно, создает прекрасный фон для ее восприятия, не говоря уже о том, что в роли прямых "проповедников" сатанизма выступают лидеры и участники огромного числа как зарубежных, так и отечественных рок групп.

Вообще сатанисты активнейшим образом стремятся к расширению сферы своей деятельности и влияния на массы. Отмечено, что они проникают для "проповеди" своего учения в высшие учебные заведения (например, в МГУ), целенаправленно внедряются в учреждения и структуры, относящиеся к сфере массовой культуры. Особенно привлекательны для них с этой точки зрения кинотеатры, пункты проката, распространения и копирования видеофильмов, сфера создания и распространения компьютерных игр. (К слову сказать, одним из косвенных признаков закулисной деятельности сатанистов в этой области является, помимо всего прочего, организация зрелищных мероприятий - дискотек, рок концертов и т. п. - для молодежи во время проведения основных христианских праздников). Известно, что для осуществления своих целей сатанисты снимают ночами элитные рестораны, клубы (преимущественно секс клубы) и кафе, организуя там свою "развлекательную" и "культурную" программу. Всерьез "интересуется" сатанизмом ряд деятелей шоу-бизнеса и поп культуры. Закономерно и активное взаимодействие сатанистов с наркомафией. Некоторые представители сатанистских течений, преследуя всю ту же цель - популяризацию своего учения, охотно идут на контакты с прессой, дают интервью журналистам.

Их сообщества выпускают массовыми тиражами сатанистскую литературу и периодику (часто она продается открыто, но подчас используется и такой коварный прием: сатанистские тексты включаются во внешне "безобидные" издания), видеофильмы, изготовляют куртки, майки, платки, шапки, кольца, брелки и тому подобную продукцию со своей символикой и рекламой. Этими "достижениями" антикультуры они, не таясь, торгуют на рынках и в коммерческих киосках во многих, в том числе и крупных городах России (например, в Москве).

Не встречая серьезного, организованного противодействия со стороны государственных структур, сатанисты также, практически не скрываясь, строят свои культовые здания. Внешне такие здания, именующиеся "храмом," представляют обычно правильный куб. Первый этаж в них занимает собственно храм, второй - без окон, с искусственным освещением - предназначен в основном для принесения в жертву живых существ, всяческого издевательства над ними. На третьем располагаются помещения для административно-управленческих структур и полиграфическая база. Имеются в подобных зданиях, как правило, и специальные помещения (с весьма ограниченным доступом), предназначенные для приготовления "снадобий" из человеческой крови.

Осуществляя тяжкие преступные деяния (например, культовые действия вне храма, террор или месть) сатанисты часто стремятся "подставить," то есть использовать в качестве орудия их совершения, психически больных людей, сами оставаясь в тени и, соответственно, безнаказанными. Они внимательно изучают российское законодательство, заранее готовясь к столкновениям с правоохранительными органами, вследствие чего преступления, ими совершаемые, разрабатываются и продумываются очень тщательно и оттого, разумеется, весьма трудно раскрываются. [20] Поэтому и представить их криминальную деятельность в полном объеме представляется практически невозможным. Прихожане многих православных храмов в России рассказывают священникам о различных "акциях" сатанистов, их следах. Известны случаи ритуальных убийств православных священнослужителей, монахов и прихожан, поджогов храмов и часовен, осквернения кладбищ. Однако в силу отсутствия соответствующей статистики (мотивация подобных преступлений очень часто просто не учитывается) можно говорить лишь об отдельных, особенно нашумевших фактах, получивших широкий общественный резонанс и оттого "всплывших" на поверхность.

Всего, по оценкам специалистов, в России на сегодняшний день действует порядка 100 (!) сатанистских сект. Подобные группы уже проявили себя практически в каждом крупном городе. Особенно угрожающая обстановка в этом отношении сложилась в Москве и Санкт-Петербурге. Из наиболее известных сатанистских объединений, действующих сейчас в стране, можно назвать (перечень этот опять-таки далеко не полный) такие, как "Международная ассоциация люциферистов "кельтско-восточного обряда"," "Зеленый орден," "Черный ангел," "Черное братство," "Черный дракон," "Южный крест," "Московская церковь сатаны," "Российская церковь сатаны." Тесно примыкают к сатанистам и неоязыческие движения, различные "ордена" типа "Восточных тамплиеров," "Серебряной звезды," "Золотого рассвета" и т. п.

Известно, что ряд российских сатанистских сообществ поддерживает тесные связи с "коллегами" в странах СНГ, центрами сатанизма в США и Великобритании. По мнению экспертов, последние пять лет криминальная деятельность сатанистов (особенно - участие в таких преступлениях, как ритуальные убийства или религиозный суицид) принимает особенно опасный характер, представляя для общества постоянный источник угрозы.

О том, на что "способны" культы зла, свидетельствует и сам учитель сатанистов Алистер Кроули. Он, как известно, "похвалялся," что ежегодно, с 1912 по 1928 год, приносил в жертву по 150 младенцев... Есть о чем задуматься всерьез. Тем более, если вспомнить, что в настоящее время на учете в МВД России состоит около 40 тысяч людей, пропавших без вести, причем почти тысяча из них - дети до 12 лет (одна треть из которых значится в розыске уже долгие годы). А ведь по существующим правилам на федеральный учет МВД России люди ставятся только через несколько месяцев после их исчезновения, когда уже исчерпаны местные возможности поиска.

Говоря о распространении сатанистских групп и сообществ в нашей стране (что уже само по себе является серьезным признаком тяжелейшей духовно-нравственной болезни общества), нельзя не сказать и о том, что влияние сатанизма и его многообразных демонических течений вообще весьма широко в нашей повседневной жизни. Достаточно вспомнить о привычных для многих (к сожалению!) суевериях, курении, употреблении в речи ругательств, чрезмерном пристрастии к спиртному и т. п., что в сокровенной сути своей восходит как к первоисточнику к магическим обрядам культов зла.

Также весьма существенно и то, что многие популярные сегодня направления современной музыки представляют собой не что иное, как "наследие" ритуальной практики африканских демонических культов и, естественно, сохраняют присущую им изначально древнюю оккультно-мистическую психотехнику, действующую, в частности, через определенную систему ритмов.

Большой вред приносит и поэтизация демонизма и зла как такового даже в нашей отечественной литературе, например, у таких писателей, как К. Случевский, Ф. Сологуб, В. Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, Л. Андреев, М. Булгаков, В. Орлов и других. И тем более - увлеченность сатанинской тематикой индустрии массовой культуры, современных средств массовой информации. Все это вкупе, а также распространяющиеся сейчас оккультно-гностические учения [21], неовосточные демонические культы, практика черной и белой магии, астрология, всевозможные системы "развития сверхъестественных сил человека" и т. д., проникая вглубь российского общества, создает для принятия мракобесной идеологии сатанистских сект все более благоприятную почву.

Поэтому неудивительно, что сегодня сатанисты (не только, впрочем, в России) так уверенно говорят о наступлении "новой," "сатанинской эры." Симптоматично и то, что многие из них твердо убеждены в том, что в недалеком будущем придут к власти и смогут тогда "расплатиться" со всеми. [22]

Болезнь очевидна. Но что мешает с ней бороться?

Нравственно не искалеченным людям трудно поверить, что сатанистские секты - реалии наших дней. Однако это факт, который необходимо принимать во внимание сотрудникам государственных органов и, прежде всего, правоохранительных ведомств при раскрытии и расследовании убийств и иных преступлений, совершенных по непонятным мотивам (в первую очередь - в отношении христиан, а также и представителей иных традиционных религий, особенно - во время религиозных праздников), или розыске пропавших людей, в том числе младенцев.

Если подытожить сказанное выше, то можно отметить, что источником правонарушений в сатанистских, демонических и оккультно-мистических движениях, по данным ряда религиоведов и психиатров, служит, помимо всего прочего, присущий большинству их адептов так называемый "синдром оккультной обремененности," содержащий целый набор характерных болезненных признаков:

  • в сфере духовности: отвращение к священным текстам, молитвам, священнодействиям, священнослужителям и обрядовым предметам традиционных религий; хульные мысли против Бога; склонность к суевериям; религиозно-психические помешательства; упорное неверие; равнодушие к духовным проблемам; огульное неприятие верующих; безосновательное недоверие ко всем незнакомым явлениям и сведениям;
  • в сфере душевно-психической: депрессии; отвращение к жизни; склонность к суициду; раздражительность, агрессивность; нарушения в сфере общения; пассивность; мания; внутренние "голоса;" принуждающие к чему-либо навязчивые мысли и представления; галлюцинации; пресыщенность; приступы страха; тяжелые переживания на смертном одре;
  • в сфере телесной: неудержимая сексуальность; склонность к сексуальным извращениям; импотенция; органические и функциональные заболевания психогенной природы.

Безусловно, вопиющие факты криминальной деятельности культов зла должны были так или иначе привлечь внимание российских правоохранительных органов. В рамках исполнения Федеральной целевой программы по усилению борьбы с преступностью на 1996-1997 гг. управлением по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности Генеральной прокуратуры Российской Федерации проанализирована и обобщена практика прокурорского надзора за исполнением законодательства о свободе совести и вероисповеданий в республиках Татарстан, Башкортостан, Хабаровском и Краснодарском краях, Московской, Пермской, Калининградской, Волгоградской областях, городах Москве и Санкт-Петербурге, в которых зарегистрировано наибольшее количество религиозных объединений (в совокупности - 4900).

Полученная Генпрокуратурой из этих регионов информация свидетельствует о том, что "миссионерская деятельность зарубежных псевдорелигиозных объединений на территории России сопряжена с нарушением действующего законодательства и конституционных прав граждан, в связи с чем неоднократно возбуждались уголовные дела. В процессе проверки выявлены характерные нарушения законодательства, требующие государственного регулирования и вмешательства правоохранительных органов.

Лишь в одной Волгоградской области без регистрации, в условиях конспирации активно работают 37 псевдорелигиозных объединений, преследующих коммерческие, меркантильные цели, в частности, "Белое братство," "Бахаи," "Центр мира," "Черного Муна" и другие, которые отличает жесткая внутренняя иерархия, беспрекословное подчинение рядовых членов руководству, тотальный контроль над личной жизнью последователей. В "Церкви Сайентологии" среди прихожан проводятся запрещенные Минздравом Российской Федерации дианетические процедуры проникновения в подсознание человека, что создает предпосылки для нанесения вреда нравственному, психическому и физическому здоровью граждан.

С 1995 по 1997 годы прокуратурами городов Москвы, Санкт-Петербурга и Казани в отношении лидеров деструктивных религиозных объединений было возбуждено 7 уголовных дел."

Однако все это, по оценкам широкого круга специалистов, лишь ничтожно малая часть реально совершаемых в России преступлений по "религиозным" мотивам.

Естественно, напрашивается вопрос: что же мешает при осознании наличия сложившейся взрывоопасной ситуации немедленно развернуть эффективную борьбу с культами зла на государственном уровне?

Первое и, пожалуй, самое главное - недостаточная реальная поддержка со стороны государственных структур исторически проверенных, традиционных, созидательных культур и, прежде всего, Православного вероучения. На деле мы, как это ни прискорбно, чаще всего наблюдаем в государственных учреждениях лишь некую видимость помощи или же безразличие, а порой - и скрытое противодействие созидательной деятельности Церкви. И это - именно в то время, когда как никогда необходима активная, действенная государственная политика стимулирования проверенных положительных "альтернатив" сатанизму и демонизму во всех духовно-нравственных направлениях.

Что делать в подобной обстановке людям верующим, православным христианам? Православие учит нас любви и добру, призывает ненавидеть грех, а не грешника. И действительно - любовь превыше всего. Но ни на мгновение нельзя забывать и того, что земная Церковь есть Церковь воинствующая. Предлагая исцеляющие, спасительные средства каждому, кто жаждет исцеления и спасения, Православная Церковь ведет вместе с тем непрерывную духовную борьбу со злом до того ведомого лишь Богу времени, когда исполнится все (Мф. 5:18). И каждый из нас должен так, как он может, принимать в этой духовной борьбе свое, хотя бы и малое, участие, в том числе - и когда речь идет о культах зла, в какие бы овечьи шкуры они ни рядились, в каком бы обличье к нам ни приходили. Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак. 2:26).

Скажем несколько слов и на случай, если настоящую статью будет читать кто-то из адептов демонических культов, сатанистов (а это очень возможно). Прежде всего обратим внимание на жизненно важное обстоятельство: согласно учению и многовековому опыту Православия, их кумир - лжец и отец лжи (Ин. 8:44). Обман для поклонников зла - самый распространенный прием, но в первую очередь они обманывают самих себя. И все, что могут сатанисты сказать или же услышать от своих лидеров, - ложь, какой бы правдоподобной она ни казалась. Ведь если одна из коварнейших уловок темной силы - это убедить людей в том, что ее нет, то есть от нее не надо защищаться, то жрецы сатанизма провозглашают еще более страшную ложь: они приписывают этой силе всемогущество, как бы утверждая, что защищаться от нее бесполезно. Да, сатанизм есть не что иное, как разновидность тяжелейшей духовной болезни, поэтому и совершенное исцеление от нее достигается лишь духовными же средствами. Медицина здесь бессильна, она может временно нейтрализовать только вторичные нарушения. Единственное спасение для сатаниста от неминуемой гибели - это неотложное и искреннее покаянное обращение за духовной помощью к религии любви и правды, то есть к Православию.

http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/satanizm.htm

 

 

Сатанинские культы в мире и в России

Из наиболее известных объединений сатанистов можно назвать:Церковь Сатаны,” “Международную ассоциацию люцеферистов кельтско-восточного обряда,” “Зеленый орден,” “Черный ангел,” “Южный крест.

        В Америке и Западной Европе действует целый ряд других дьявольских культов.Тысяча первая церковь Трапезонда (Сан-Франциско),Церковь последнего суда (Лос-Анджелес),Общество Асмодеуса (Вашингтон),Международная ассоциация ведьм и колдовства (Нью-Йорк), Международный центр магии (г. Блуа, Франция), различные группы культа Вуду (языческий культ вест-индийского происхождения), культ Афины Паллады, культ Изиды, культ богини Кали (Кали-богиня зла) и др. В ряде западных стран созданы тайные союзы-колледжи друидов.

        Имя Сатаны в различных языках звучит по-разному: Шайтан — на арабском, Сет — на египетском, О-яма — на японском. Дев — на персидском, Бехерит — на сирийском. Поэтому к сатанинстским культам естественно можно отнести все культы поклоняющиеся Сету, Бехериту, Деву, Шайтану, О-яма и другие.

        ЦентрЮнивер и целый ряд оккультных сект, а также так называемыхцелителей и колдунов, прикрывающихся различными названиями, в сущности являются сатанинскими.

        Вообще весь спектр поклоняющихся темным силам и обожествляющих зло можно разделить на следующие группы:

·      сатанинские группы;

·      группы демонопоклонников;

·      ряд отдельно практикующих колдунов и ведьм;

·      ряд тайных обществ.

Сатанинские культы особенно распространены в США и Западной Европе, Мировые центры сатанизма в настоящее время находятся в США и Англии.

        “Церковь сатаны была основана в 1964 г. Энтони Ла Веем, бывшим циркачом, органистом в ночном клубе и фотографом сан-франциского департамента полиции. Данный культ является практически самым знаменитым из всех сатанинских благодаря группе Мейсона.

        Культ в настоящее время насчитывает только в США несколько тысяч адептов, В настоящее время Ла Вей отошел от дел, а место руководителя заняла его дочь Карла.

        Интересно, что самацерковь Сатаны прошла в США процедуру официальной регистрации, но в 1990 г. была лишена всех налоговых льгот, предоставляемых религиозным объединениям. Сейчас ее штаб-квартира (так называемыйСовет Девяти”) находится в Сан-Франциско, а второй руководящий центр расположен в Манчестере.

        На сегодняшний день в одной лишь Москве насчитывается около пятнадцати сатанинских сект. Самые крупные и известные из них —Черный Ангел иЮжный Крест.

        В основном группы сатанистов построены по принципу строгой пятиступенчатой иерархии, Высший орган — совет. Часто на верхние уровни выбирают женщин, примером может служитьЧерный Ангел в России, образованный около 1974-1975 г.г. в Москве — Твери, где верховная жрица-женщина 25-30 лет.

        В СССР наиболее ранние сатанинские группы были отмечены в начале 70-х годов в городах Москве, Ленинграде и Одессе, но они были малочисленны. Постепенно сатанизм распространялся на все крупные города бывшего СССР. Более крупные сатанинские группы появились в СССР уже в начале 1980-х годов, Своего рода мода в определенных кругах неформальной молодежной среды появилась после начала перестройки. Количество таких групп растет.

        Точными данными по численности адептов и интересующихся никто не обладает, но можно предположить, что численность адептов сатанизма в России определяется со всевозможными колдунами и т. п. (исключая обычных мошенников) не менее, чем несколькими тысячами. Одной из наиболее многочисленных групп, среди которых сатанисты вербуют неофитов, являются наркоманы, хотя в сатанизм вовлечено множество людей из всех слоев общества, самого разного возраста, рода занятий и образования.

        В последние годы в нашей стране отмечена повышенная активность сект. Они проникают в высшие учебные заведения, например, в МГУ, снимают ночами элитные рестораны, клубы (в первую очередь секс-клубы) и кафе, охотно дают интервью журналистам.

        На территории Ярославской области Церковь Сатаны появилась в начале 90-х годов, когда выпускник исторического факультета ЯрГУ и рокмузыкант Игорь Цыганович Бизья перевел с английского языкаЧерную Библию и сплотил вокруг себя поклонников Дьявола. Они собирались на квартирах и в покинутых домах для коллективного чтения произведений Ла Вея и отправления культа. Церковь Сатаны имеет несколько ковенов (подразделений из 13 человек) в городах и районах Ярославской области. Существует мнение, что именно сатанисты несколько раз совершали акты вандализма, оскверняли рисунки культового характера на стенах ярославской церкви Владимирской Божией Матери на ул. Рыбинской. В настоящее время Бизья бросил увлечение сатанизмом и занялся коммерцией, открыв магазин музыкальных принадлежностейБизон, а его группа уступила место более молодой организации из юношей 16-20 лет.

        В настоящее время дьяволопоклонники в Ярославле представлены двумя группами, одна из которых объединяет подростков, другая — вполне взрослую публику. Еще одна группировка сатанистов обосновалась в Рыбинске и в октябре 1995 г. облюбовала для своих служений заброшенную церковь Михаила Архангела в селе Михайловском.

http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/satanic_cults_r.htm

 

 

 

Мировая империя США и традиционные религии. (отрывок)

Лисичкин В. А., Шелепин Л. А.

Важнейшая составная часть сознания - вера. Она носит многоаспектный характер и как бы связывает человека и общество (см. раздел 2). Вера, религия, отображая общественную сторону жизни людей, оперируют понятиями добра и зла, на основе которых человек проводит внутреннюю регламентацию своих поступков. В этом смысле имеется противостояние индивидуализму, согласно которому можно делать все, что выгодно, лишь бы не нести ответственности. И не случайно христианство пришло на смену идеологии атомизированного общества Древнего Рима, погрязшего в индивидуализме, корысти, аморальности, жестокости. Сейчас, когда США организуют аналогичный процесс деградации общественного сознания, религиозный фактор приобретает все большую значимость. Между тем, еще недавно многие исходили из определений типа /11/:

"По своей сущности всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни". "Низкий уровень общественного производства и связанные с ним бессилие и страх человека перед стихийными силами природы, а затем непредсказуемые последствия воздействия социальных сил неизбежно порождали "превратное мировоззрение превратного мира".

Но это только внешняя сторона религии. Приведенные слова К. Маркса были характерны для XIX века и начала XX в., когда стремительными темпами развивалась наука, а религия рассматривалась как тормоз ее развития. В то время еще в значительной мере сохранялось традиционное общество, а объединение людей предполагалось проводить на основе идеи справедливости, также носящей общественный характер.

Сейчас же на первый план выступает главное в мировых религиях - отражение общественной стороны сознания людей. Это традиции, моральные нормы и своды правил (например, 10 заповедей), которые оптимизировали поведение людей в интересах общества. Обряды, ритуалы, священные книги закрепляли эту сторону сознания человека. Неотъемлемая черта традиционных религий стабильность и целостность учения, консервативность ритуалов, когда каждое изменение оказывается событием. Не случайно, например, возникло сопротивление реформам патриарха Никона в русской православной церкви, дошедшее до групповых самосожжений.

Традиционные религии объединяли и сплачивали огромные массы людей. В свое время древняя Римская Империя обладала неодолимой военной мощью. Под ее прикрытием эксплуатация рабов достигла особо жестоких и изощренных форм. Высшее общество пребывало в состоянии духовного и нравственного разложения. Официальный культ богов во главе с Юпитером постепенно выродился в пустую формальность. В конце концов устои Древнего Рима взорвало массовое распространение христианства как форма отрицания народными массами существовавших порядков. Христианство исходило из идеи равенства всех перед богом. Равны были все - и богачи, и рабы. Перед богом не было ни иудея, ни эллина. Люди шли на самые тяжелые жертвы. В Средние века в феодальном обществе церковь также сыграла положительную роль, объединяя людей, помогая выжить в условиях разобщения.

Американская мировая империя современности во многом повторяет черты древней. Традиционные религии, которые являются средством объединения людей, рассматриваются как препятствие для реализации целей США. Также как и две тысячи лет тому назад, действия мировой власти вызвали массовое обращение людей к религии как к объединяющей их силе. Помимо отражения общественных ценностей у традиционных религий есть и другой аспект - огромная история: христианству - 2000 лет, а Исламу - более тысячи. С ними связана целая совокупность традиций, память народов, достижения культуры, в них отражаются глубинные слои сознания. Каждой из этих религий соответствует одна из цивилизаций, рассмотренных в начале настоящего раздела, в частности мусульманская, конфуцианская, православная. Сценарий региональных цивилизаций противоречит устремлениям глобальной Империи. Поэтому с точки зрения США необходимо столкнуть традиционные религии друг с другом, взорвать их изнутри, выхолостить содержание.

Для народов ряда стран, где исповедывалась православная религия, во главе угла была идея справедливости, они имели менталитет сопротивления. Поэтому США рассматривают Православие как одно из препятствий к мировому господству и ведут борьбу против него по ряду направлений. В Косово "албанской освободительной армией", контролируемой США, уничтожено 90 православных монастырей и церквей, которые уцелели даже во времена Гитлера. Широкий размах приобрело поощряемое США преследование православных верующих на Западной Украине - их изгоняют из храмов. Против Православия используют не только прямое насилие. Как известно, Православие сильно традициями, преемственностью, жесткой системой обрядов. Традиции, идущие еще от Византии, консерватизм -опора его сохранения. Нарастают попытки разложения основ Православия. Много говорят об его обновлении, о необходимости замены системы богослужения, о переходе со старославянского языка на родные, об экуменизме, об объединении церквей, что фактически означало бы подчинение Православия в России иностранному контролю.

США предприняли в России открытую массированную атаку против традиционных религий, насаждая многочисленные секты, в том числе изуверские. Эти секты обеспечены мощной финансовой поддержкой. Они используют как недозволенные психологические воздействия, так и психотропные средства, в результате - многочисленные случаи деградации личности, самоубийств. Суть деятельности таких сект (в частности Аум-Сенрике, сайентологи) - профанация религии. Характерный пример приведен в заметке Кондратьевой "Секта свального греха осваивает Россию" /12/, где описываются "семинары" секты "тантризма":

"Участники семинара раздеваются. Садятся лицом друг к другу попарно, образуя два круга внешний и внутренний. Женщины повторяют: "Я мужчина!", "Я женщина", - вторят мужчины. Раскрепощаемся. Рефлекс - оргазм. Потом все ложатся на спину, пятки на кулаки, таз поднят, стоим, выгнувшись, долго-долго... Учимся "дышать" яйцами. Или яичниками. Потом ласкаем партнера, стараясь не прикасаться к половым органам. Говорим о том, в чем боялись признаться даже самим себе. Самые невероятные сексуальные фантазии становятся достоянием сотен слушателей-участников. Главная задача не допускать семяизвержения, научиться испытывать оргазм, не достигая кульминации его. У кого возникает желание, занимаются сексом. Желание возникает практически у всех. После четырех дней практики под руководством "гуру" участники семинара совсем не хотят возвращаться в реальный мир. Они становятся одной семьей. Семьей без запретов, обязательств, устоев. После таких "семинаров" возникают десятки пар. После каждого "семинара" рушатся семьи".

Расширяется деятельность сект сатанистов. О деятельности секты "Черный тюльпан" в городе Невинномысске рассказывается в газете "Труд" /13/:

"За время своей деятельности сатанисты из "Черного тюльпана" умертвили более 60 животных. Причем делали это с садистской жестокостью. Они ловили бездомных кошек и, вколачивая в лапы гвозди, распинали их на деревянном кресте. Затем шаман ритуальным ножом перерезал животным горло. Кровь сливали в бычий рог, из которого отпивали по глотку... Каждый из новичков, вступающих в организацию, надрезал себе лезвием палец на руке и кровью писал клятву об отречении от православия и служении символам зла". Уход из секты карался смертью. Были зверски убиты два бывших сектанта. Одному из этих парней ножами и топором нанесли около 40 ран, 12 из которых оказались смертельными.

В свое время один из американских сенаторов выступал даже с угрозами по адресу России в связи с тем, что традиционным религиям дается преимущество и этим ограничиваются права человека. Один из известных американских русологов Майкл Макфол в числе главных противоречий между США и Россией назвал "новый российский закон, санкционирующий деятельность лишь определенных религий" /14/. По-видимому, следуя желанию представителей "цивилизованных стран", сектам в России обеспечивается "крыша", и они часто не платят даже налогов.

http://www.bookap.by.ru/psywar/imperzla/gl25.shtm

 

 

 

Запах серы. Оккультные корни «планирования семьи»

Все мало-мальски серьезные явления устроены по типу слоеного пирога. В том числе и идеология сокращения рождаемости, лукаво названная «планированием семьи». Первый слой здесь, конечно, коммерческий, связанный с распространением контрацептивной продукции. Есть еще слои нравственный (с приставкой «без»), идеологический, геополитический. А в самом низу — слой потаенный, оккультный, о котором многие даже не догадываются. Или, точнее, не слой, а закваска. Без нее не было бы «теста» ни на один слой.

Мы много раз наблюдали реакцию тех, кто впервые видел материалы, выпущенные Российской Ассоциацией «Планирование семьи» (РАПС). Люди цепенели, на их лицах отражалась какая-то смертная тоска, а многие прямо говорили: «От этого не хочется жить». Кричащая непристойность таких чувств не вызывает. Скорее, шок, возмущение, смех. Пусть даже любопытство! Главное, что нравственная система координат не рушится, разве что может поменяться место самого человека в этой системе.

С «планировочно-просветительской» литературой картина принципиально иная. В ней система координат перевернута, верх и низ незаметно меняются местами. Убивать нерожденных детей нравственно (дабы «не плодить нищету»), но безнравственно порицать содомитов. Распалять в детях чувственность не стыдно, зато очень стыдно быть стыдливым. Мир, в котором ТАКАЯ система координат, антагонистичен традиционному — и прежде всего христианскому — миру. Это реальность преисподней, где тоска и скрежет зубовный. Уж не предчувствие ли этой тоски омрачает лица людей, когда они листают РАПСовские брошюры?

Даже очень беглый экскурс в историю выявляет любопытные связи. Маргарет Зангер, основательница Лиги контроля над рождаемостью, переименованной после разгрома фашизма в Международную Федерацию Планирования Семьи, была членом ордена розенкрейцеров, идеологически связанным со средневековым орденом тамплиеров, возрожденным в конце XVII в. в Шотландии. В ХХ веке одним из самых известных представителей «Ордена восточных тамплиеров» являлся Алистер Кроули — идеолог современного сатанизма.

«Восточные тамплиеры» были тесно связаны с оккультными группами, влиявшими на Гитлера. А гитлеровцы имели теснейшие контакты с Маргарет Зангер. К примеру, апрельский номер ее журнала «Birth Control Review» («Обозрение контроля за рождаемостью») за 1933 г. целиком посвящен проблеме стерилизации. И один из авторов номера — немецкий профессор Эрнст Рудин со статьей: «Евгеническая стерилизация — насущная необходимость»(1). Впоследствии Рудин «прославился» санкционированием массовых убийств душевнобольных.

В том же номере американский евгенист Пол Попеноу призывал стерилизовать 10 миллионов своих соотечественников и предлагал брать пример с немцев, которые «движутся в сторону политики, сообразующейся с передовыми евгеническими идеями всех цивилизованных стран». А сама М. Зангер писала: «У 47,3% обследованных мужчин интеллект на уровне двенадцатилетнего ребенка… То, что мы не можем изолировать слабоумных, которые продолжают размножаться и увеличиваться в числе, лишь доказывает наше безрассудство и нелепую сентиментальность.» (1)

В книге «Поворотная точка цивилизации» («Pivot of Civilization») Зангер описывает мир после удаления из общества всех «неполноценных». Сексуальная свобода плюс научный подход позволят создать «расу гениев». Мир избавится от «диких утопических грез о всеобщем братстве», от «развращающей сентиментальности и религиозности». Через секс «человечество сможет достичь великого духовного просветления, которое… укажет единственный путь к земному раю». В этом «земном раю» люди найдут в себе смелость заявить о своем полном разрыве с теми, кого можно назвать «биологическими и расовыми ошибками» — в новом обществе неполноценных следует уничтожать. Ну, а оставшиеся «правильные» люди должны будут осознать свою сексуальную силу и почаще ею пользоваться. Тогда человечество «облагородится и приобретет бессмертие», «откроет секрет вечной жизни». «Старая традиционная мораль, с ее представлениями о пороке и болезни, с ее осуждением беспорядочных половых связей и проституции, постепенно отмирает… поскольку она слишком безответственна и опасна как для отдельной личности, так и для социального благополучия в целом» (2).

Процитированный текст буквально пронизан оккультизмом — обещание необыкновенной силы, могущества, вечной жизни, обретающихся не благодаря вере в Бога, а в результате «высвобождения сексуальной энергии», весьма характерны для оккультных практик. Примерно так рассуждали в древности катары и манихеи, сходно рассуждают и современные сатанисты.

Еще цитаты. «Скрижали с горы Синай уже не действительны… Наступает новая эпоха магического истолкования мира… Истины не существует — ни в моральном, ни в научном смысле…» — это Гитлер. «Нет ни Бога, ни Господина», — это Маргарет Зангер, называвшая борьбу за контрацепцию своей религией.

А вот что писал сатанист А. Кроули: «Нет бога, кроме человека. Он… имеет право умереть, как хочет. Убить тех, кто ограничивает его в этих правах…» Естественно, и Гитлер, и Кроули буквально бредили на тему сверхспособностей сверхлюдей. Тот же сюжет характерен для «наших» Блаватской и Рерихов, также идеологически связанных с розенкрейцерством и любивших рассуждать о некоей «шестой расе» и «богочеловеках». Сейчас разговоры о паранормальных оккультных способностях и сверхчеловеческих возможностях популярны в сектах «Нью-Эйдж», идеи которых, кстати, широко представлены в школьных программах по валеологии, где пропаганда оккультизма незаметно перетекает в поучения насчет «планирования семьи» и «ответственного родительства».

В августе 1998 г. «Комсомольская правда» опубликовала интервью нашего бывшего соотечественника Александра Болонкина, названного газетой «известным исследователем Национального агентства США». А. Болонкин прогнозирует, что люди в ближайшие 20 лет имеют все шансы обрести бессмертие. Но не за счет регенерации клеток (на что уповают другие ученые), а в результате постепенного превращения в робота — вживления в человеческое тело полупроводниковых чипов и замены мозга компьютером. Болонкин называет эту новую расу Е-существами и предрекает: «Е-существа окажутся намного совершеннее… Они смогут в мгновение приобретать знания, ради которых человек тратит десятилетия. Они вечны, для этого достаточно заменить износившуюся деталь… Люди по сравнению с ними скоро окажутся низшей расой…» На вопрос журналиста, будут ли Е-существа испытывать уважение к своим «биологическим прародителям», ученый отвечает: «Готовы ли мы уважать своих ближайших сородичей — человекообразных обезьян? …Е-существа перестанут считать нас за равных себе. Будут использовать, если сочтут полезными, или уничтожать… Человечество завершает миссию, выполнив роль биологической ступеньки на пути создания Высшего Разума.» Согласитесь, трудно предположить, что «футурологический прогноз» американского ученого совершенно случайно совпадает с мечтаниями оккультистов об уничтожении людей как образа и подобия Божьего, замене их сверхсуществами с неограниченными возможностями и властью над миром.

Но если А. Болонкин — лицо частное, то Жака Аттали, до недавнего времени президента Всемирного банка, частным лицом при всем желании не назовешь. В своей работе «На пороге нового тысячелетия» он описал, что должно ждать нас в будущем под названием «новый мировой порядок». Благодаря генной инженерии человек сможет «продавать и покупать своих собственных двойников и „копии“ любимых людей,… начнет создавать себя сам так, как он создает товары», будет искать необходимые материалы «на специальных складах живых органов, потреблять других людей, как и прочие предметы, и странствовать в чужих организмах и мозгах…» (3)

«Потреблять» и «странствовать» тут не следует понимать метафорически — как сказал известный мистик XX века Гурджиев, «самое страшное в магии то, что в ней нет ничего магического…» Во всяком случае, людоедство возрождается. В России уже изготавливают препараты из нерожденных младенцев, ханжески прикрывая страшную правду наукообразным термином «фетальная терапия». Чем же прельщают богатых клиентов поставщики фетальных препаратов? Да все тем же мефистофелевским обещанием вечной молодости и сверхъестественной силы. Несколько инъекций — и ты снова юн.

При упоминании о сатанизме многие непременно представляют себе черные мессы и страшные ритуалы. Но это лишь самые яркие, хрестоматийные проявления сатанизма. А все может выглядеть гораздо менее броско. Главное соблюсти принцип — вывернуть наизнанку нормы и заповеди христианства. Не добродетель, а порок; вместо стремления к вечному блаженству души — жажда сиюминутных телесных наслаждений.

Конечно, пока мало кто готов войти в откровенно сатанинские секты и участвовать в ведьминских шабашах. Но идеология сатанизма уже порядком разъела современное общество. И немалую роль в этом сыграло «планирование семьи».

Наверное, не все знают, что у сатанистов тоже есть «заповеди». Только не 10, а 13 (так называемый «Тридекалог»): чертова дюжина для них — счастливое число. И почти никто не осознает, что многие из этих «заповедей» уже прочно усвоены людьми нашего времени и воспринимаются ими как нечто само собой разумеющееся. Например, призыв отказаться от запретов. Сколько раз мы слышали, что запреты — признак тоталитаризма, запретный плод сладок и поэтому лучше, чтобы запретов не было! А вот как звучит вторая «заповедь» сатанистов: «Не признавай запретов.» (4).

Несколько цитат из зангеровской «Поворотной точки цивилизации»: «Пуританские и академические запреты на секс в образовании и религии губительны для благосостояния человечества…», «В отношении полов не пригодны религиозные нормы, какие-либо законы или моральный кодекс…», «Обществу еще предстоит с боем прорваться сквозь почти непроходимые заросли сексуальных табу.» (1). Залог физического и духовного здоровья, учила Маргарет Зангер, в устранении слова «нельзя» из полового воспитания детей; взрослые не должны навязывать подросткам свои моральные принципы.

Столь же часто мы слышим: главное — ничего в себе не подавлять (это якобы очень вредно), быть естественным, отбросить ложный стыд (что естественно, то не стыдно), полностью раскрепоститься. Романтики безопасного секса побуждают детей и подростков «наслаждаться собственной сексуальностью», причем «раскрепощенная личность» вполне может насладиться не только «общением» с противоположным полом, но и «пообщаться» с полом своим. Или с самим собой — ведь это, как утверждают «планировщики» в своих программах, буклетах и учебных фильмах, замечательно снимает напряжение, психоэмоциональный стресс!

При этом вполне отчетлива параллель между призывами к полному раскрепощению и сатанинскими «заповедями». «Не подавляй в себе ни стремлений, ни желаний», — гласит «заповедь» четвертая. А двенадцатая поучает: «Помни, что греха нет. Есть лишь желание и страх. Только они являются мерилом твоих поступков.» Или еще: «Сатана величайшей милостью разрешает и дарует человечеству все так называемые „грехи“, которые ведут человека к физическому, интеллектуальному или эмоциональному удовлетворению» — это написано в основополагающей для сатанистов книге «Черная библия». Поэтому «Церковь сатаны» и другие подобные секты поддерживают все виды сексуальной активности. Совсем как адепты «планирования семьи»!

А вот еще одна «заповедь»: «Человек не венец творения и не образ Божий. Он такая же живая тварь, отделяемая от прочих лишь наличием разума.» В школе все мы учили, что человек произошел от обезьяны. И хоть мы тогда не знали, что дьявол — обезьяна Бога, многим из нас это было противно. Претило быть пусть разумной, но частью животного мира. А вот РАПСовцам ничто не мешает сравнивать человека не только с обезьяной, но и с морскими свинками, рыбами, червями и даже клопами. Такой ряд в одной из РАПСовских школьных программ служит для доказательства нормальности гомосексуализма. Дескать, у клопов это нормально, значит, и у нас, несколько более крупных животных, тоже так.

«Мама, — пожаловался, вернувшись из школы, один московский пятиклассник, — у нас сегодня был урок здоровья. И, знаешь, там так некрасиво про людей рассказывали… ну, совсем как про животных.»

А эта заповедь сатанинского «Тридекалога» как будто бы не связана с «планированием семьи»: «Будь добр лишь к достойным доброты. Люби лишь достойных любви… Благословен тот, кто разбрасывает врагов своих, и трижды проклят слабый.» Но, если разобраться, — что такое пропагандируемая «планированием» установка на рождение только здоровых и желанных детей? Значит, нездоровые и нежеланные недостойны доброты и сострадания? Значит, они прокляты и обречены на смерть?

Кстати, здесь мы сталкиваемся с ярчайшим примером сатанизации общественного сознания. Даже очень добрые и хорошие люди могут в наше время уговаривать женщину сделать аборт, когда есть вероятность рождения больного ребенка. Мол, зачем увеличивать страдания, плодить несчастных? Скажешь им, что это сатанинская логика, — обидятся. Они-то подчас уверены, что проявляют истинно христианское милосердие. А между тем все здесь вывернуто наизнанку. Ведь христианское милосердие проявляется прежде всего по отношению к слабому и больному. Поистине дьявол — обезьяна Бога…

И уж вовсе не воспринимаются как сатанинские те настойчивые призывы к ненасилию, которые раздаются с той же стороны, что и призывы планировать семью и цивилизованно просвещать детей в области секса. Феминистки, с пеной у рта требующие оградить детей от сексуальных посягательств, но при этом призывающие не дискриминировать гомосексуалистов, которые хотят преподавать в школах… Центры по борьбе с насилием, где детям в целях диагностики предлагают поиграть с тряпичными гениталиями… Секс-просветовская программа «Умей сказать «нет», которая якобы учит защищаться от насилия…

Вы скажете, что в насилии действительно нет ничего хорошего, и будете правы. Но почему же одна из первых «заповедей» сатаны велит «не признавать принуждения ни над собой, ни над другими»? Чтобы понять это кажущееся противоречие, нужно представить себе контекст, в который вписаны столь модные сейчас призывы к ненасилию.

Идет потакание всему самому низменному: отменяется уголовное наказание за педерастию, выводится из разряда тяжких преступлений производство и распространение порнографии, в том числе с участием детей, плодятся ночные клубы для извращенцев, пропагандируются курсы фото-моделей для малышей от 4 лет, которые затем нередко становятся жертвами педофилов, спонсирующих эти курсы, — в общем, носителям зла создан режим наибольшего благоприятствования. А если вдруг кто-то предпринимает робкую попытку сопротивления, его дружно спешат уверить, что трепыхаться бессмысленно. Это с одной стороны.

А с другой, детей ловко встраивают в новый контекст — контекст ненаказуемого порока, обрастающего все большими правами и респектабельностью. Что внушает подросткам программа»Умей сказать «нет»? Разве она учат их блюсти целомудрие, хранить девственность, с брезгливостью относиться к разврату? Ничуть не бывало! Про девственность в лучшем случае будет сказано, что это понятие чисто физиологическое. Слов же «целомудрие» и «разврат» вы там вообще не встретите.

Внушается школьникам совсем иное: христианское понятие греха — дикость, граничащая со слабоумием. На самом деле секс — главный источник наслаждения. Но если ты к какой-то его разновидности пока еще не готов, — умей сказать «нет». Важен принцип добровольности, ненасилия. Захочешь — пожалуйста, тебе никто не смеет помешать. Даже родители. Ведь это ТВОЙ выбор. Поистине сатанинская логика.

А теперь задумаемся: что стоит за стремлением как можно раньше «сексуально просветить» детей? Ведь по христианским понятиям душа ребенка чиста, дети — ангелы во плоти, недаром в Православной Церкви малышей до 7 лет допускают к причастию без исповеди. И если Христос пришел в мир для спасения грешников, то задача его «обезьяны» — погубить как можно больше праведников. Ну, а дети для этого подходят лучше всего. Они праведны, но неопытны, доверчивы, их легко ввергнуть в соблазн. А растленная душа маленького ангела становится вместилищем бесов. Происходит как бы резкая смена полюсов (сатана ведь тоже падший ангел). Раннее развращение не только травмирует ребенка, не только калечит психику, но и непоправимо повреждает его нравственный инстинкт.

Крупнейший детский психиатр проф. Г. В. Козловская рассказывала на одной конференции про свою пятилетнюю пациентку, которая пыталась соблазнить всех без разбору: мужчин, женщин, мальчиков и девочек. Позы и ухватки у нее были как у многоопытной панельной женщины. И все усилия целой бригады специалистов привели лишь к одному: пятилетняя Мессалина поняла, что при взрослых надо вести себя смирно. Описывая этот случай, проф. Козловская особо подчеркивала, что изначально девочка была психически здоровой. Но раннее сексуальное просвещение, осуществлявшееся «продвинутыми» родителями, привело к тяжелейшей сексопатологии. На религиозном языке это можно назвать одержимостью. Девочка была не просто заражена, а как бы заряжена злом. И сеяла его вокруг, с неистовой энергией вовлекая в разврат других детей.

Маленькие демоны вместо ангелов, блудница вместо Богоматери, — вот он, «прекрасный новый мир», утверждению которого способствуют адепты «планирования семьи». Какой образ женщины преподносят в качестве идеала все без исключения секс-просветовские программы? Бесстыжая («преодолевшая ложный стыд»), похотливая («умеющая наслаждаться собственной сексуальностью»), она воспринимает деторождение как зло, от которого необходимо предохраняться («исповедует принцип ответственного родительства»). Религиозные нормы жизни считает устаревшими предрассудками («современная», «познавшая истинные ценности»). Слова «грех», «покаяние» и т.п. вызывают у нее корчи. Но зато она полностью доверяет своим новым наставникам, жрецам «безопасного секса», которые учат ее безошибочно выбирать прокладки, контрацептивы, партнеров.

Мы не знаем, насколько глубоко посвящены наши отечественные «планировщики» в мрачные тайны завсегдатаев сатанинских шабашей. Понимают ли они, например, что во многом именно благодаря их усилиям мир превращен в гигантский жертвенник, на который ежесекундно приносятся жизни сотен невинных младенцев? Может, конечно, охранники репродуктивного здоровья напрочь лишены обоняния и не ощущают того запаха, который уловили даже не обладающие особо тонким мистическим нюхом эксперты МВД. В составленном ими приложении к справочнику «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера», изданном в 2000 году, Российская Ассоциация «Планирование семьи» квалифицирована как «оккультный центр» (5). И возникает вопрос: по какому праву эти оккультисты получили в нашей стране всемерную государственную помощь и поддержку? Почему оккультный центр- выступает в роли центра методического и координационного, который через органы здравоохранения и образования насаждает по всей стране идеологию «планирования семьи»? А исполнительный директор РАПСа И. Гребешева включена в состав Государственной Межведомственной Комиссии по социально-демографическим вопросам и официально привлекается Госдумой к подготовке «Закона о репродуктивных правах», призванного узаконить в России сатанинскую идеологию детоубийства и растления.

-----------

1. Elasah Drogin «Father of Modern Society», T.O.P. 1989, стр. 65.

2. Margaret Sanger «Pivot of Civilization», New York, Brentano’s, 1922, стр. 243-284.

3. Цитируется по кн. М. Назарова «Тайна России», М., «Русская идея», 1999, стр. 634-635.

4. Здесь и ниже цитируется по кн. И. Куликов «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера», М., 1999.

5. «Религиозные новообразования России». Приложение к справочнику «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера», М., 2000, стр. 7.

 

Авторы:

Медведева Ирина Яковлевна
Директор Института демографической безопасности, вице-президент фонда «Социальная психологическая помощь семье и ребенку», член союза писателей. Публицист, работает в постоянном соавторстве с Т.Л. Шишовой.

Шишова Татьяна Львовна
Детский педагог, эксперт Фонда социально-психической помощи семье и ребенку, публицист.
http://www.contr-tv.ru/article/study/2003-06-28/plan

 

ТЁМНАЯ СТОРОНА АМЕРИКИ

 

Положение этой страницы на сайте: начало > США и Россия  

 

страна люди 11 сентября 2001 интервенции развал СССР США и Россия фотогалереи
  "культура" Запада библиотека ссылки карта сайта гостевая книга

 

Начало сайта