Содержание страницы:

 

Павлов П. "Анализ подготовленного саентологами “дополнения-опровержения” справочника “Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера”

“Л.Р.Хаббард и созданные им организации”

"Экспертное заключение Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий №64 от 12 сентября 1998 г. - письмо главному редактору газеты “Труд” А.Потапову по поводу недопустимости рекламы организации “Нарконон”

 

"Экспертиза по "Центру Административных технологий"

 

"Заключение комплексной медицинской экспертизы ГНЦ социальной и судебной психиатрии им.В.П.Сербского от 30 июня 1999 г. по Гуманитарному Центру Хаббарда"

 

"Рапорт руководителя Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий иерея Олега Стеняева №11/20 от 3 апреля 1998 г. епископу Белгородскому и Старооскольскому Иоанну по поводу появления информации о сотрудничестве С.В.Кириенко с Гуманитарным Центром Хаббарда"

 

"Экспертное заключение Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий №37 от 14 ноября 1997 г. по поводу наличия в вероучительной доктрине и религиозной литературе организации “Свидетели Иеговы” положений, пророчествующих о скором конце света, выполненное по запросу депутата Государственной Думы РФ Н.В.Кривельской"

 

"Экспертное заключение Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий “О секте “Свидетелей Иеговы”, выполненное в 1996 г. по запросу Комитета по спасению молодежи"

 

"Заключение руководителя клинического отделения НИИ психиатрии Минздравмедпрома РФ, доктора медицинских наук, профессора Ю.И. Полищука на деятельность религиозной организации “Свидетели Иеговы” от 6 июня 1996 г., выполненное по запросу Савеловского межрайонного прокурора г.Москвы, старшего советника юстиции Е.В.Залегина"

 

 

Павлов П. Анализ подготовленного саентологами “дополнения-опровержения” справочника “Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера” // Миссионерское обозрение. - 1997. - №11.

“Г-н Хаббард является типичным шарлатаном”

(Постановление Лондонского Верховного суда,

1984 г., судья Лэйти)

В феврале 1997 года Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви издал справочник “Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера” объемом 272 страницы, содержащий значительное количество информации о характере вероучения и деятельности 55 таких организаций. Чуть позже, в апреле 1997 года, Миссионерским отделом было выпущено второе дополненное и переработанное издание этого справочника объемом в 459 страниц, где описаны 84 религиозные организации, в том числе 15 сатанистских.

А в мае 1997 года, почему то не дождавшись выхода в свет второго издания Справочника, “Саентологическая церковь Москвы” распространила так называемый “информационный пакет”, который составлен как ответ на публикацию Миссионерским отделом Русской Православной Церкви правдивой информации о сущности и деятельности “Церкви саентологии”, ее дочерних организациях и ее основателе Л.Р.Хаббарде в выпущенном справочнике “Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера”.

Этот “информационный пакет” представляет собой набор слабо связанных между собой текстов, ксерокопий газетных статей, написанных или организованных самими саентологами в разных странах, подборок не имеющих отношения к проблемам, высвеченным в справочнике, высказываний Хаббарда и просто бумаг сомнительного содержания. Пакет условно делится на несколько разделов, на некоторые из которых можно просто не обращать внимания как на не имеющие никакого отношения к делу.

Мне удалось переговорить с представителями Миссионерского отдела, поэтому хотелось бы несколько прокомментировать этот “информационный пакет”.

Раздел 1: “О чем умалчивает Миссионерский отдел Московского Патриархата в опубликованном им “справочнике” “Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера”?

Начинается эта подборочка (документом этот бессвязный набор бумаг назвать даже с очень большой натяжкой весьма сложно, до пакета документов не дотягивает, назовем его просто - “подборочка”) с амбициозного заголовка, написанного вполне в духе саентологической “логики”: “О чем умалчивает Миссионерский отдел Московского Патриархата в опубликованном им “справочнике” “Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера”?”. И далее приводится целый ряд фактов, которые якобы имели место в жизни Хаббарда.

Прежде всего, следует отметить, что в справочнике для “Церкви саентологии” отведено самое большое место, привести большее количество правдивой информации о саентологах авторам справочника, видимо, просто не позволил запланированный объем книги, поэтому Миссионерский отдел в указанном справочнике не “умолчал”, а просто-напросто не вместил всю информацию, которую хотел бы обнародовать. И уж, конечно же, не ту информацию, что хотели бы видеть сами саентологи. Правда, как уже было сказано, упреждая просьбы саентологов, Миссионерский отдел в апреле 1997 года выпустил второе издание справочника (дополненное и переработанное), куда вошло гораздо больше информации о столь любимой саентологами их организации.

Первым абзацем в этой подборочке идет клишированное амбициозное заявление саентологов о том, что справочник-де разжигает ненависть и нетерпимость против множества неправославных религий в Российской Федерации и полностью нарушает 14, 19 и 28 статьи Конституции, которые провозглашают равные для всех права при выборе вероисповедания. Это не так. Как мне сказали в Миссионерском отделе РПЦ, основными принципами справочника были:

описание только тех религиозных организаций, которые были классифицированы какими-либо экспертами (не Миссионерского отдела!) как деструктивные;

по возможности, нейтральная позиция и сведение до самого минимума информации, раскрывающей собственное мнение Миссионерского отдела по поводу указанных организаций;

ссылки на все использованные источники.

Поэтому приведение правдивой информации о каких-либо организациях не является разжиганием нетерпимости и ненависти. А если некая организация зарекомендовала себя в ряде стран мире как преступная, шизофреническая или параноидальная (здесь - не конкретизируя), то в этом она пусть на себя и пеняет, зеркало тут не причем. Таким образом это ложь (это будет ложь №1). Никто на собирается отправлять саентологов за их убеждения в концлагеря, речь идет о стремлении современного государства защитить своих граждан от нечестных приемов вовлечения в общества, имеющие необъявляемые открыто цели, защитить от финансового надувательства, защитить детей от опасных вероучений.

Далее, в справочнике никак нельзя нарушить принцип равных для всех прав в выборе вероисповедания, ибо Миссионерский отдел не является государственным органом, который может в чем-то ущемить “обиженных” саентологов. Поэтому и это - также неправда (ложь №2).

За традиционной для любого саентологического документа “шапкой” в стиле “сам - дурак”, следует собственно список регалий и заслуг “писателя, гуманиста и философа” Хаббарда, которые на поверку оказываются либо раздутыми до размеров слона мелочами, на которые обычный человек и внимания-то не обратит, либо ложью. Вместо ответа по всем статьям я просто процитирую Постановление Лондонского Верховного суда, 1984 г., судья Лэйти (у саентологов тогда были все шансы и возможности доказать обратное, если бы нижеследующая цитата не была абсолютной правдой):

“Для рекламы своей секты и себя лично Лафайетт Рональд Хаббард привел многочисленные ложные факты, в том числе следующие:

Что он получил множество наград за героизм в войне. Ничего подобного не было.

Что он командовал эскадрой корветов. Ничего подобного не было.

Что он был награжден “Пурпурным сердцем” - медалью за ранение в ходе боевых действий. Ни ранения, ни награждения не было.

Что в результате боевых ранений он был искалечен, потерял зрение и исцелил себя с помощью изобретенной им дианетики. Он не был искалечен и не терял зрения.

Что он по заданию военно-морской разведки разоблачил секту черных магов и сатанистов в Калифорнии. Ничего подобного не было. Он сам был членом этой секты и активно занимался магическими сексуальными ритуалами.

Что он закончил Университет Джорджа Вашингтона и получил специальность физика-ядерщика. На самом деле он окончил лишь один университетский курс и прослушал единственный вводный курс по ядерной физике, но так и не смог сдать по нему экзамена.

Все эти факты не оспоримы. Ни одно свидетельство не было опровергнуто.

Хаббард называет себя “доктором”. Единственная докторская степень, которая у него есть, - это степень “доктора саентологии”, которую он сам себе вручил.

Г-н Хаббард является типичным шарлатаном”.

То есть Хаббард не имел никакого “Пурпурного сердца на запястье”, не был ранен, не был физиком-ядерщиком, не разоблачал секту черных магов в Калифорнии, не терял зрение, не излечивал себя с помощью дианетики, не излечивал в госпитале Оук Нолла множества больных (ложь №№3,4,5,6,7,8). Еще раз повторю, что саентологи имели на суде возможность доказать, что все это было в реальности, если бы так оно и было. Но в том-то все и дело, что так не было, это выдумки лихого на них Хаббарда. Послужной список Хаббарда является подделкой, что было подтверждено архивом ВМФ США в ответ на многочисленные запросы судебных органов различных стран.

По поводу “докторской” степени Хаббарда добавим к словам Постановления судьи Лэйти, что Секвойский университет, выдавший Хаббарду не имеющую научной ценности почетную степень доктора философии за заслуги в области дианетики и саентологии, готов был выдавать окончившим саентологические курсы дипломы различного образца типа: бакалавр саентологии, доктор саентологии, фрейдистский психоаналитик, доктор теологии. В 1958 году Секвойский университет был закрыт Департаментом образования за недостойную научного и образовательного учреждения торговлю дипломами. Сам Хаббард отказался от использования звания доктора в 1966 году, по всей видимости, именно из-за скандальной известности Секвойского университета. Российские саентологи делают вид, что о том не ведают, поэтому вновь попали пальцем в небо, ссылаясь именно на этот университет. Смело относим сей факт на счет лжи №9.

Но вернемся к саентологической подборочке. Затем идет некоторое количество абсолютно ничего не значащей информации типа: “Хаббард был известен своими способностями хорошо ориентироваться и находить выход в неожиданных ситуациях”, “Хаббард не принадлежал ни к одной политической партии” и т.п. Ну и что? О чем это говорит и какое имеет отношение к справочнику?

Далее идет ложь №10: “...он в своих произведениях разъяснял, что тоталитаризм - это наиболее отвратительная форма власти”. А как же Официальное послание Хаббарда к сотрудникам от 5 января 1968 г., которое гласит: “Саентология дает полную свободу, но она должна нести и установление тотальной власти и авторитета для достижения тотальной дисциплины. Иначе она не выживет”? Если Хаббард в своем служебном послании, адресованном своим последователям, пишет такие слова, следовательно вышеприведенная цитата из “подборочки” является неправдой (№11). Очевидно, хаббардовские последователи в России очень плохо изучали труды своего атамана.

Следующие примерно 2 страницы посвящены тому, в каких странах “Церковь саентологии” признана религиозной организацией и освобождена от налогов. Для чего это, не ясно. Как будто в справочнике кто-то пытался доказать, что “Церковь саентологии” не является религиозной организацией. Никто с этим в общем-то и не спорит. Является! Но деструктивной. Деструктивной, по оценкам целого ряда экспертов (и в справочнике приведен их список).

Следующим приведен список дел саентологов, направленных на достижение справедливости, где рассказывается, как саентологи выявляли какие-то нарушения, раскрыли ряд каких-то преступлений. Ну и хорошо, спасибо им за эти эпизоды, если они действительно существовали, а не были по традиции, заведенной еще Хаббардом, придуманы самими саентологами. Но, опять же, о чем они говорят? А говорят эти эпизоды только о том, что у полиции всех стран мира еще надолго хватит работы, и все! Саентологию эти факты (кстати, не такие уж и значительные) не обеляют и на поставленные в справочнике вопросы не отвечают. Но это у саентологов стиль такой: им говорят, что, согласно постановлению суда, ряд их высших функционеров замешан в шпионаже (например, в США), что их практики опасны для психического здоровья личности и общества, а они отвечают, что “Хаббард был известен способностями хорошо ориентироваться” (тоже мне достижение!), что “в Австралии саентологи неустанно расследовали и оповещали о жестокости и губительности психиатрического метода “глубокого сна”, что саентологи как-то немного поборолись против каких-то там исследований армии США (поди разберись сейчас, были эти испытания в действительности или нет, и боролись ли против них саентологи или нет, а если боролись, то зачем).

Следующий блок “информации”, скромно спрятавшийся в конце этого одиозного и не очень умно составленного документа, называется “фальшивки, ложь, слухи”. Уместно немного процитировать: “В те времена некие личности с сильно выраженным тоталитарным мышлением делали все возможное, чтобы помешать саентологам обучать и применять на практике эффективные методы помощи людям, усматривая в них угрозу своим особым интересам и прикрываясь медицинскими авторитетами”. Эта фраза является, поистине, шедевром выворачивания всего наизнанку! “Некие личности” прикрывались медицинскими авторитетами! Нет, на самом деле это медицинские авторитеты доказали опасность саентологических и дианетических методик для человеческого здоровья.

Последующие фразы о том, что сообщения о ситуациях в Лионе (Франция), Афинах (Греция), Санкт-Петербурге, США в 1977 г. и др. недостоверны без рассмотрения всех данных. Это все отнесем в ложь №12 (большая такая ложь - на 1,5 страницы, состоящая из ряда маленьких), потому что именно все данные и были рассмотрены в судебных органах этих городов. Представьте, суд осудил преступника (здесь - не про “Церковь саентологии”), действительно доказав его вину, а тот заявляет, что это все неправильно потому, что уже после суда не послушали его мнение обо всем этом (не оправдательные обстоятельства и доводы, а просто мнение). Нонсенс!

По поводу инцидента саентологов в Санкт-Петербурге можно ответить, что было процитировано сообщение ИТАР-ТАСС от 31 октября 1996 года, а оно не может быть неполноценным, оно - такое, какое есть, и все тут. Тут претензии саентологи пусть предъявляют ИТАР-ТАСС..., если смогут.

Следует добавить еще одну очень забавную цитату из подборочки саентологов: “Требовать от саентологов, помогающим людям, какие-либо медицинские документы неуместно”. Да нет, как раз очень даже уместно. Иначе все кому не лень, пойдут в “целители”, и выйдет такое “целительство” людям боком. А по поводу медицинской и духовной помощи саентологов людям ответить можно словами Информационного материала к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. №254 “Об отмене “Методических рекомендаций “Программа детоксикации”:

“Известно, что автор технологий Л.Р.Хаббард не является врачом, не имел не только медицинского, но и вообще высшего образования. Сам Л.Р.Хаббард не был человеком со вполне здоровой психикой. Так, в 1947 году он находился на психиатрическом излечении в морском госпитале Оак Кнолл (США)... Хаббард, предававшийся различным половым извращениям, долгие годы страдал от венерических заболеваний и психических расстройств. Он был вовлечен в самые отталкивающие формы оккультизма... Л.Р.Хаббард провозглашал ложь как единственно эффективный способ контроля над людьми. Относительно организации Хаббарда проводились судебные разбирательства в различных странах мира. Л.Р.Хаббард известен в мире тем, что он находился в постоянной острой конфронтации с официальной медициной и психиатрией всех стран и чрезвычайно резко выступал против всех официальных медицинских учреждений. Как свидетельствуют экспертные комиссии за рубежом, саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека. За редким исключением саентологический персонал не имеет необходимого медицинского образования для применения методов суггестии и гипнотического воздействия”.

Приказ №254 Министра здравоохранения вовсе не является “наглядным примером попытки возрождения тоталитарных порядков” и охватывает как раз сферу компетенции министра здравоохранения, а сферу религиозную он затрагивает лишь по тому, что “Церковь саентологии” действует и “там” и “сям” (отнесем это ко лжи №13).

Раздел 2: “Саентология и Иисус Христос”

Опус небезызвестной Бирты Хельдт буквально пестрит цитатами Хаббарда, которые якобы говорят об уважительном отношении Хаббарда к христианству (цитаты, кстати, какие-то “левые” подобраны). Во-первых, известно, что у Хаббарда есть и другие цитаты. Во-вторых, мы не верим, что человек, который, согласно Постановления Лондонского Верховного суда, 1984 г., судья Лэйти, “сам был членом этой секты сатанистов и черных магов в Калифорнии и активно занимался магическими сексуальными ритуалами”, может уважительно относиться к христианству. Это - ложь №14.

Раздел 3: “Саентологи делом доказывают свое благожелательное отношение к православию”

В разделе говорится о том, какие саентологи хорошие, потому, что они забрали иск к Дворкину. Приводится цитата из их ходатайства к судье Л.Салтыковой, где приводится парадоксальная фраза “православные русские люди, что не мешает нам быть саентологами”. Да как же не мешает, если в разделе №1 “подборочки упорно доказывалось, что саентологи - религиозная организация? Не может быть никогда и никаких “православных саентологов, потому, что Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 1994 года в своем Определении совершенно четко сказал, что лица, разделяющие учения саентологии, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви. Поэтому всякие разглагольствования про неких “православных саентологов” - это ложь №15.

Совершенно точно, что у Русской Православной Церкви и “Церкви саентологии” нет никаких общих целей (ложь №16). Русская Православная Церковь действительно стремится к духовному возрождению современного общества и стремилась к этому на протяжении тысячелетия. К чему стремится “Церковь саентологии”, ясно показали десятки судебных заседаний во всем мире. Хотелось бы верить, что это не так, но...

Раздел 4: список литературных достижений Хаббарда

Приведен список псевдонимов Хаббарда и описание количества написанных им слов и книг. Даже при самом скептическом отношении к качеству написанных Хаббардом произведений в области художественной литературы, никто и не собирался спорить про то, насколько хороший или плохой писатель вышел из Хаббарда. Ну написал, и ладно. В справочнике говорилось не про его фантастические рассказы, а про созданную им организацию.

И, видимо, уж совсем всех должна ошеломить информация о том, что его книжки переведены на языки: Ксоса, Сото и Бахаса (общий список насчитывает 32 языка). Ну так вот, ни меня, ни всех, кого я знаю, она не ошеломила, ибо это опять же ни о чем не говорит.

Список литературных наград Хаббарда так же не впечатляет, так как, по большей своей части, награды эти адекватны награде типа “Медаль газеты “Третий глаз” (если бы такая награда существовала). Чего, например, стоит такая награда, как “награда посла Венесуэлы на острове Аруба”? Навряд ли чего она стоит (пусть простят меня арубовцы). А дорога она разве что для жителей острова Аруба и саентологов.

Раздел 5: “По поводу Церкви саентологии и Санди Таймс”

Вновь рассказывается сказочка про то, как якобы Хаббард развалил деятельность сатанистской секты в Калифорнии. Об этом я уже говорил, и Постановление Лондонского Верховного суда, 1984 г., судья Лэйти, совершенно ясно это опровергает. На суде надо было доказывать, сейчас говорить уже поздно. А статью в газете сами саентологи и написали, или написали с их подачи, что практически одно и то же.

Раздел 6: “Эксклюзивное интервью! Правда о Л.Роне Хаббарде”

Я не буду останавливаться на этом разделе “подборочки”, просто приведу действительно правдивую информацию о Роне Хаббарде из Заявления о Л.Р.Хаббарде судьи Брекенриджа, члена Верховного суда штата Калифорния, в Постановлении о саентологии от 1984 года: “В дополнение к нарушению и злоупотреблению гражданскими правами своих собственных членов организация на протяжении лет... изводила и притесняла тех людей за пределами Церкви, которых она рассматривала как врагов. Совершенно ясно, что организация является шизофренической и параноидальной и что эта пикантная комбинация, похоже, является отображением ее основателя ЛРХ (Л.Рон Хаббард)... Все свидетельства открывают нам человека, являющегося просто патологическим лжецом в отношении своей биографии, происхождения и достижений. Кроме того, письменные свидетельства и документы отражают его необузданный эгоизм, жадность, алчность, жажду власти любой ценой, мстительность и агрессивность по отношению к людям, которые, по его мнению, или недостаточно к нему лояльны, или враждебны... Его девиз собственного сочинения - “единственный способ контролировать людей - это лгать им”. На суде надо было доказывать, какой он хороший, этот Хаббард, а сказать все можно, особенно следуя вышеприведенным словам Хаббарда.

Раздел 7: “Церковь подталкивает расследование секретных испытаний”

Раздел рассказывает о том, как “самоотверженно” боролись саентологи против неких засекреченных испытаний химического и биологического оружия американскими военными на территории США. Сейчас очень трудно судить о том, были такие испытания или это из ряда “уток” про “всеобщее зомбирование в Московском метрополитене”, запущенных когда-то зачем-то руководством “АУМ Синрике”. Вся информация имеет мало общего с официальными результатами серьезного расследования, а больше походит на маленький сборник мнений на этот счет старушек у подъезда.

Кстати, саентологи всегда стремятся активизировать свою деятельность в местах расположения секретных военных объектов, но совсем по другим причинам. 15 декабря 1996 года было принято Постановление Государственной Думы Российской Федерации “Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации “К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России”, в котором “Церковь саентологии” классифицирована как деструктивная религиозная организация, подтверждено определение ее германскими властями как “криминальной коммерческой организации с элементами психотеррора”, а также указано на ее возможное участие в шпионской деятельности. Может, именно поэтому саентологи и вьются вокруг военных объектов.

Раздел 8: письмо-приглашение из Национального пресс-клуба в отдел по связям с общественностью “Церкви саентологии”

В своем письме председатель Национального пресс-клуба приглашает одного из саентологических руководителей для съемки одной из передач. Отсутствуют сведения, какая именно передача, какой у нее рейтинг, кто ведет, в какое время она показывалась, на каком телевизионном канале. Не указано, кто еще был на нее приглашен: если президент США или несколько сенаторов, начальник полиции города, наконец, - это одно, а если грузчик дядя Эшли или молочница тетя Сара - то это совсем другое дело. А если даже и были, кроме саентолога, на этом заседании квалифицированные специалисты, то неизвестен уровень их познаний в указанной в качестве темы проблематике. Неизвестно также, какая была тема передачи. Если “Великие заслуги саентологов перед человечеством” (что навряд ли), тогда это весомый факт, а если “Как вы относитесь к скунсам и бородавочникам у вас на даче” (или нечто подобное), то это вновь ничего не говорит в поддержку саентологов. Поэтому это письмо вновь ни о чем не говорит.

Раздел 9: “Отзыв акта о саентологии”

Этот раздел говорит только о том, что саентологи все-таки “дожали” власти Австралии и вынудили их снять ограничения деятельности саентологии. Власти этой страны после пятнадцати лет изнурительной тяжбы с бесконечными жалобами во все мировые правозащитные инстанции со стороны саентологов с постоянными встречными исками к государственным структурам, с кампаниями в СМИ против властей, просто вынуждены были вновь разрешить деятельность этой организации в стране. Как показал опыт, против организаций (здесь - вообще, безотносительно “Церкви саентологии”), чья криминальная деятельность (см. постановления целого ряда судебных органов) поддерживается фанатизмом (политическим или религиозным) ее рядовых членов, следственно-судебный подход оказывается малоэффективным. Слишком много оказывается желающих пострадать за “благородную идею”, а попросту ценой своей свободы и честного имени спасти от правосудия очередного великого вождя и учителя.

Интересно, кстати, что в Австралии был отменен только Акт о запрещении саентологии, а не информационный материал к нему. Более того, Акт об отзыве Акта содержал информационное сопровождение, где, в частности, говорилось: “Заключение, к которому мы приходим в конце концов, состоит в том, что Саентология является религией для соответствующих целей. С должным уважением к Крокету Дж. и членам Полного Верховного Суда, которые пришли к противоположному заключению, нам кажется, что элементы и характеристики Саентологии в Австралии, как они раскрываются в доказательствах, нельзя отрицать... Опять были сделаны ссылки на несколько необычные особенности членства в организации и на сильный коммерческий акцент в ее практике... Несмотря на то, являются ли члены организации заявителя легковерными и введенными в заблуждение, либо практики Саентологии являются опасными и нежелательными, представленные доказательства устанавливают, что Саентология должна для соответствующих целей быть признана “религией” в Виктории”.

Раздел 10: выступление австралийского сенатора в защиту саентологии

Данное выступление не говорит абсолютно ничего в пользу саентологии, так как мнение адепта этой организации в данном случае не объективно. А то, что он - ее адепт, сомнений нет, потому что у “Церкви саентологии” есть некое “волшебное” свойство: ее адептами некоторые люди могут становиться мгновенно и без санкции на то ее руководства, что доказал недавний пример с Левинсоном, когда тот на во время процесса по поводу брошюры А.Дворкина вдруг внезапно и одномоментно стал адептом одновременно саентологии, кришнаизма, “Богородичного центра” и пр. При том, что перечисленные составляющие никоим образом смешаны быть не могут, хотя бы потому, что “богородичники” недолюбливают кришнаитов.

Раздел 11: “Для немедленного распространения. Церковь саентологии одобряет оправдание национальных лидеров во Франции и рассматривает приговоры, как политически мотивированные”

Как обычно, в ответ на судебные приговоры по вполне определенным уголовным делам, на сей раз - во Франции, “Церковь саентологии” разразилась потоком крикливых заявлений о том, что это все инспирировано и подстроено, что все это - нарушения прав человека, что кругом - одна сплошная политическая подоплека. Ну правильно, больше ведь им сказать-то нечего! Это вообще традиционная, уже ставшая нарицательной практика борьбы саентологов против своих оппонентов.

Раздел 12: письмо начальника Управления информации и общественных связей МВД РФ Фурса А.В. председателю правления Саентологической церкви Москвы Куропятнику

Письмо содержит два абзаца, первый из которых гласит, что “официальная позиция МВД РФ по отношению к деятельности Саентологической церкви основывается исключительно на российском законодательстве”. А на чем еще может основываться позиция МВД РФ в отношении саентологов? Именно на российском законодательстве! Так о чем этот абзац говорит в оправдании деятельности саентологов? Ни о чем!

Второй объясняет, что книга А.Хвыли-Олинтера является выражением его собственных взглядов, и задания от милицейского командования на ее написание он не получал. Это правда, да и издана она была в православном издательстве. Но о чем это говорит в оправдании саентологов или разъяснении их позиции? Опять же, ни о чем! Говорит ли это о благожелательном отношении МВД РФ к саентологам? Нет! Вот так и построено большинство ответов саентологов на критику: либо отвечают что-то невразумительное и не по теме, либо начинают собирать компромат на критикующих (см. пример Германии).

Раздел 13: письмо временно исполняющего обязанности начальника Главного Штаба МВД РФ А.С.Коваленко одному из главных российских саентологов Шлопаку

В немногословном письме написано: “Ваши письма от 18 и 20 декабря 1996 года рассмотрены. Благодарим за представление дополнительной информации о деятельности Гуманитарного Центра Хаббарда. Она существенно дополняет имеющиеся в распоряжении МВД России материалы и будет учтена в дальнейшей работе”. Ну конечно! Как всякий воспитанный человек, А.С.Коваленко поблагодарил Шлопака за присланные ему официальные письма и отметил, что ко всей правдивой информации о деятельности “Церкви саентологии” и ее дочерних организаций за рубежом и в России, обо всех судебных процессах против этой организации милиционеры с радостью добавят в свое досье и материалы, присланные самими саентологами. Ведь чем больше информации - тем лучше! Естественно, что все они будут соответствующим образом восприняты и оценены с правильной точки зрения. Ни о какой положительной оценке милицейским руководством деятельности саентологов здесь и речи не идет!

Оставшаяся часть письма звучит: “Что касается Вашего предложения о сотрудничестве, то осуществление взаимодействия с общественными объединениями возложено в МВД России на Управление информации и общественных связей”. И это является сущей правдой! Но вновь ничего доброго о саентологии не говорит. Точно так же выглядело бы такое же письмо в подобной ситуации и, например, в адрес “церкви сатаны”, так как законов об ответственности за участие в сатанистских сектах у нас, к сожалению, нет.

Оставшаяся нерассмотренной справка саентологов “Примеры дезинформации о дианетике, саентологии и Хаббарде” не стоит того, чтобы на нее терять время, ибо, еще раз повторимся, на суде (Лондонский Верховный суд 1984 года, Верховный суд штата Калифорния 1984 года, Лионский суд 1996 года и др.) надо было доказывать, какой хороший был Хаббард. Некоторые страницы “подборочки” вообще не стоят внимания, потому что вообще ни о чем. Я обозначил в саентологической “подборочке” 15 заведомо лживых утверждений саентологов, хотя насчитал таковых значительно больше. Поэтому вполне можно дать по представленному “информационному пакету” следующее заключение: амбициозная ложь в особо крупных размерах. А в качестве послесловия замечу, что саентологам должно быть стыдно, что в нормальной организации составителей такого явно бездарного и непрофессионального ответа, какой представили саентологи, давно бы с треском выгнали с работы (чего и им сделать горячо советую).

http://www.stolica.narod.ru/ps_c/scient/017.html

 

Информационный материал Департамента общественных связей Администрации Нижегородской области “Л.Р.Хаббард и созданные им организации” (№11/38)

Цель распространения данного информационного материала проста и очевидна: дать возможность руководителям принимать ответственные решения в условиях достаточности информации о Л.Р.Хаббарде, его разработках и теориях, о созданных им организациях.

Появление хаббардистских организаций

в Нижнем Новгороде

В 1992 г. генеральный директор станкостроительного предприятия “ЗеФс” Скачков В.Г. познакомился с “Административной технологией Л. Рона Хаббарда”, а в следующем 1993 г. он приобрел за счет предприятия лицензию на организацию Хаббард-колледжа в Н.Новгороде. 18-19 февраля 1993 г. в Кремлевском концертном зале был устроен семинар и презентация колледжа на которые были приглашены многие заметные лица города и области. С мая 1993 г. в городе началось обучение административной технологии Хаббарда в колледже, имеющем статус негосударственного учебного заведения. До недавнего времени он располагался в бывшем детском саду, любезно (и фактически бесплатно) предоставленном заводом “ЗеФс”.

Почти одновременно в городе начал действовать Нижегородский центр “Дианетика”, задачей которого согласно заявлениям организаторов было “оказание помощи каждому нижегородцу в достижении душевного здоровья путем применения дианетической технологии, разработанной американским ученым и философом Л. Рон Хаббардом”. В рассылавшихся в различные инстанции письмах Центр определял себя как “некоммерческую общественную организацию”, хотя оказываемые им услуги имеют почти исключительно платный характер.

В 1994 г. в Администрацию области обратился представитель Фонда спасения детей и подростков от наркотиков Зобков С.Н. Целью обращения было получение поддержки госструктур идее создания реабилитационного центра для наркоманов по системе Л. Рона Хаббарда - “основоположника немедицинской технологии реабилитации больных наркоманиями”.

В 1994 г. в Москве на базе Гуманитарного центра Хаббарда была создана и получила соответствующую регистрацию церковь Саентологии, для обеспечения деятельности которой специалисты по дианетике проходят стажировку за рубежом. Сотрудники центра “Дианетика” в Н.Новгороде не скрывают своих планов создания со временем отделения этой церкви в нашем городе.

Внедрение саентологии в России в начале 90-х годов сопровождалось обработкой политической элиты того времени. Книги Хаббарда были подарены 72 депутатам Верховного Совета и самому Руслану Хасбулатову. Некоторые из них, в том числе Сергей Степашин (тогда он был членом комитета по безопасности ВС РФ) дали положительные отзывы на книги, распространявшиеся затем последователями Хаббарда. Тогдашний вице-президент А. Руцкой приводил в своем интервью в “Литературной газете” обширные цитаты из книги “Дианетика”. Презентация этой книги в апреле 1993 года прошла в Кремлевском Дворце съездов.

Саентологи стремятся создать максимально благоприятный имидж своим организациям. Неоднократно организовывались рекламные передачи на российском радио, в Н.Новгороде визит главного саентолога России Бирты Хельдт получил мощное паблисити на “Радио-рандеву”. На региональном телевидении также есть добровольные помощники заморской организации (например Илья Ластов). В газете “Биржа” на протяжении нескольких лет публикуют благожелательные статьи Анна Панская, Алевтина Горелова, в “Нижегородской Правде” по-доброму отозвался о “мистере Хаббарде” А. Илюнин. Особенно щедрым на рекламные материалы оказался еженедельник “Дом” (редактор Влад Степанов), в нем свои материалы стали публиковать непосредственно сотрудники нижегородских хаббардовских организаций.

Поскольку сторонники этих всех организаций подчеркивают выдающуюся роль Л.Рона Хаббарда в создании целых новых направлений науки и социальной практики, а сама личность основателя стала предметом своеобразного культа, то следует остановиться вначале на некоторых деталях его биографии.

Биография и личность Л.Рона Хаббарда (1917?-1986)

Обладая редкой писательской потенцией и написав за свою жизнь, по сведениям его сторонников, нуждающимся в проверке, свыше 800 работ и прочитав свыше 6 тысяч лекций (только с 1951 по 1954 гг. написано свыше 20 книг и прочитано более 1100 лекций), Л.Рон Хаббард так и не сумел получить высшее образование и был выгнан из университета со второго курса за неуспеваемость.

Вот мнение корреспондента газеты “Известия” в Вашингтоне А.Шальнева (№114, 1993 г.): “То, что у нас собираются публиковать книгу Хаббарда, да еще тиражом в миллион экземпляров, - это, конечно, полный балаган. Мы, наверное, так никогда и не научимся критически подходить к тому, ЧТО везут и КТО везет нам из Соединенных Штатов - (мы) превозносим до небес человека, которого пять лет укрывательства - в буквальном смысле спасли от громчайшего уголовного дела по обвинению в жульническом присвоении 200 миллионов долларов”.

Судья П. Брекенридж Верховного Суда штата Калифорния после изучения биографии Л. Рона Хаббарда в 1984 г. определил его в качестве “патологического лгуна, когда он касается своего прошлого”, и остается только присоединиться к этому мнению.

Вполне правомочна постановка вопроса о безнравственности пропаганды столь сомнительной личности в средствах массовой информации. Кроме того несомненно, что госструктуры, органы местного самоуправления, вступая в деловые отношения с любым ответвлением организации Л. Рона Хаббарда серьезно рискуют своей репутацией.

Административная технология (АТ)

В середине 50-х годов Л.Рон Хаббард написал две книги Проблемы работы и Как выжить, будучи администратором, ставшие идейной основой его подхода менеджменту. Впоследствии этот подход был подробно изложен в 11-томном руководстве, озаглавленном Курс администратора организации”.

Технология административного управления продается как “ноу-хау”, т.е. только в виде готовых учебных курсов и консультаций. Соответствующая литература предоставляется учащемуся на время учебы и в основном только в аудитории, копирование и размножение учебных материалов запрещается.

Не допускается также частичное использование элементов АТ, адаптация ее к местным особенностям, самостоятельное внедрение лицами не получившими официального права на это от Хаббард-колледжа.

В рекламных материалах утверждается, что технология управления Хаббарда основана на исследовании опыта организации работы около 30 тысяч предприятий. Остается неясным, когда автор этой технологии успел изучить опыт работы такого фантастического количества предприятий, если сам он никогда не работал в фирмах и на предприятиях, и нет никаких свидетельств проведения столь масштабных исследований им самим или его последователями.

В русско-язычных рекламных материалах хаббардисты сообщают, что АТ применяется на 3 тысячах предприятий (иногда в том же тексте они заменяют число на 18 тысяч - своя рука владыка!). Среди этих предприятий такие “киты” мировой индустрии как “Форд”, “Дженерал моторс”, “Кока-кола”, “Траст америкэн бэнк”, “Шанель”, “Боинг”, “АГФА”, “Вольво” и др. В англоязычных изданиях, нацеленных преимущественно на западного читателя, эти фирмы не упоминаются, зато сообщается о небольших семейных или основанных на личном капитале фирмах. Большинство этих фирм ничего не производят, а занимаются маркетинговыми исследованиями, консультациями, дизайнерскими работами. Там, где в публикациях указана численность работников фирм, она колеблется от 60 до 180 человек.

Фирмы эти малоизвестны! Изобилие маркетинговых и консультационных фирм в приведенном списке вероятно объясняется тем, что эти фирмы занимаются пропагандой все той же административной системы Хаббарда и ничем другим.

Из государственных структур, заинтересовавшихся АТ, упомянуты: местная администрация неназванного округа в государстве Колумбия, неназванные министерства в Албании. Вероятно за счет государства были организованы семинары для служащих сельскохозяйственных компаний в Коста-Рике. Подбор достаточно характерный, и теперь рядом с Колумбией и Албанией встанет Россия. Так, недавно администрация г.Перми заявила о намерении внедрить АТ во всех своих структурах. Обучение прошли: заместитель главы администрации Перми А.Гурьев, глава администрации одного из районов города В.Седина и другие чиновники. Там же прошел курс глава местной телекомпании. Мэр города В.Филь обязался перевести весь город на хаббардовскую систему в ближайшие полгода.

По признанию самих последователей Л.Р.Хаббарда принципы АТ были первоначально задуманы и изложены автором в рамках основ Церкви саентологии и только потом они стали предлагаться в качестве универсального рецепта для всех. Эта сверхзадача - привлечение новых членов в Церковь саентологии сохраняется и сейчас за АТ.

Считается, что структура любой организации: завода, мэрии, церкви и т.п. может быть построена по одной универсальной схеме. Уже это базовое положение может встретить критику со стороны людей, имеющих опыт административной работы. Для хаббардистов не существует ни национальных, ни местных культурных особенностей, ни специфики предмета управления.

Не меньше сомнений вызывает метод оценки эффективности работы управленческого персонала методами статистики. В частности, по Хаббарду получается, что чем быстрее растет штат управленцев в организации - тем эффективнее работа.

Бывший секретарь одного из московских райкомов, а потом президент АО “Мовен” (Московский вентиляторный завод) А.Миронов, став энтузиастом внедрения АТ на своем предприятии, сравнял численность управленцев на заводе с численностью работающих в производстве и считал, что это “замечательный показатель” (интервью в “Коммерсанте”, 1995, №10). Такой подход к штатам противопоказан нашим органам государственного управления и местного самоуправления, ибо идеологически он обосновывает безудержное раздувание штатов. Кстати, в самом Нижегородском Хаббард колледже на десяток одновременно самостоятельно изучающих в зале пособия учащихся приходится около двух десятков человек персонала колледжа.

В курс обучения руководителя входит умение писать доносы (в том числе и на самого себя, в форме признаний в собственных “грехах”), навыки выявления “антисоциальных личностей” в коллективе с целью последующего избавления от них. К последним фактически относятся все, кто не поддерживает учения Хаббарда как такового. В судах США нередки иски уволенных из фирм сотрудников, вся вина которых заключается в отказе посещать лекции саентологов, аплодировать портретам Л.Р.Хаббарда или читать его произведения.

Сам Хаббард писал: “Саентология дает полную свободу, но она должна нести и установление тотальной власти и авторитета для достижения тотальной дисциплины”.

Атмосфера в коллективах, перешедших на АТ, далека от идиллической. Увольнение нежелающих читать творения заокеанского фантаста, лишение их премий, отказ в индексировании зарплаты - обычная практика на этих предприятиях, так же как и система доносов. Характерно, что когда мэра Перми спросили прямо: “Появятся ли и у нас доносчики?” - В.Филь также прямо ответил: “Почему появятся? Они есть”. Об атмосфере в организациях можно судить уже по тому факту, что упомянутый президент АО “Мовен” А.Миронов 25 января 1995 г. был убит в своем рабочем кабинете. Причины убийства не выяснены, однако некоторые партнеры г-на Миронова по бизнесу связывают это убийство с административными реформами на заводе и внедрением АТ Хаббарда. Во всяком случае сразу после убийства “по сокращению штатов” был уволен зам. президента АО, занимавшийся обучением персонала АТ, а использование хаббардовской технологии было свернуто. Затраты предприятия на внедрение АТ составили около 800 миллионов рублей, а косвенные потери из-за утечки квалифицированных кадров, потери выгодных контрактов и инвестиций достигли 2-х миллиардов.

Можно задать вопрос, а как у нас в Н.Новгороде с атмосферой в коллективах, где работают выпускники Хаббард-колледжа, ведь их уже несколько сот человек? - К счастью, пока целиком на АТ у нас не перешла ни одна фирма, ни одно предприятие. Хаббардисты ограничиваются накоплением досье на своих учащихся, поддерживают с ними связи, стремясь максимально “завязаться” с различными структурами производства и сбыта в регионе. Учитывая атмосферу российской доверчивости к заокеанским товарам и недостаток качественного обучения менеджменту, можно легко прогнозировать успех этого коммерческого предприятия, ведь каждый простак оставляет за набор советов, либо примитивных и самоочевидных, либо сомнительных и спорных не менее 500 долларов (цена пяти базовых курсов). Примечательно, что хаббардисты не считают нужным эти советы преподносить в форме систематических лекций или семинаров предлагая самим учащимся прочесть пособия во время занятий. Поясняем еще раз: человек (“сырое мясо” - по терминологии создателя системы) приходит, платит сотни долларов, садится в аудитории, получает книгу, читает главу, его проверяют по анкете на предмет усвоения содержания главы и дальше цикл повторяется. Персонал же колледжа в основном занят поиском новых учащихся, рекламой, связями.

Дианетика

Сердцевиной мировоззрения хаббардистов является “дианетика - современная наука душевного здоровья”. Сразу следует учесть то обстоятельство, что дианетику наукой считают только члены хаббардистских организаций, а в серьезной научной среде она не признается.

Многих сбивает с толку, что дианетика преподается в учебных заведениях Запада (преимущественно в США). Курсы, предлагаемые на выбор в западных университетах и колледжах, поражают своим разнообразием. Так, в США курсы и семинары по белой и черной магии преподаются приблизительно в семидесяти университетах, и это вовсе не значит, что серьезный научный мир Запада считает колдовство наукой. Судя по адресам, приводимым саентологическими журналами в США, дианетика укрепилась преимущественно в малоизвестных, непрестижных учебных заведениях.

Некоторые отечественные специалисты дают положительные отзывы на книгу Л.Р.Хаббарда “Дианетика” и копии этих отзывов распространяются хаббардистами по всей стране. В частности, в нашей области имеют хождение три отзыва: доцентов Сургутского университета А.Богданова и Д.Шевчука и заместителя главного врача сургутского психоневрологического диспансера О.Гильбурда. Не подвергая сомнению квалификацию специалистов из далекого Сургута, стоит все-таки задуматься, почему отзыв получен не от более известных авторитетов из крупных центров отечественной науки?

Ответ довольно прост: у большинства “специалистов по душевному здоровью” (т.е. у психиатров и психологов) существует стойкое неприятие теоретических основ и практики центров “Дианетика”. Сами хаббардисты объясняют этот факт генетической связью этих наук с идеологией нацизма и утверждают, что именно деятельность психологов и психиатров подготовила почву для массового истребления людей в мировых войнах.

Процедура, применяемая в центрах дианетики, несомненно содержит в себе элементы внушения: человеку даются команды, в том числе и та, что он не будет подвергнут внушению (подобно тому, как Кашпировский на сеансах предупреждал, что он не будет гипнотизировать), ему дается установка на определенные кодовые слова, он закрывает глаза и по команде “отправляется” в прошлое, в конце сеанса его “возвращают” в настоящее, дают кодовую команду на отмену внушений, наконец восстанавливают полное сознание путем счета до пяти и щелчка пальцами. Все это сторонники дианетики не считают внушением, хотя для непредубежденного наблюдателя процедура покажется именно сеансом внушения. Реально процедура растягивается на много сеансов и стоит достаточно дорого.

Стоит еще раз напомнить, что специалисты по психологии и психиатрии в основной своей массе не принимают ни объяснений Хаббарда относительно природы психических расстройств и психологических проблем человека, ни практики центров дианетики по оказанию помощи клиентам.

В нашем обществе, крайне незащищенном от психологического манипулирования на индивидуальном уровне, не имеющем соответствующей культуры, почти никем не осознается тот элементарный факт, что в психологии сама теория оказывает огромное воздействие на поведение человека. Если в обществе высока вера в силу гипноза, то и внушаемость будет велика, если человека уподобят компьютеру, то он начинает вести себя как робот.

Если человек болен психически, то дианетические процедуры могут усилить его болезнь и придать ей социально опасный характер. Не следует также забывать, что одитинг может проводиться скороспелым “специалистом” после пары недель обучения.

На Западе за почти сорок лет своего существования дианетика не дала ни одного крупного ученого, политика или человека искусства. Те несколько действительно известных “звезд” кино, что стали членами дианетических организаций, добились успеха и признания до встречи с дианетикой.

Программа “Нарконон”

Программа “Нарконон” была создана все тем же универсальным автором, а организация с тем же названием, по сведениям самих хаббардистов, появилась в тюрьме штата Аризона в 1966 году.

Главная идея программы - “очищение”. Пациент должен неукоснительно выполнять физические упражнения, интенсивно посещать сауну, придерживаться специальной диеты, “что позволяет очистить организм от отравляющих веществ, избавиться от наркотиков, накопившихся в жировых тканях” (цитата из рекламного буклета).

Распространителем программы в России является Фонд спасения детей и подростков от наркотиков. Президент указанного Фонда В.Иванов в свое время защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата медицинских наук по теме “Циклодоловая токсикомания”. В апреле 1989 г. в СССР было создано Всесоюзное общество спасения детей и подростков от алкоголизма и наркомании в деятельности которого также принимал участие В.Иванов. В конце 1993 г. он выступил в прессе уже в качестве “председателя Общества по защите детей и подростков от наркомании” (интервью в “ЛГ-досье”). Неэффективность иных систем борьбы с наркотиками он объясняет вовлеченностью сотрудников милиции в наркобизнес (в России), превращением психиатрии в инструмент сбыта психотропных препаратов (на Западе). Последователи Хаббарда из “Нарконона” организовали для В.Иванова поездку в Германию, Швецию, Данию и США, где он посещал реабилитационные центры для наркоманов. Если учесть, что причиной ухода В.Иванова из МВД был отказ направить его на учебу в США “по обмену”, то реально он стал полностью ангажированным пропагандистом методики “Нарконон”. По утверждению В.Иванова, методика эта не только излечивает от наркомании, но и прививает морально-нравственные ценности, есть даже “курс, помогающий вычислить формулу успеха в организации какой-либо производительной деятельности, да и в личной жизни”. Думается, что именно в этом главный смысл программы для хаббардистов - сделать человека последователем доктрины.

Не комментируя утверждения о поголовной вовлеченности МВД в наркобизнес, а психиатрии в систему преступного сбыта психотропных препаратов, заметим, что, хотя методика “Нарконон” авторами характеризуется как немедицинская, при лечении наркоманов используются не только специальные приемы воздействия на сознание человека, но и употребляются по рекомендациям, разработанным не имевшим медицинского образования Л.Р.Хаббардом, витамины в высокой концентрации и интенсивная саунотерапия. Иными словами, методика американского писателя может иметь признаки незаконной медицинской практики. Кстати, витамины продаются клиентам за цену, не соответствующую их реальной стоимости, и приобретать витаминные смеси на стороне категорически запрещается - фирма держит монополию, как и в других сферах своей деятельности!

Статус немедицинских центров подразделения “Нарконона” получили в результате серьезных конфликтов с западными научно-медицинскими кругами, которые добились полного отделения от настоящей науки того, что делают хаббардисты у себя в “реабилитационных” центрах. Речь идет не о праве именоваться немедицинским учреждением, а обязанности, из опасения вступить в конфликт с законом, указывать, что этот центр не является медицинским учреждением (решение американской налоговой инспекции 1967 года о лишении хаббардовских организаций безналогового статуса научно-медицинского учреждения, решение федерального суда США 1971 года о мошенническом характере медицинских притязаний Л.Р.Хаббарда и о том, что лечение с помощью Е-метра не может считаться научным).

С сожалением следует отметить, что организация “Нарконон-Россия” получила спонсорскую поддержку Инкомбанка и Уникомбанка.

Церковь саентологии

Вершиной общественной активности писателя-фантаста стало изобретение собственной религии и создание собственной церкви. Само слово “саентология” было также придумано Л.Р.Хаббардом, соединившим одно латинское и одно греческое слово: “scio” - “знать”, “уметь” и “logos” - “логос”, “слово”, “понятие”, “суждение”, “учение”. Таким образом, саентологию можно определить как науку о знании или, по выражению самих саентологов - “знание о знании”.

Следует заметить, что как сам писатель, так и его последователи очень серьезно относятся к словотворчеству и неологизмы придуманные Л.Р.Хаббардом: саентология, дианетика, саентологический крест, саентолог, Е-метр, Флаг (название внутренней организации - ядра империи), ОТ (“Оперирующий Тетан” или “Действующий Тетан”) являются “торговыми и сервисными марками и принадлежат Ц.Р.Т. (Центру Религиозной Технологии) и используются с его разрешения”.

Церковь саентологии также проводит основные богослужения, такие как проповеди на церковных собраниях (! - так в тексте), крещения, свадьбы и похороны” (цитаты из буклетаЧто такое Саентология?”).

По сведениям самих хаббардистов, первая Церковь Саентологии появилась в 1954 г. в Лос-Анджелесе, там до сих пор и расположена так называемая (термин самих саентологов) “материнская Церковь” - Международная Саентологическая церковь. “Она несет ответственность за церковное руководство остальных саентологических церквей во всем мире; все они организованы в виде иерархической структуры, а не независимо как у католиков” (цитата из упомянутого буклета).

В структуре церкви имеются “Офис Особых Дел”, “Служебная Организация “Флаг”, “Флагманская Служебная Организация”, “Морская Организация” (она же “Сиорг”).

Офис Особых Дел (ООД), по утверждениям саентологов, отвечает за решение юридических вопросов церкви. Он же готовит информацию для правительственных организаций, средств массовой информации, “других религиозных организаций, имеющих сходные интересы с Саентологической Церковью”. ООД ведет также перманентную кампанию против тех организаций и структур, которые задевают интересы церкви, борьба эта идет под флагом защиты личных и общечеловеческих прав. Действует названный офис достаточно энергично и церковь судится с большим количеством организаций и отдельных граждан во всем мире почти непрерывно, для создания общественного мнения вокруг этих тяжб правительственные и общественные организации обвиняются в нарушении прав человека, а частные лица - в аморальном поведении, продажности, в подготовке террористических актов против церкви, психической ненормальности, употреблении наркотиков и т.п.

Служебная Организация “Флаг” расположена в Клирвотере, штат Флорида. Она представляет собой, судя по имеющимся материалам, центр подготовки высшего персонала церкви. Название сложилось исторически в годы увлечения Л.Р.Хаббарда морской тематикой. Созданный им тогда флот возглавлял флагманский корабль “Апполон”, на нем и располагалась первоначально эта организация. У моряков флагман часто именуется просто “флаг”.

В какой-то степени вышеназванную организацию дублирует Флагманская Служебная организация. Она располагается на борту большого судна “Вольные Ветры” (“Free Winds”) и занимается подготовкой саентологов самой высокой степени посвящения. Им дается самый высокий из известных курс одитинга - “Новый ОТ8” (известно, что имеется еще курс ОТ9, но сведений о его прохождении где-либо или кем-либо нет). Хотя содержание высших курсов покрыто завесой тайны, но из западной печати известно, что саентологи в ходе курса ОТ8 усваивают идею, что Л.Р.Хаббард есть бог. Кроме того, на судне проводится, по выражению самих хаббардистов, некое “специализированное обучение саентологов”.

Наибольшую известность приобрела Морская Организация (Сиорг) и известность эта достаточно скандальна. По определению самих хаббардистов, она представляет собой “организацию-братство, существующее внутри легализованной структуры церкви. В ней работают самые преданные Саентологии сотрудники, решившие посвятить жизнь ее развитию и распространению”. Морская организация размещает своих членов в различных саентологических организациях, где они работают среди остальных членов сообщества хаббардистов.

Сиорг был организован в 1967 году и, по официальной версии, служил тому, чтобы помочь основателю саентологии в “исследованиях ранних цивилизаций”. Вторая цепь, даже в ее официальном осторожном выражении, представляется более правдоподобной - осуществление “руководства Церквами во всем мире с целью расширения и распространения Саентологии”. Именно работники Сиорга подписывают знаменитый контракт, по которому они обязуются работать на организацию ближайший миллиард лет.

Структурные звенья империи саентологов претерпевали изменения, так, когда в результате судебного процесса в 1983 году за решеткой в США оказались руководители церкви, всего 11 человек, включая жену Л.Р.Хабарда, а сам основатель ушел окончательно в подполье, то нынешний лидер Дэвид Мискэвидж (D.Miscavige), выкупив дело за 80 миллионов долларов, провел некоторые реформы.

Он демонстративно распустил “Гардиан офис” - репрессивную организацию внутри церкви, для членов которой Хаббардом в свое время было подготовлено специальное пособие под названием “Искусство войны”. Мискэвидж подчинил себе “Б-1” - разведывательную группу саентологов, ранее руководимую женой Хаббарда. Именно эти организации похищали документы из адвокатских контор, которые вели дела против саентологов, они же инициировали пропагандистские кампании против общественных организаций, органов печати, государственных структур. Тогда же был образован Центр Религиозной Технологии как главный держатель авторских прав на все созданное Хаббардом.

Кроме штатных служащих, работающих на манер чиновников в офисах, в церкви саентологии имеются священники. Они должны закончить предварительные курсы, саентологический курс и курс священнослужителей. Как нам кажется, критерием перерастания центра дианетики в церковную организацию является введение саентологического одитинга, поскольку вести его могут только священники или лица, учащиеся на курсе священнослужителя. Так, церковь саентологии в Москве была зарегистрирована 25 января 1994 года, а в конце 1994 года московский центр дианетики объявил о введении с 1995 года саентологического одитинга, что окончательно привязывает эту организацию к церковной структуре.

Характерно, что упомянутый в разделе об Административной Технологии Хаббарда мэр г.Перми В.Филь недавно заявил, что регистрация в марте 1995 года центра дианетики в этом городе не имеет ни малейшего отношения к успехам АТ в его администрации. Нам же остается удивляться примечательным совпадениям, ведь на весну 1995 года в стране было только 16 центров “Дианетика” и вдвое меньше Хаббард-колледжей, а Пермь еще на карте поискать надо. Можно попробовать предсказать еще одно случайное событие через год-три; этим событием будет появление в Перми церкви саентологии.

Источником финансового благополучия церкви является плата за услуги предоставляемые прихожанам. Стоимость курсов достаточно высока, чтобы разорить даже в США, и поднимается от 250 $ за кандидатский “курс общения” (клиент учится спокойно сидеть в кресле и не проявлять эмоций) до курсов ОТ5-7, где клиенту надо платить 25600$ за несколько месяцев “изгнания злых духов” - телесных тетанов, накопившихся в вас за последние миллионы лет. Все платежи церкви рассматриваются как пожертвования и не подлежат налогообложению. В 1993 году закончилась сорокалетняя битва церкви с налоговой службой США. Последняя, усматривая явно коммерческий характер в деятельности саентологов, отказывалась признать за организацией безналоговый статус религиозной организации. Тяжба завершилась победой церкви и позволила ей ежегодно оставлять в кармане дополнительно 300 миллионов долларов.

Нам неизвестны цены в московской церкви, однако московский центр дианетики на январь 1995 года предлагал услуги по цене от 7 тысяч рублей за “групповой одитинг”, когда клиенты сами друг друга обслуживают на взаимной основе, до 40 тысяч за участие в семинаре “шкала тонов”. Характерно, что в первом случае вам предложат заплатить не 7, а 25 тысяч за абонемент из четырех сеансов. В случае внесения платы не заранее, а в день занятия, плата увеличивается (в наших примерах - соответственно до 9 и 50 тысяч рублей за мероприятие). Не случайно “Time” в свое время назвал саентологию “культом жадности”.

Каждый человек имеет право на любые верования и убеждения и поэтому мы сознательно начали анализ саентологии не с вероучения, а со структуры и финансовой базы церкви. Строго говоря, нам безразлично, во что верят саентологи. При этом следует прояснить вопрос для тех наших сограждан, которые, относя себя к какому-либо вероисповеданию, считают возможным использовать методики Л.Р.Хаббарда.

Принцип двойного гражданства саентологами проводится последовательно: “членство в Саентологической церкви не означает, что существует необходимость отказаться от своей церкви, синагоги, храма или мечети”. Остается самая малость - дождаться аналогичной позиции от православных, мусульман, иудеев, лютеран, католиков и других не столь универсальных религий, особенно если учесть, что Л.Р.Хаббарду принадлежит чеканная формула: “Саентология - это религия всех религий”.

Л.Р.Хаббард был сторонником идеи множества богов и переселения душ. Он утверждал, что есть “боги над другими богами и боги над богами вселенной”. Идея переселения душ предстает в виде учения о “тетанах” - особых духовных существах, предположительно живущих 300 миллионов лет. Приблизительно 75 миллионов лет назад конфедерацией из 90 планет правил некто Ксену, он сослал на Землю группу тетанов, которые, вселившись в живых существ, потеряли самоосознание в качестве духовных существ и оказались подвержены миру материальных иллюзий. Задача саентологии вернуть каждому из нас нашу подлинную “тетаническую” природу.

Целью многоуровневых процедур одитинга (“ревизии”) является достижение состояния “клира”, т.е. “чистого” или “ясного” (от английского - “clear”), а затем состояния “Оперирующего Тетана” (“Operating Thetan”). “Оперирующий” в понимании саентологов означает - способный “сам контролировать материю, энергию, пространство и время”. Достижение такого богоподобного состояния сопряжено с получением секретной информации “по градиенту”, т.е. в соответствии с достигнутой ступенью посвящения.

Этические и юридические аспекты существования саентологии

Особенно значительные возможности для неэтичного использования открывают т.н. Отчеты Одитора и Рабочие Протокопы одитинга. Процедура одитинга ориентирована на получение информации о неприятных, болезненных и постыдных событиях из жизни клиента. Эти сведения в обязательном порядке фиксируются письменно, а отказ от оформления протокола и отчета является серьезным нарушением. Если отчет одитора представляет собой стандартный краткий документ, содержащий сведения об участниках процедуры “исповеди”, состоянии клиента до и после одитинга, кратком содержании болезненных эпизодов (например, “расстроен начальником”), то рабочий протокол отражает подробности сеанса и включает более обстоятельное описание эпизодов из жизни клиента.

Вся информация, накапливаемая месяцами и годами, при необходимости дает возможность ее хозяевам манипулировать клиентом, оказывать на него давление, шантажировать его. Опять же мы не утверждаем, что шантаж является обязательным элементом и имеет место во всех случаях обращения к саентологам. Большинство участников сеансов оказываются достаточно лояльными по отношению к организации и интерес к ним выражается в основном в своевременном получении платы. Если же саентолог вступает в несанкционированный руководством контакт с т.н. “подавляющими личностями” (ПЛ - теми, кто критикует саентологию), то он рискует быть объявленным “потенциальным источником проблем” (сокращенно - ПИП). В этом случае неминуемы санкции, в том числе с использованием приватной информации.

По отношению к ПЛ допустима “честная игра” (“fair game”) - борьба без правил, когда ради интересов организации можно лгать, устраивать провокации, наносить ущерб имуществу, красть у этих лиц. По мнению саентологов, в мире имеется приблизительно 2,5% исконных врагов саентологии, которые органически не переносят того факта, “что саентология с успехом совершенствует условия жизни на нашей планете”, ибо эти люди терпеть не могут, когда человек становится лучше.

История судебных тяжб этой организации феноменальна - ежегодно она имела проблемы хотя бы в одной стране. Вот некоторые, самые скандальные из этих дел:

    • власти штата Виктория (Австралия) возбудили дело против саентологов как общественно опасной организации. Следом аналогичные действия предприняли в других странах членах Содружества. В связи с этим Л.Р.Хаббард был вынужден ликвидировать свою штаб-квартиру в графстве Сассекс (Великобритания). События эти имели место в конце 50-х - начале 60-х годов;
    • процесс в Париже по обвинению Л.Р.Хаббарда и его сторонников в мошенничестве. Руководитель французских саентологов Жорж Андра получил год тюрьмы и 3 тысячи франков штрафа, другой лидер французских саентологов Генри Ларруис получил 3 года и 15 тысяч франков заочно, саентологистка мадам Валентен получила два года и 10 тысяч заочно, Хаббард заочно получил четыре года и 35 тысяч франков. Изобилие “заочников” указывает на быстроту ног руководства. События эти имели место в конце 70-х годов;
    • в США группа видных саентологов во главе с третьей женой Л.Р.Хаб6арда Мари Сью была осуждена по обвинению в заговоре против правительства, хищении государственных документов и ряде других преступлений. Этот приговор был вынесен в конце 1978 года.

Только в 1981 году процессы против саентологов были возбуждены в 12 странах, однако, как показал опыт, против организаций, чья криминальная деятельность поддерживается фанатизмом (политическим или религиозным) ее рядовых членов, следственно-судебный подход оказывается малоэффективным. Слишком много оказывается желающих пострадать за “благородную идею”, а попросту ценой своей свободы и честного имени спасти от правосудия очередного великого вождя и учителя. В той же Австралии власти, после пятнадцати лет изнурительной тяжбы с бесконечными жалобами во все мировые правозащитные инстанции со стороны саентологов, с постоянными встречными исками к государственным структурам, с кампаниями в СМИ против властей, вынуждены были вновь разрешить деятельность этой организации в стране.

В США саентологи неоднократно объявляли себя жертвами ЦРУ, ФБР, заговора фармацевтических фирм. В современных пропагандистских материалах саентологов Хаббард ставится рядом с академиком Сахаровым в качестве правозащитника и диссидента.

В мае 1994 года постоянная Конференция министров внутренних дел и сенаторов земель ФРГ опубликовала заявление для прессы, в котором Саентологическая церковь и ее ответвления о этой стране были охарактеризованы как организация, которая, “прикрываясь религиозной общностью, соединяет в себе элементы хозяйственного криминалитета и психотеррора против своих членов с хозяйственной деятельностью и сектантскими наклонностями. Акцент в ее деятельности лежит в области хозяйственного криминалитета”.

В ответ церковь развернула международную кампанию, обвиняя ФРГ в нарушении прав человека. У нас соответствующий документ распространяется от лица главного саентолога России Бирты Хельдт. Саентологи кощунственно сопоставляют действия властей Германии с преследованиями народов при Гитлере.

В действительности речь идет о том, что в период с 1991 по 1993 год ряд политических партий ФРГ (христианско-демократический союз, социал-демократы, либералы и др.) признали несовместимым членство в партиях с участием в деятельности саентологов. Это было вызвано угрозой репутациям этих партий из-за многочисленных скандалов вокруг хаббардовских организаций.

В 1992 году Сенат Гамбурга запретил сдавать в аренду публичные (не находящиеся в частной собственности) залы города Церкви саентологии.

В Баден-Вюртемберге в том же году земельное правительство предприняло криминальное расследование деятельности церкви, запретило членам церкви быть присяжными заседателями, предприняло кампанию по разоблачению деятельности церкви в школах, правительственных департаментах и общественных организациях, совместно с ассоциацией служащих, с промышленно-коммерческой палатой предприняло расследование экономического влияния саентологии и пошло на ряд мер, направленных на ограничение активности этой организации. Аналогичные меры были предприняты в Сааре, земле Северный Рейн-Вестфалия, Бремене, Мекленбурге-Западной Померании.

Никто на собирается отправлять саентологов за их убеждения в концлагеря, речь идет о стремлении современного государства защитить своих граждан от нечестных приемов вовлечения в общества, имеющие необъявляемые открыто цели, защитить от финансового надувательства, защитить детей от опасных вероучений.

 

Рекомендации по нормам поведения государственных

органов, органов местного самоуправления,

общественных организаций в отношении

саентологических сообществ

1. Конституционный принцип свободы совести гарантирует право любого человека иметь любые религиозные убеждения. Несомненно, что этот принцип распространяется и на последователей Л.Р.Хаббарда.

2. Равенство людей независимо от их отношения к религии не подразумевает государственную поддержку любого вероучения, а следовательно:

2.1. Государственные органы не должны оказывать материальную или моральную поддержку движениям и организациям, чьи убеждения противоречат общественной морали и этическим нормам большинства российских граждан;

2.2. Особенно это касается тех организаций, чьи методы и приемы привлечения новых членов имеют признаки обмана или психологического манипулирования;

2.3. Обязанностью государственных органов является предупреждение общественности о негативных фактах деятельности религиозных организаций и их нерелигиозных филиалов как в нашей стране, так и в других странах.

3. Средства массовой информации, независимо от их правового статуса, несут ответственность перед обществом за распространяемую ими информацию, ее объективность и достоверность:

3.1. Работники СМИ должны осознать, что за легкомысленным предоставлением возможности пропагандировать свои вероучения и идеи любому, имеющему к тому позывы, могут стоять поломанные человеческие жизни, слезы матерей и угроза общественной безопасности;

3.2. Речь идет не столько о правовой или административной ответственности, поскольку в большинстве случаев доказуемой связи между публикацией и общественными эксцессами установить заведомо не удастся, сколько о гражданской позиции уважающего себя профессионала.

4. Исходя из вышесказанного, мы обращаем внимание на потенциальную общественную опасность организаций, созданных Хаббардом, и рекомендуем принимать решения с учетом мирового опыта.

http://www.stolica.narod.ru/ps_c/scient/001.htm

 

 

Экспертное заключение Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий №64 от 12 сентября 1998 г. - письмо главному редактору газеты “Труд” А.Потапову по поводу недопустимости рекламы организации “Нарконон”

Уважаемый господин Потапов,

В Вашей газете, к которой я отношусь с уважением, в последнее время опубликован ряд статей рекламирующих организацию “Нарконон” - в действительности являющееся одним из подразделений деструктивной религиозной организации “Церковь саентологии” (а попросту - секте): Наркократия // Труд-7, 24 июля 1998 г.; Наркоманами не рождаются // Труд-7, 28 августа 1998 г.; Россия на приеме у нарколога // Труд-7, 11 сентября 1998 г. и др.

Я уверен, что Вас в данном случае просто подставили, под видом материалов о помогающей населению избавиться от наркомании позитивной организации проведя рекламные материалы об опасной секте.

“Нарконон” однозначно является подразделением саентологической секты - “Церкви саентологии”. А постоянные интервью с руководителем подразделения секты В.Ивановым есть ничто иное как ее реклама.

“Церковь саентологии” классифицирована как деструктивная религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ), в частности, в следующих документах:

Постановление Государственной Думы Российской Федерации “Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации “К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России” от 15 декабря 1996 г.;

Итоговое заявление Международного христианского семинара “Тоталитарные секты в России”, прошедшего в Москве с 16-20 мая 1994 г.;

Вербальная нота посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г.;

Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции “Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека”, прошедшей в Санкт-Петербурге 11-12 января 1996 г., а также - официальные “Обращение к россиянам...” и “Обращение к средствам массовой информации...” участников этой конференции;

Аналитический вестник Государственной Думы Российской Федерации “О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций”, 1996 г.;

Информационный материал Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации “К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим”, 1996 г.;

Обращение участников Международного семинара “Взрыв оккультного тоталитаризма в современном мире”, прошедшего 10-15 июля 1995 г. в Орхусе (Дания);

документы семинара ОБСЕ о свободе вероисповеданий, состоявшегося 16-19 апреля 1996 г. в Варшаве, в частности, текст выступления немецкой делегации;

и многие другие авторитетные документы, включая решения судебных органов различных стран.

Любые утверждения В.Иванова и готовившего рекламные статьи спец.корреспонтента “Труда” Виктора Хлыстуна о том, что это якобы неправда, а “Церковь саентологии” - вполне законопослушная и позитивная организация, - либо ложь, либо полная некомпетентность. Так как давать экспертные оценки вправе здесь специалисты в области религиозной безопасности и религиозных новообразований. Ни Хлыстун, ни адепт этой секты Владимир Иванов не являются более компетентными, чем депутаты и аналитики Государственной Думы РФ и прочие высококвалифицированные специалисты, готовившие вышеуказанные документы. Или правительство Греции, недавно запретившее деятельность саентологов, в какие бы они одежды не маскировались, на всей своей территории. Или правительство Германии, поставившее всю деятельность “Церкви саентологии” на своей территории под жесткий контроль своих спецслужб.

Теперь по поводу собственно “Нарконона”. Наш Центр уже давно проводит активнейшую работу по реабилитации наркоманов. Поэтому мы приветствуем каждую инициативу в этой области, кроме исходящих от социально опасных сект. Вообще Центр, традиционно занимающийся потерпевшими от нетрадиционных религий, занялся наркоманами не от хорошей жизни или от нечего делать. Работы у нас очень много, но проблемами распространения наркомании почти никто не занимается. Поэтому, еще раз повторимся, мы с радостью сотрудничаем с любыми организациями, кто не на словах, а на деле помогает жертвам наркотиков. КРОМЕ “НАРКОНОНА”!

Причины следующие:

1. “Нарконон” не избавляет от наркомании, а, напротив, может нанести ущерб здоровью личности.

Программа “Нарконон” была создана все тем же универсальным автором, а организация с тем же названием, по сведениям самих хаббардистов, была основана в тюрьме штата Аризона в 1966 году осужденным преступником и наркоманом У.Бенитесом. Утверждения о якобы достижениях в лечении наркоманов абсолютно голословны и не имеют никаких объективных статистических и научных клинических подтверждений. Главная идея программы - “очищение”. Пациент должен неукоснительно выполнять физические упражнения, интенсивно посещать сауну, придерживаться специальной диеты, “что позволяет очистить организм от отравляющих веществ, избавиться от наркотиков, накопившихся в жировых тканях” (цитата из рекламного буклета). По методике “Нарконона” подопытные саентологических экспериментов подвергаются воздействию на психику каждый день в течение месяцев, а то и полугода. Один из врачей, руководивших проведением саентологических очистительных “марафонов”, признал, что они “потенциально смертельны”. Жертвы “марафона” испытывают ощущения, сходные с опьянением. Ведущие диетологи отмечают, что сверхдозы витамина В1, применяемые в “марафоне”, могут вызвать ощущение смещенного пространства и галлюцинации.

В ФРГ неоднократно высказывалось негативное отношение в этой программе. Наиболее полно и всесторонне официальная позиция правительства ФРГ изложена в специальной брошюре, выпущенной в январе 1996 г. Федеральным министерством по делам семьи, стариков, женщин и детей (компетентным германским ведомством в вопросах саентологии). В ней, в частности, сделан вывод, что “Нарконон” “не является профессионально квалифицированным терапевтическим учреждением”. Местным врачам дается рекомендация “воздерживаться от участия в его программах”.

Главная идея программы - “очищение”. Пациент должен неукоснительно выполнять физические упражнения, интенсивно посещать сауну, придерживаться специальной диеты, “что позволяет очистить организм от отравляющих веществ, избавиться от наркотиков, накопившихся в жировых тканях” (цитата из рекламного буклета).

2. Огромное число представителей официальной медицины оценивают методики “Нарконона” резко негативно.

Для того, чтобы определить, действительно ли методика “Нарконона” эффективна при реабилитации наркоманов, совершенно недостаточно одних заверений руководителя “Нарконона”. Необходимы экспертные заключения на методику известных российских наркологов после проведения клинических исследований. При этом эксперты должны быть высококвалифицированными, а не “всплывшими” откуда-то из Тынды или Сургута (а именно из отдаленных местностей саентологи выбирают себе поддерживающих их врачей, в Москве с ними из врачей никто и разговаривать не станет по поводу серьезных проектов), другим важным критерием должна стать независимость экспертов, ибо мнение врача-адепта секты, как минимум, не объективно.

А серьезные эксперты оценивают деятельность “Нарконона” отрицательно!

Очень хорошо об этом было показано в фильме журналистки Юлии Шамаль о социально опасной деятельности саентологов. Много на эту тему говорила и депутат Государственной Думы РФ Н.В.Кривельская. Много говорят врачи самых разных уровней.

За рубежом отношение еще жестче. 9 января 1987 года Верховный суд Дижона признал виновным директора центра “Нарконон” г.Гранжей-Сюр-Урс в том, что он не оказал помощи человеку, находившемуся в опасности. Этот центр, созданный “Церковью саентологии”, предлагает курс лечения организма от накопленных в нем отравляющих веществ, используя методы Рона Хабоарда, а именно - процедуру “очищения”, заключающуюся главным образом в многочасовом каждодневном пребывании в сауне, прохождении “одитинга” и принятии значительных доз витаминов. Человек, оказавшийся жертвой, в течении долгого времени лечился от эпилепсии и обратятся в эту организацию с пожеланием освободиться от лекарств. В Центре без предварительного медицинского осмотра его поставили в условия лишения жизненно важных веществ, и медицинская экспертиза показала, что смерть этого человека наступила “в состоянии эпилептического приступа по причинам отсутствия должного лечения в самом начале и экстренного лечения во время кризиса болезни”. В связи с этим Верховный суд Дижона признал, что не имеет ни малейшего сомнения в ответственности за это “Центра саентологии”. Отметив, что в последние годы также наблюдалось много случаев нелегальной медицинской практики. Национальная Ассамблея Франции указала, что “наравне с этим прозвучали многочисленные обвинительные приговоры на предмет нарушения обязанностей в семье. Это касалось отношения к детям родителей, которые являлись членами сект”. Установлено также, что “секты обвинялись в распространении ложных сведений, клеветнических доносах, нарушении прав частной жизни. И это касается именно “Церкви саентологии”.

Решением Совета Министров Баварии (Германия) от 29 октября 1996 года программа действий была расширена путем введения с 1 ноября 1996 года для всех желающих поступить на государственную службу обязанности заявить о том, принадлежат ли они к “Церкви саентологии”. Правительство Баварии, относясь со всей серьезностью к этой обязанности, заявило о том, что не может допустить “чтобы молодежь была индоктринирована учителем, который находится в абсолютном подчинении у организации; чтобы наркоманы попали в психическую зависимость в ходе терапии в саентологической программе “Нарконон”; чтобы люди, поступающие в психиатрические клиники, попадали в руки врачей, которые обязаны рекрутировать новых членов саентологии. Причем особо обращено внимание на то, что саентология особенно заинтересована в деятельности в этой сфере, поскольку ею контролируется Комиссия по нарушению психиатрией прав человека, и она заинтересована в том, чтобы служащие полиции передавали саентологической организации внутреннюю информацию”.

Статус немедицинских центров подразделения “Нарконона” получили в результате серьезных конфликтов с западными научно-медицинскими кругами, которые добились полного отделения от настоящей науки того, что делают хаббардисты у себя в “реабилитационных” центрах. Речь идет не о праве именоваться немедицинским учреждением, а обязанности, из опасения вступить в конфликт с законом, указывать, что этот центр не является медицинским учреждением (решение американской налоговой инспекции 1967 года о лишении хаббардовских организаций безналогового статуса научно-медицинского учреждения, решение федерального суда США 1971 года о мошенническом характере медицинских притязаний Л.Р.Хаббарда и о том, что лечение с помощью Е-метра не может считаться научным).

По утверждению В.Иванова, методика эта не только излечивает от наркомании, но и прививает морально-нравственные ценности, есть даже “курс, помогающий вычислить формулу успеха в организации какой-либо производительной деятельности, да и в личной жизни”. Думается, что именно в этом главный смысл программы для хаббардистов - сделать человека последователем доктрины.

3. В тех же редких случаях, когда это и имеет место, зависимость от наркотиков заменяется абсолютной зависимостью от секты и полным контролем сознания адепта.

Гильотина в каком-то смысле также лечит от наркомании, однако никому в голову не придет ее использовать для этого.

4. Целительская деятельность “Нарконона” незаконна.

Не комментируя утверждения саентологов о поголовной вовлеченности МВД в наркобизнес, а психиатрии в систему преступного сбыта психотропных препаратов, заметим, что, хотя методика “Нарконон” авторами характеризуется как немедицинская, при лечении наркоманов используются не только специальные приемы воздействия на сознание человека, но и употребляются по рекомендациям, разработанным не имевшим медицинского образования Л.Р.Хаббардом, витамины в высокой концентрации и интенсивная саунотерапия. Иными словами, методика американского писателя может иметь признаки незаконной медицинской практики. Кстати, витамины продаются клиентам за цену, не соответствующую их реальной стоимости, и приобретать витаминные смеси на стороне категорически запрещается - фирма держит монополию, как и в других сферах своей деятельности!

Поэтому она и была запрещена Приказом Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. №254 “Об отмене “Методических рекомендаций “Программа детоксикации”. В.Иванов выставляет авторов этого приказа некомпетентными неучами, а дело как раз наоборот - специалисты Приказом Министерства здравоохранения распознали опасность методик Хаббарда, используемых в “Наркононе” и запретили их.

По поводу медицинской и духовной помощи саентологов людям ответить можно словами Информационного материала к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. №254 “Об отмене “Методических рекомендаций “Программа детоксикации”:

“Известно, что автор технологий Л.Р.Хаббард не является врачом, не имел не только медицинского, но и вообще высшего образования. Сам Л.Р.Хаббард не был человеком со вполне здоровой психикой. Так, в 1947 году он находился на психиатрическом излечении в морском госпитале Оак Кнолл (США)... Хаббард, предававшийся различным половым извращениям, долгие годы страдал от венерических заболеваний и психических расстройств. Он был вовлечен в самые отталкивающие формы оккультизма... Л.Р.Хаббард провозглашал ложь как единственно эффективный способ контроля над людьми. Относительно организации Хаббарда проводились судебные разбирательства в различных странах мира. Л.Р.Хаббард известен в мире тем, что он находился в постоянной острой конфронтации с официальной медициной и психиатрией всех стран и чрезвычайно резко выступал против всех официальных медицинских учреждений. Как свидетельствуют экспертные комиссии за рубежом, саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека. За редким исключением саентологический персонал не имеет необходимого медицинского образования для применения методов суггестии и гипнотического воздействия”.

Приказ №254 Министра здравоохранения вовсе не является “наглядным примером попытки возрождения тоталитарных порядков” и охватывает как раз сферу компетенции министра здравоохранения, а сферу религиозную он затрагивает лишь по тому, что “Церковь саентологии” действует и “там” и “сям”.

5. Ложь - основа пропаганды саентологов.

Приведем действительно правдивую информацию о Роне Хаббарде из Заявления о Л.Р.Хаббарде судьи Брекенриджа, члена Верховного суда штата Калифорния, в Постановлении о саентологии от 1984 года: “В дополнение к нарушению и злоупотреблению гражданскими правами своих собственных членов организация на протяжении лет... изводила и притесняла тех людей за пределами Церкви, которых она рассматривала как врагов. Совершенно ясно, что организация является шизофренической и параноидальной и что эта пикантная комбинация, похоже, является отображением ее основателя ЛРХ (Л.Рон Хаббард)... Все свидетельства открывают нам человека, являющегося просто патологическим лжецом в отношении своей биографии, происхождения и достижений. Кроме того, письменные свидетельства и документы отражают его необузданный эгоизм, жадность, алчность, жажду власти любой ценой, мстительность и агрессивность по отношению к людям, которые, по его мнению, или недостаточно к нему лояльны, или враждебны... Его девиз собственного сочинения - “единственный способ контролировать людей - это лгать им”.

Саентологи постоянно всем рассказывают о том, как “самоотверженно” они боролись против неких засекреченных испытаний химического и биологического оружия американскими военными на территории США. Это у саентологов такой стиль: им говорят, что, согласно постановлению суда, ряд их высших функционеров замешан в шпионаже (например, в США), что их практики опасны для психического здоровья личности и общества, а они отвечают, что “Хаббард был известен способностями хорошо ориентироваться” (тоже мне достижение!), что “в Австралии саентологи неустанно расследовали и оповещали о жестокости и губительности психиатрического метода “глубокого сна”, что саентологи как-то немного поборолись против каких-то там исследований армии США (поди разберись сейчас, были эти испытания в действительности или нет, и боролись ли против них саентологи или нет, а если боролись, то зачем). Сейчас очень трудно судить о том, были такие испытания или это из ряда “уток” про “всеобщее зомбирование в Московском метрополитене”, запущенных когда-то зачем-то руководством “АУМ Синрике”. Вся информация имеет мало общего с официальными результатами серьезного расследования, а больше походит на маленький сборник мнений на этот счет старушек у подъезда. В любом случае она не имеет ничего общего с поднимаемыми нами сейчас вопросами.

Кстати, саентологи всегда стремятся активизировать свою деятельность в местах расположения секретных военных объектов, но совсем по другим причинам. 15 декабря 1996 года было принято Постановление Государственной Думы Российской Федерации “Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации “К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России”, в котором “Церковь саентологии” классифицирована как деструктивная религиозная организация, подтверждено определение ее германскими властями как “криминальной коммерческой организации с элементами психотеррора”, а также указано на ее возможное участие в шпионской деятельности. Может, именно поэтому саентологи и вьются вокруг военных объектов.

Я отдаю себе отчет, что справиться с лжепанацеей от наркомании в лице саентологического “Нарконона” - отнюдь не самое легкое дело. Любые попытки критики функционеры от “Нарконона” при поддержке всей массы саентологов гасят безосновательными и глупыми, но, тем не менее, действенными обвинениями в адрес оппонентов в том, что они якобы “куплены наркомафией”, якобы поэтому и борются против “Нарконона”. Так вот, нас никакая наркомафия не подкупала. Мы сами стараемся помогать, насколько это нам удается, вырываться молодежи из круга наркотиков. И результаты у нас есть. Поэтому обвинить нас в предвзятости могут только клеветники и саентологи.

В своем письме еще от 12 января 1994 года №14-12/20 Председатель Московской городской комиссии по лицензированию медицинской деятельности - Начальник Главного медицинского управления заострял внимание главных редакторов центральных СМИ на наличие медицинских лицензий у организаций, дающих в них себе рекламу как о медицинских. Саентологи любят писать, что “Требовать от саентологов, помогающим людям, какие-либо медицинские документы неуместно”. Напротив, в соответствии с Постановлениями Правительства Москвы от 15.12.92 №1074 “Об организации лицензирования медицинской деятельности в Москве в 1992-1993 гг.”, от 17.11.1993 №952 “О ходе создания системы лицензирования отдельных видов деятельности в Москве” и других более поздних соответствующих документов, требовать от саентологов медицинские документы очень даже уместно.

Убедительно прошу Вас принять меры к недопущению в дальнейшем рекламных материалов секты саентологии.

С искренним уважением,

Руководитель Центра реабилитации

жертв нетрадиционных религий

священник Русской Православной Церкви

О.Стеняев

http://www.stolica.narod.ru/ps_c/scient/015.htm

 

 

 

 

Экспертиза по "Центру Административных технологий"

I. По предоставленному пакету документов:

1. Для прохождения лицензирования в департаменте образования Администрации Астраханской области директором "Центра Административных Технологий Управления "АТЛАНТ"" Ерофеевым Ф.Ф. был предоставлен Устав ООО "ЦАТУ "АТЛАНТ", в соответствии с п.1.14 которого предусматривается не только "образовательная деятельность на русском и иностранных языках", но и "оказание нетрадиционных медицинских услуг....", что обуславливает необходимость прохождения лицензирования ООО "ЦАТУ "АТЛАНТ" не только в департаменте образования, но и в ЛАК при департаменте здравоохранения области.

2. Договор (соглашение) Всемирного института Саентологических предприятий (World Institute of Scientology Enterprises, сокращенно WISE) с индивидуальным членом (INDIVIDUAL Member) Ерофеевым Ф.Ф. от 07 сентября 1997г. содержит следующие положения:

а) WISE- является нерелигиозной организацией (non-profit religious corporation стр.1, 2);

б) на стр.5 в разделе E в пунктах 2, 3, 4, 5 прямо указывается на связь WISE и ее индивидуальных членов с Церковью Саентологии. Фактически указанный пункт подтверждает, что WISE является дочерним предприятием Церкви Саентологии- т.е. религиозной организации не зарегистрированной на территории региона управлением юстиции Администрации Астраханской области;

в) создавая на территории Астраханской области Общество с ограниченной Ответственностью, напрямую представляющее интересы организации находящейся на территории США (о чем свидетельствует стр.7, п.10 в соответствии с которым все споры по предоставленному соглашению разрешаются в Лос-Анджелесе) на лицензирование не были предоставлены документы подтверждающие законность деятельности WISE на территории США, а также право этой организации создавать свои подразделения за рубежом;

II. Содержание курса. Кадровое и учебно-методическое обеспечение:

1. В соответствии со Сведениями о педагогических кадрах и укомплектованности штатов Центра Административной технологии управления на базе ООО "Атлант", ни один из трех преподавателей не имеет педагогического образования, нет ни одного специалиста с высшим экономическим образованием (два врача-педиатра и инженер кораблестроитель), стаж работы по предлагаемому курсу не более 3-х лет.

2."Административная технология управления" представляет собой традиционную структуру управления (линейно-функциональный тип организационной структуры управления) с набором должностных обязанностей по выполняемым функциям управления и не является новым словом в менеджменте, которому следует обучать младших и средних менеджеров.

3. Предполагаемая технология преподавания (только самостоятельно в аудитории, индивидуально и совместно с супервайзером) не является эффективным способом обучения.

4.Содержание учебно-методических материалов, представленных комиссии, не позволит получить качественной учебной подготовки по направлению "Менеджмент".

5. На все компьютерные программные продукты, включая операционную систему, должны иметься в наличии сертификаты установленного образца. Компьютерные технологии обучения и необходимая документация, подтверждающая законность использования программных продуктов, комиссии продемонстрированы не были.

III. Лечебно-оздоровительные технологии ЦАТУ:

1.Среди заявленных видов деятельности Центра не указано оказание лечебно-оздоровительных мероприятий, хотя в соответствии с методическими разработками "очищение" есть не что иное как один из видов терапии, для осуществления которого необходимы специальные знания таких разделов медицины как физиология, токсикология, физиотерапия, психотерапия и т.д. Для осуществления лечебной работы необходимо пройти лицензирование и аккредитацию в ЛАК при департаменте здравоохранения, а для осуществления медицинской деятельности необходимо лицензирование условий ее реализации.

2.Центром не были представлены сертификаты установленного образца на программы психологического тестирования.

3.Использование медикаментозных препаратов и лечебной аппаратуры возможно только при наличии разрешения Фармокомитета РФ. В связи с этим указанный курс очищения "Дорога к счастью" не может быть допущена к осуществлению в рамках программы ЦАТУ.

IV. Общие замечания.

Во время проверки Центра Административной технологии управления на базе ООО "Атлант" комиссией в составе: к.э.н., доц. Р.И.Акмаевой, к.м.н. М.К.Андреева, к.ф.н. А.В.Саввина была выборочно проанализирована имеющаяся в Центре учебная литература. Большинство имеющейся литературы представляет произведения Л.Р.Хаббарда, Церкви Саентологии и Дианетики, несущей религиозный характер. Так, например, заявленный в приложении №1 курс "Успех путем общения" Р.Хаббарда содержит утверждение, что "этот курс-часть Саентологии, прикладной религиозной философии, практикуемой миллионами людей во всем мире" (стр.17) , а также "Все в Саентологии основано на очень важном принципе: человек- нечто гораздо большее, нежели его тело или его разум. В Саентологии известно, что человек является не телом и не мозгом, а духом....Вы- тетан, духовное существо". Признаки характерные для религиозной организации содержат наглядные пособия Центра. Например, плакат "Динамики" в п.8 утверждает "стремление к выживанию через высшее начало называемое Богом".

В целом, основываясь на информации о деятельности Церкви Саентологии, ее структурных подразделений ("Гуманитарный фонд Л.Рона Хаббарда", "Нарконон", "Криминон", "Всемирный институт сайентологических предприятий", "Ассоциация за лучшую жизнь и образование", "Морская контора", "WISE" и многих других) работ ее основателя можно утверждать, что данная организация является отделением Церкви Саентологии, имеющей все необходимые признаки: вероисповедание, совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний, обучение религии и религиозное воспитание своих последователей (п.1 ст.6 ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях"). Исходя из этого Ерофеевым Ф.Ф. были предоставлены заведомо искаженные сведения о регистрируемой организации, как преследующей исключительно образовательные цели.

Предлагаемые Центром Учебные планы содержат курс "Статус персонала 1" программа которого содержит на стр.7 и 16 использование "ТА Е-метра" (фактически модернизированного Р.Хаббардом детектора лжи) и на стр.25 предлагает использовать курс очищения или "Детоксикации". Приказ Министерства здравоохранения и медицинской промышленности РФ № 254 от 19.06.96г. "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" в п.1 предписывает: "... не допускать пропаганды и использования методов детоксикации, иных вытекающих из учения Р.Хаббарда методов саентологии и дианетики в практике здравоохранения".

Исходя из вышеизложенного, комиссия считает невозможным лицензирование на территории Астраханской области технологий Л.Р.Хаббарда по следующим причинам:

- заявленный конечный учебный продукт- подготовка менеджеров (младшего, среднего уровня) не может быть обеспечен предлагаемым учебно-методическим сопровождением

-состав и уровень профессионально -квалификационной подготовки преподавательского состава не соответствует предъявляемым требованиям.

-предлагаемые лечебно-оздоровительные программы, входящие составной частью в методики ЦАТУ ( в частности, курс очищения "Дорога к счастью") не могут быть допущены к осуществлению в рамках программы ЦАТУ без прохождения лицензирования в ЛАК департамента здравоохранения

Кандидат экономических наук,

доцент кафедры производственного

менеджмента АГТУ Р.И.Акмаева

 

Зам. Главного врача ОГУЗ

"Психиатрия" по организационно-методической работе, кандидат

медицинских наук М.К.Андреев

 

Декан факультета межкультурных коммуникаций АФ ЮРГИ, кандидат

философских наук А.В.Саввин

 

Цитаты из книги :

Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996.

"Все свидетельства открывают нам человека, являющегося просто патологическим лжецом в отношении своей биографии, происхождения и достижений. Кроме того , письменные свидетельства и документы отражают его необузданный эгоизм, жадность, алчность, жажду власти любой ценой, мстительность и агрессивность по отношению к людям, которые по его мнению, или недостаточно к нему лояльны или враждебны" (Заявление о Л.Роне Хаббарде судьи Брекенриджа , члена Верховного суда штата Калифорния, в постановлении о саентологии от 1984г.) 

“Сайентология- зло; ее техника и приемы- зло; их применение на практике- серьезная опасность для общества с медицинской, нравственной и социальной точек зрения.” (Постановление специальной комиссии по сайентологии, созданной для расследования в австралийском штате Виктория, 1965г) 

"Для рекламы своей секты и себя лично Лафайетт Рональд Хаббард привел многочисленные ложные факты, в том числе следующие:

Что он получил множество наград за героизм в войне. Ничего подобного не было.

Что он командовал эскадрой корветов. Ничего подобного не было. Что он был награжден “Пурпурным сердцем” - медалью за ранение в ходе боевых действий. Ни ранения, ни награждения не было.

Что в результате боевых ранений он был искалечен, потерял зрение и исцелил себя с помощью изобретенной им дианетики. Он не был искалечен и не терял зрения.

Что он по заданию военно-морской разведки разоблачил секту черных магов и сатанистов в Калифорнии. Ничего подобного не было. Он сам был членом этой секты и активно занимался магическими сексуальными ритуалами.

Что он закончил Университет Джорджа Вашингтона и получил специальность физика-ядерщика. На самом деле он окончил лишь один университетский курс и прослушал единственный вводный курс по ядерной физике, но так и не смог сдать по нему экзамена.

Все эти факты неоспоримы. Ни одно свидетельство не было опровергнуто.

Хаббард называет себя “доктором”. Единственная докторская степень, которая у него есть, - это степень “доктора сайентологии”, которую он сам себе вручил. Г-н Хаббард является типичным шарлатаном...

Судья Лэйти. Постановление Лондонского Верховного суда 1984 г."

(Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.47)

"В июне 1992г канадский суд признал "Церковь сайентологии" виновной в уголовных преступлениях. Из-за сайентологического метода внедрения, ведущие политические партии Германии запретили принимать сайентологов в свои ряды. Сайентология находится под следствием во Франции и Испании. В феврале 1992г Евросовет принял рекомендацию для стран- членов Европейского Союза субсидировать информационные группы, которые занимаются просвещением общественности относительно новых религиозных движений"

"Правительство Германии лишило сайентологов статуса религиозной организации.. В конце 1996 г. в Лионе (Фрнция) начался судебный процесс против руководства местной сайентологической организации . В 1996г. завершено двухлетнее расследование деятельности саентолого в Греции, прокуратура передала дело в суд с рекомендациями запрета сайентологии." (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.43-44)

В 1999г. прокуратура г. Москвы передала материалы в Останкинский районный суд о снятии с госрегистрации Церкви Сайентологии.

"Когда юноше исполнилось девятнадцать лет, он поступил в Университет Джорджа Вашингтона. Он намеревался специализироваться как строитель, однако из-за низких оценок его не перевели на третий курс. В саентологических документах утверждается, что Хаббард получил диплом и по строительству и по математике. На самом деле он не мог получить ученой степени, так как не кончил университет; а его оценки по математике были весьма незавидными. В университете Хаббард с треском провалил экзамен по краткому вводному курсу в молекулярную и атомную физику. Позднее он нагло утверждал, что был "одним из первых физиков-ядерщиков США" (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.8)

"Интерес Хаббарда к оккультизму привел его (правда на краткое время) в общество розенкрейцеров... В 1945г. Хаббард подружился с Джеком Парсонсом, главой Пасаденской ложи основанной Алистером Кроули (одним из самых известных сатанистов ХХ в) секты "Орден восточного храма" (Ordo Templi Orientis, OTO)....

Хаббард и Парсонс увлекались сексуальными обрядами, чтобы привлечь женщину, которая пожелала бы стать матерью Бабалона- существа, воплощающего все мировое зло. Дело закончилось исчезновением Хаббарда. Он прихватил с собой не только подружку Парсонса Сару, но и его деньги. Хаббард, еще не будучи разведенным с женой, женился на Саре Нортруп (став, таким образом, двоеженцем) и разразился серией жалостливых писем, в которых выпрашивал пенсию за пошатнувшееся в годы войны здоровье. В октябре 1947г., когда, согласно написанным позже версиям, Хаббард полностью излечил себя при помощи дианетики, он в письме в Федеральную администрацию ветеранов признавал, что ощущает сильную тягу к самоубийству и умоляет оказать ему психиатрическую помощь... Хаббард уже был наркоманом: у него развилась зависимость от барбитуратов, которые он начал принимать, когда болел язвой. Он оставался наркоманом до конца жизни, даже став главой саентологии и руководителем сайентологической организации по борьбе с наркоманией "Нарконон" Хотя дианетика утверждает, что ее последователи с легкостью могут расстаться с любым вредным пристрастием, Хаббард никогда не смог даже бросить курить. Его зависимость от табака была настолько сильна, что он выкуривал более 80 сигарет в день". (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.13)

"Издателю "Дианетики" удалось продать 150.000 экземпляров книги, прежде чем он вынужден был изъять ее из продажи. Ассоциация американских психологов опубликовала заявление с предупреждением будущим дианетистам, что ни для одного из множества обещаний, сделанных автором книги, не существует каких-либо научных подтверждений. Иными словами, Хаббард для большей "достоверности" своей книги попросту придумал как описываемые им случаи, так и статистические данные". (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.15)

"Мы открыли ряд новых способов превращать людей в рабов". (Л.Рон Хаббард, 20-я лекция Филадельфийских докторских курсов 1952г.)"Я хочу основать собственную религию: вот где можно отхватить действительно огромный куш" (Л.Рон Хаббард, 1949 г.)

"...основы саентологии состоят из "колдейских" идей Кроули, смешанных со значительной дозой научной фантастики. Согласно саентологии, все мы являемся "духовными существами" ("тета-существами", впоследствии "тетанами") которые существовали квадриллионы лет, воплощаясь в новые и новые тела...

Во время лекций "Хаббард-колледжа" Хаббард продемонстрировал электрометр, или Э-метр, разработанный дианетистом Волнеем Матисоном. Э-метр на деле является детектором лжи, весьма схожим с прибором, использовавшимся в американской полиции". (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.17)

"1986 г. его личное состояние по приблизительным подсчетам значительно превышало 640 миллионов долларов. Все деньги он получил благодаря сайентологии (несмотря на его многократные заявления, что он даже не получал гонорары за свои книги). В апреле 1953 г. Хаббард в письме к одной из своих помощниц спросил, что она думает о “религиозном аспекте”. Позже в том же году он зарегистрировал “Церковь сайентологии”, лицензия на которую была выдана его же “Церковью американской науки”. Эта акция "держалась в секрете, чтобы Хаббард мог от нее дистанцироваться. Лишь в конце 60-х годов, когда критика методов сайеитологии западными правительствами усилилась, сайентология ретировалась за ширму религии. Сайентологические “служители” проходят курс сравнительного религиоведения по одному- единственному учебнику и прочитывают текст нескольких церемоний, написанный Хаббардом. Вся подготовка занимает несколько дней. Они одеваются под протестантских пасторов с белым пластиковым воротничком и крестом, похожим на христианский. На самом деле это сайентологический крест - имитация сатанинского перечеркнутого крест-накрест креста, разработанного человеком, которому Хаббард стремился подражать всю свою жизнь, - “колдеем” Алистером Кроули." (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.18) 

Личностный тест

"Сайентологи вербуют большую часть своих сторонников на улице, предлагая им бесплатный личностный тест под названием Oxford Capacity Analiays (“Оксфордский анализ . способностей”), или Тест ОСА. Этот тест, не имеющий никакого отношения к Оксфордскому университету, составлен сайентологом, ранее служившим в торговом флоте и не получившим никакого психологического образования Предприимчивый моряк слегка видоизменил популярный одно время тест, называвшийся “Джонсонский анализ темперамента”. Нынешний 200-вопросный тест дает сайентологии чрезвычайно подробную интимную информацию о человеке. За время существования “церковь сайентологии” не раз с готовностью использовала конфиденциальную личную информацию против бывших членов.” (там же) 

“Какова бы ни была проблема, ее решение практически всегда предлагается найти в “Курсе общения” и в принятии хабардовской идеи “подавляющих личностей” (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.19)

"После курсов общения новообращенный обычно встречается с распространителем саетологии, убеждающим его пройти ... “очистительный марафон”. Во время этого “марафона” человека заставляют принимать лошадиные дозы витаминов и микроэлементов и по пять часов в день бегать и париться в сауне. Известно, что чрезвычайно высокие дозы витаминов могут вызвать различные физиологические ощущения, в том числе и состояние, близкое к наркотическому опьянению. Хаббард утверждал, что эти реакции вызываются выводимыми из организма накопленными в нем наркотиками и шлаками. Более того, он совершенно безграмотно, с медицинской точки зрения, заявлял, что ЛСД откладывается в жировой ткани. Это показывает всю глубину медицинского невежества Хаббарда, так как ЛСД- легко разрушающееся вещество, быстро растворимое в воде и, следовательно, никак не может накапливаться в организме.” (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.20)

ЭТИКА

Хаббард усилил контроль над своими последователями в середине 60-х годов, введя ряд так называемых “этических процедур”. Любой человек, высказавший критическое отношение к саентологии, был назван “подавляющей личностью” (ПЛ), или антисоциальной личностью. Сайентолог, вступавший в общение с кем-либо, означенным как ПЛ, получает название “потенциального источника проблем” (ПИПа) и отстраняется от дальнейших аудитингов и курсов. Любой сайентолог может получить приказание прекратить общение или “отсоединиться” от любого, кто считается недругом “Церкви сайентологии”. “Отсоединение”-

это практически то же самое, что и “исключение из общения”, практикуемое некоторыми экстремистскими фундаменталистскими группировками.

В то же время Хаббард ввел “этические условия” и “формулы”, которые якобы могут повысить этический статус человека. В 60-е годы сотрудников сайентологии, приговоренных к “пониженным условиям”, лишали (иногда по нескольку суток подряд), не разрешали мыться или бриться, заставляли ходить с черной отметиной на одной щеке, цепью или грязной тряпкой на руке и не позволяли выходить за пределы территории организации. (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.25)

"В 1967 г. Хаббард с ближайшими помощниками вышел в море. На судне любого не угодившего ему человека заключали в якорный отсек трюма. Там, в кромешной тьме среди крыс жертве приходилось сидеть на корточках в грязной воде и в собственных экскрементах. Иногда это продолжалось по две недели подряд. Туда по приказу Хаббарда помещали даже детей. В 1968 г. это наказание дополнено выбрасыванием с палубы за борт, которому подвергались все, даже те, кто не умели плавать.

В 1973 г. Хаббард заменил эти изощренно жестокие наказания новой и чрезвычайно эффективной формой унижения - “Отрядом реабилитационных проектов”, который по-прежнему используется в сайентологических организациях по всему миру. Тех, кто не могут исполнить приказ, сделают ошибку или попросту не выполнят собственного личного плана, переводят в ОРП. Бойцы ОРП имеют право говорить, лишь отвечая на обращенный к ним вопрос, питаться они могут только остающимися объедками, спать им позволено еще меньше, чем обычным сотрудникам. Они обязаны немедленно и беспрекословно повиноваться любому приказу. Они могут заниматься лишь физическим трудом в течение полного рабочего дня, после которого должны провести пять часов, исповедуясь своим партнерам по ОРП и исповедуя их. ... Подавление личности таким образом может занять до двух лет. (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.26) 

ЗАПУГИВАНИЕ- ОПЕКУНСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ

Наши организации дружелюбны. Они существуют лишь для тою, чтобы помочь вам.

Л. Рон Хаббард. Дианетический контракт, 23 мая 1969 г.

" В течение всех 50-х годов Хаббард призывал ко все более Ожесточающимся методам воздействия на критиков секты .вышедших из нее людей. “Церковь сайентологии” всегда вела активную войну против всех, кто использовал сайентологические наработки, но не подчинялся приказам и не платил пошлин. В 1955 г., говоря о гипотетической группировке, отколовшейся от секты, Хаббард написал: “Если ты обнаружили, что некая группа, называющая себя группой "разработка приказов", обосновалась... в вашей местности, вы должны сделать все возможное, чтобы им интересно было жить... Законы очень легко использовать для запугивания, а достаточно большая доза запугивания... обычно производит нужный эффект и вызывает (sic!) профессиональное заболевание этой группы. Если возможно, конечно, разорите ее совсем”.

В 1958 г. Хаббард в секретном “Справочнике правосудия” вводит в практику сбор разведывательных данных. Вот что там говорится: “Разведка - это в основном сбор данных о людях... Она проводилась всегда, обо всем и обо всех”. Это было прелюдией к созданию сайентологической тайной полиции и разведывательного бюро - Опекунского управления (ОУ). В нем хранится “этическое дело” на каждого сайентолога. В деле содержатся самые интимные признания, сделанные во время аудитингов и консультаций, письменные списки грехов и нарушений, которые обязан составлять каждый сайентолог, и “рапорт об узнанном”. Все члены секты обязаны немедленно рапортовать о сделанном их коллегой -сайентологом любом, даже самом невинном критическом замечании о Хаббарде, его организации или его учении. Сайентолог, немедленно не подавший такого рапорта, считается виновным и несет то же наказание, что и “нарушитель”. Эти методы заимствованы у нацистов. Каждый член секты превращается в стукача, преданного лишь секте” (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С. 27)

“Лишь немногие бывшие саентологи отваживались публично выступить против организации, так как знали, что все малейшие подробности жизни известны сайентологам и хранятся в “этических делах”. (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.28)

"Агенты ОУ выкрадывали медицинские карточки, рассылали анонимные письма с компроматом, подстраивали ситуации, в результате которых их недруги попадали под подозрение уголовной полиции, шантажировали своих оппонентов, подслушивали их частные разговоры.... Им удалось проникнуть в правительственные учреждения и похитить тысячи документов ( в том числе документы Интерпола по терроризму и документы об обмене разведывательными материалами между США и Канадой)... в начале 80-х годов одиннадцать высших чинов ОУ, в том числе жена Хаббарда Мэри Сью и ее заместитель Всемирный опекун Джейн Кемблер, были присуждены к различным срокам тюремного заключения. В июле 1992г. канадский суд признал “Церковь сайентологии” и трех ее членов виновными в уголовных преступлениях.” (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.29) 

В 1966г. Хаббарда, проживающего тогда в Родезии, объявили персоной нон грата и выслали из страны. Опасаясь, что британское правительство предпримет против него уголовное разбирательство (позднее ему запретили въезд в Великобританию), Хаббард бежал в Лас-Пальмас и основал там "Морскую организацию" (там же с.30)

"Члены “Морконторы” обычно лишены свободного доступа к своим детям: как правило, им дозволяется лишь одно свидание с детьми в неделю продолжительностью от одного до двух. часов. Детей держат в “Кадетконторе”, где они проходят подготовку Для принятия в члены “Морконторы”. Дети морконторщиков обычно начинают работать на организацию с двенадцатилетнего возраста. Иногда к пятнадцати годам они уже дорастают до высоких чинов и ответственных постов. Некоторые из них уже в восьмилетнем возрасте становятся аудиторами, выслушивающими исповеди взрослых." (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.31) 

( W I S E ) 

ПРИКРЫВАЮЩИЕ (“ФРОНТОВЫЕ”) ОРГАНИЗАЦИИ -

"В 1966 г. Хаббард написал: “Помните, церкви обычно воспринимаются как группы, занимающиеся социальным служением. И мы должны действовать как группа, занимающаяся социальным служением”. С тех пор при секте были созданы десятки прикрывающих организаций. Цель одних - создание положительной репутации сайентологии среди широких кругов общественности, цель других - вербовка новых членов. Всемирный институт сайентологических предприятий (по первым буквам английского названия - WISE, что в переводе на русский значит МУДРО) выдает сайентологам лицензии на использование разработанных Хаббардом материалов в программах по подготовке бизнесменов. Члены МУДРО проводят такие программы, не сообщая, что материалы, которые они используют, возникли в недрах сайентологии. Например, в США разразился скандал, когда открылось, что компания “Стерлинг Менеджмент” предлагала медицинским работникам записываться на очень дорогие курсы, во время которых их вербовали в сайентологи. Ассоциация за лучшую жизнь и образование (по первым буквам английского названия -ABLE, что в переводе на русский значит СПОСОБНО) руководит “группами социального служения”, такими, как “Криминон” (вербующая в сайентологи заключенных), “Ассоциация озабоченных бизнесменов: "Не могу молчать!"” (стригущая купоны на тревоге о состоянии окружающей среды), “Прикладная схоластика” (обучающая людей “Технологии образования” Хаббарда) и “Нарконон”. (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.31-32)

"Сама технология управления по Хаббарду, - это варево из самых затасканных общих мест административного устройства предприятия, выдаваемых за гениальные открытие и откровения в последней инстанции. Но самая характерная черта технологии - глобальный отпечаток авторитарной структуры самой хаббардистской организации. Можно сказать и иначе: технология управления Хаббарда реанимирует уже хорошо знакомую нам пирамидальную структуру с четким вертикальным подчинением и полным контролем меньшинства над большинством. Руководители предприятий, к которым “подъезжали” хаббардисты, рассказывают, что в приватной беседе им обещали тотальный контроль над подчиненными, финансами и всей системой организации, неограниченные прибыли и единоличное распоряжение ими.

В курс обучения руководителя входит умение писать доносы (в том числе и на самих себя в форме признания в собственных “грехах”), навыки выявления “антисоциальных личностей” в коллективе с целью последующего избавления от них. К последним фактически относятся те, кто не принимают учения Хаббарда.

По признанию самих последователей Хаббарда, принципы AT были первоначально задуманы и изложены ... в рамках “Церкви сайентологии” и только потом стали предлагаться в качестве универсального рецепта для всех Эта сверхзадача - привлечение новых членов в “Церковь сайентологии” -сохраняется и сейчас за AT, как, впрочем и за любой сайентологической “фронтовой” организацией или методологией.

Считается, что структура любой организации ( мэрии, церкви и т. п.) может быть построена по универсальной схеме. Уже только это базовое поло может встретить критику со стороны людей, имеющих опыт административной работы” Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.60)

Только на одном Московском вентиляторном заводе внедрение АТ принесло ущерб предприятию в 2 млрд руб. В ценах 1996г. (см. там же с. 62) 

“НАРКОНОН”

“Нарконон” был основан в середине 60-х годов осужденным преступником и наркоманом Уильямом Бенитесом. “Нарконон” называет себя реабилитационной программой для алкоголиков и наркоманов. Ему несколько раз удавалось на краткое время получить государственную поддержку в нескольких странах. Правда, эта поддержка моментально прекращалась, как только открывалась тесная связь “Нарконона” с сайентологией и демонстрировалась вся несостоятельность его методов. “Нарконон” работает совместно с сайентологической компанией “Скажи нет наркотикам” и рекламируется голливудской звездой Кирсти Алли — сайентологом и бывшей кокаинисткой.

Несколько лет подряд “Нарконон” пытался основать свой крупный центр в индейской резервации Чилокко в| штате Оклахома. В декабре 1991 г. комиссия по психическому здоровью штата Оклахома отказала в лицензии этому центру, постановив, что “не существует ни одного достоверного научного подтверждения эффективности программы "Нарконона" ”. Более того, эта программа бы .признана “небезопасной для здоровья”. Комиссия отмечала, что количество медицинских работников в группе “Нарконона” было меньше необходимого; более того, про- шедших программу наркоманов и алкоголиков немедленно принимали в сотрудники организации. С пациентами “Нарконона” не ведется никакой просветительской работы относительно природы наркомании и возможностей преодоления этого недуга, их просто немедленно протаскивают через программу. Комиссия также высказала замечание, что “программа излечения "Нарконона" слишком общая, ее применяют ко всем пациентам без разбора. Индивидуальный подход полностью отсутствует" (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.32)

"Комиссия отметила, что “Нарконон” не отслеживает судьбу своих пациентов (что, конечно, делает абсолютно недостоверным любое заявление об эффективности программы) и никак не помогает им войти в нормальную жизнь. Особую озабоченность комиссии вызвал тот факт, что клиентам организации, в особенности алкоголикам, çàявляют, что если они по окончании программы не будут состоянии пить алкогольные напитки и знать, когда остановиться, то это значит, что они просто не завершили программу излечения.

Программа “Нарконона” основана на “очистительно марафоне” Хаббарда, якобы очищающем организм от накопления наркотиков путем приема внутрь лошадиных доз витаминов и ежедневных пятичасовых чередований бега парения в сауне. Комиссия по психическому здоровью штата Оклахома отметила, что высокая температура саун далеко не безопасна для любого человека, а для героином нов может быть смертельной.

Комиссия заявила, что “сотрудники "Нарконона" неадекватно образованы и подготовлены для работы с клиент ми, страдающими от наркомании и алкоголизма”. Ее члены были в полном шоке, когда обнаружили, что “Нарконон” позволяет пациентам, находящимся на излечении от наркомании и алкоголизма, иметь доступ к лекарствам выдавать их другим пациентам организации, руководить процессом прохождения других пациентов через сауну руководить излечением душевнобольных”. Среди сотрудников “Нарконона” не было ни одного профессионального психиатра, психолога или нарколога.

Дозы витаминов, используемые в “очистительном марафоне”, настолько высоки, что представляют потенциальную опасность для здоровья (высокие дозы некоторых витаминов токсичны, а витамин В1 может вызвать “эффект смещения пространства”, похожий на действие некоторых наркотиков). Комиссия по психическому здоровью штата Оклахома высказала особую озабоченность использована витамина ВЗ в форме ниацина, высокие дозы которого могут вызвать прекращение функционирования печени. " (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии. М.1996. -С.32)

http://www.stolica.narod.ru/ps_c/scient/013.htm

 

 

 

Заключение комплексной медицинской экспертизы ГНЦ социальной и судебной психиатрии им.В.П.Сербского от 30 июня 1999 г. по Гуманитарному Центру Хаббарда

Настоящая комплексная медицинская экспертиза проведена согласно постановлению от 23 марта 1999 года следователя по особо важным делам прокуратуры, Северо-восточного округа г.Москвы юриста 3-го класса Бизенкова В.В. в связи с возбужденным уголовным делом, № 220706 по фактам оказания РОО “Гуманитарный Центр Хаббарда” и Саентологической Церковью услуг гражданам по программе “очищение”, а также по внедрению идей Л.Р.Хаббарда в медицину.

В состав комплексной комиссии входили: руководитель экспертного отделения ГНЦ социальной и судебной психиатрии им.В.П.Сербского доктор мед.наук, проф. Ф.В. Кондратьев, Главный терапевт Комитета здравоохранения г. Москвы д.м.н. проф. Л.Б. Лазебник, Главный психотерапевт Комитета здравоохранения г.Москвы канд.мед.наук доцент Ю.П.Бойко, кандидаты мед.наук, старшие научные сотрудники ГНЦ социальной и судебной психиатрии им.В.П.Сербского В.Г.Василевский и Т.А.Смирнова, заведующий городским организационно-методическим отделом по психотерапии и медицинской психологии Комитета здравоохранения г. Москвы Н.Е.Кыров, врач экспертного отделения ГНЦ социальной и судебной психиатрии им.В.П.Сербского И.Г.Виноградов.

Об ответственности за заведомо ложное экспертное заключение согласно ст. 307 УК РФ члены комиссии предупреждены.

На разрешение экспертов поставлен вопрос: “возможно ли причинение вреда здоровью граждан при применении методик, используемых в Гуманитарном Центре Хаббарда и Саентологической Церкви Москвы?”.

Материалы, представленные экспертам для экспертизы, содержат книги Хаббарда и брошюры, написанные по материалам этих книг, в которых излагаются основные положения Дианетики и Саентологии и утверждается польза рекомендуемых методик. Кроме этого экспертам представлены распечатки лекций “Групповой одитинг: Приемлемое Давление”, “групповой прессинг”, “Сессия группового одитинга”, буклет “Дополнительные методы помощи при болезнях и травмах”, а также две видеокассеты “Вступление в Саентологию. Фильм-интервью с Л.Роном Хаббардом” и “Как применять Дианетику - видеопутеводитель по человеческому разуму. Видеопрограмма, основанная на книге Л.Рона Хаббарда дианетика. Л.Рон Хаббард и четыре аудиокассеты в блоке “Дианетика. Лекции и демонстрации. Л.Рон Хаббард”. Дополнительно экспертами-психиатрами были изучены специальные материалы относительного участия в ГЦХ Борисовой Е. и Салтыковой О., а также документы, обозначенные “конфиденциально” с указанием фамилий лиц, прошедших, процедуры “очищения” (Purif) и даты их проведения: Борисенкова И.В. (1998), Бреусов П.В. (1999), Воробьева В.Е. (1998) Гришина Л.Н. (1998), Ишматуров А.Р. (1998), Чадин А.Н. (1998), Шамов В.В. (1999).

Из представленных экспертам материалов следует:

Основной догмат учения Хаббарда, состоит в том, что мир обречен на уничтожение. При этом в представленной экспертами литературе в навязчиво-рекламной форме утверждается, что Рон Хаббард разработал единственно возможный путь к спасению. В Дианетике он дал способ “раскрытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей”. Хаббард понимает человеческое здравомыслие, как банк данных, который является единственно способным решить все проблемы, если обеспечен полной и правильной информацией.

Работу сознания Хаббард рассматривает через функционирование двух частей, “аналитического” ума, который ответственен за решение жизненных проблем, и “реактивного” ума. “Реактивный” ум хранит чувственные записи болезненных событий, так называемые “инграммы”, которые рассматриваются как помеха решению жизненных проблем и причина психологических конфликтов. Соответственно, целью является удаление таких “инграмм”. В результате применения “процесса очищения” предполагается появление индивидуума со сверхчеловеческими способностями, свободного от каких-либо физических и психических проблем (расстройств) - так называемый “клир”.

Согласно учению Хаббарда, за пределами тела и ума существует так называемый основной элемент личности - “тетан”. Он представляет человеческий дух или жизненную энергию и обладает сверхъестественными возможностями: тетаны могут покидать тело, которое они заселяют, и существовать вне какого-либо физического тела за пределами физической вселенной. Этот дух или жизненная энергия должны пониматься так, что мы можем продвинуться до более высокого уровня существования, где на нас не будут влиять никакие жизненные конфликты и неприятности. Это и есть путь достижения состояния полной душевной свободы или состояния “Оперирующий тетан” Такое состояние достигается после того, как человек прошел состояние “клир”.

Учение Хаббарда утверждает, что достижение состояния “Оперирующего тетана” является ключом к бессмертию, поскольку - “Оперирующий тетан” может контролировать физическое вещество, энергию, пространство и время. При этом любой, кто использует саентологическую технологию, может стать самоопределенным, действительно богоподобным сверхсуществом, не ограниченным размерами пространства и времени, поскольку “Оперирующий тетан” не вселен в тело, а находится поблизости от него.

Из смысла учения Хаббарда вытекает положение о том, что мир в его настоящей форме обречен на уничтожение, и те, кто не являются саентологами, не имеют шанса достичь персонального бессмертия. Спасение возможно только через применение предлагаемых саентологическнх психотехнологий. При этом неизменно внушается представление, что только “Клиры” и “Оперирующие тетаны” переживут разрушение планеты, а делать “Клиров” и “Оперирующих Тетанов” могут только саентологи - поэтому фатально не быть саентологом. Таким образом Саентология формирует чувство страха и эксплуатирует его, чтобы продать поддавшимся па такую рекламу свои курсы и тренировочные программы.

Утверждение Саентологии, что только она является единственным путем к спасению, по существу содержит требование беспрекословного послушания от своих последователей и приятия саентологических доктрин. На “курсах общения” и во время “одитингов” это требование закрепляется методиками, разработанными для систематического внедрения и некритического приятия идей Хаббарда и подавления всякого независимого мышления.

Заявление, что саентологи обладают единственным ключом к спасению, а ее члены представляют лучшую часть человечества, ведет к противопоставлению к лицам, не приемлющим это учение, к разрыву прежних межличностных связей и содержит психотравмирующий фактор. Применение специально разработанных саентологических терминов способствует групповой изоляции адептов этой церкви от общества.

Среди предлагаемых саентологических методов ключевым является процедура “одитинга”, продемонстрированная в наиболее полном виде в видеокассете “Как применять Дианетику - видеопутеводитель по человеческому разуму. Видеопрограмма, основанная на книге Л.Рона Хаббарда дианетика” В этом “видеопутеводителе” излагается хаббардовское представление “механизмов” работы сознания и внушается утверждение об особой “эффективности” его методов воздействия на психическое состояние.

По мнению Ф.В.Кондратьева, В.Г. Василевского, Т.А.Смирновой и И.Г.Виноградова, психическое состояние лица, подвергающегося процедуре “одитинга”, следует определить как “временное состояние сознания, характеризующееся суженным его объемом и резкой фокусировкой на содержание внушения, что связано с изменением функции индивидуального контроля и самосознания”, то есть дословно совпадает с определением понятия “гипноз”, данного в словаре “Психология” (М., 1990, стр.79, “Гипноз”) и в других источниках. В подтверждение мнения о возможности считать “одитинг” вариантом гипнотического воздействия, помимо упомянутого состояния измененного сознания, в котором находится клиент во время сеанса “одитинга”, следует указать на характерное для методики гипнотерапии состояние раппорта - контакта, устанавливающегося во время гипнотического сеанса между гипнотизируемым и гипнотизирующим. Этот контакт у персонажей видеозаписи отличается высокой степенью избирательности восприятия вследствие суженного в гипнотическом состоянии сознания, которое объясняется наличием гипноидно-фазовых состояний коры головного мозга - относительно слабый вербальный раздражитель (то есть формула словесного внушения, гипиема) оказывается значимее, сильнее воздействий, поступающих из других источников.

Бойко Ю.П. и Кыров Н.Е., рассмотрев представленные материалы, выявили следующее: процедура “одитинга” осуществляется двумя участниками “пре-клиром” и “одитором” при направляющей, оценивающей и по сути руководящей роли последнего. “Пре-клир” (участник процедуры, стремящийся обрести состояние “клир” - состояния очищенного сознания или избавление от влияния реактивного ума) выполняет предписания одитора, отвечает на его вопросы. Следуя предписаниям “одитора” “пре-клир” последовательно осуществляет десять этапов процедуры.

1-этап. Располагаясь друг против друга в положении сидя, “одитор” наставляет “пре-клира” в необходимости “осознавать все, что будет происходить”. Свойственное процедуре “одитинга” распределение ролей среди ее участников предполагает ощутимую иерархию - “одитор” занимает руководящую роль, направляет “пре-клира”, поощряет, дает команды.

Наставления “одитора” звучат в утвердительной, констатирующей форме. Интонациям присущи качества директивности.

Данные особенности 1-го этапа позволяют расценить его как подготовляющий для усвоения “пре-клиром” внушений со стороны “одитора”, как обеспечивающий выполнение “пре-клиром” указаний “одитора”.

2-й этап - “одитор” предлагает “пре-клиру” закрыть глаза, что в сочетании с удобным положением сидя и сосредоточенности на голосе “одитора” ведет к депривации зрительного и моторного анализаторов, и как следствие, способствует специфическому распределению зон торможения-активации (по И.П.Павлову, А.А.Ухтомскому) в центральной нервной системе “пре-клира”, характерному для так называемых фазовых состояний сознания.

3-й этап посвящен “установке отмены” Он содержит директивное требование отмены “любого внушения” по завершению процедуры “одитинга” и но своей сути является не только признанием наличия в процедуре “одитинга” компонента внушения, но и попыткой “одитора” воспрепятствовать возможному развитию эффекта действия внушения за временными рамками самой процедуры. Указанное явление отсроченной реализации внушений, характерно для внушений, произведенных на фоне измененных состояний сознания.

4-й, 5-й, 6-а и 6-б этапы процедуры “одитинга” предполагают для “пре-клира” “отыскание в прошлом происшествия”, повлекшего за собой неблагоприятное влияние на самочувствие “пре-клира”, воссоздание ранее не осознаваемых его деталей и, наконец, уменьшение негативного эмоционального заряда, сопровождавшего происшедшие события с достижением положительной реакции как результата переоценки прошлого и освобождения от симптомов. Само, так называемое, “отыскание происшествия” и воссоздание ранее неосознаваемых его деталей, осуществляется посредством приемов, направленных на управление зри тельными образами в субъективном пространстве “пре-клира”, то есть посредствам визуализации, что широко используется в различных психотерапевтических методиках.

Следует особо подчеркнуть, что визуализация возможна как результат управления процессами внимания, памяти, эмоциональными реакциями, позволяющими субъекту вызвать у себя, либо у другого те или иные ощущения, восприятия, минуя критическую оценку этого. Такой тип управления (посредством подачи информации, минуя критику) есть, в зависимости от направленности, не что иное как внушение, либо самовнушение.

Необходимо так же отметить, что предписываемая (на этапах 6-а и 6-б) процедурой “одитинга” необходимость возвращаться к все более исторически раннему “происшествию”, имевшему место в жизни “пре-клира”, вполне соответствует достижению внушенного возрастного регресса, используемого в различных вариантах ауто- и гетеро-суггестивной терапии.

Уменьшение эмоционального заряда “происшествия” и формирование положительной эмоциональной реакции (веселости) как обязательного условия для перехода к работе с более ранним “происшествием” в ходе процедуры “одитинга”, либо для приостановки работы и переходу к работе с более ранним “происшествием” в ходе процедуры “одитинга”, либо для приостановки работы и переходу от визуализации к настоящему времени и “полному осознанию”, может иметь интерпретацию и как катарсическое переживание, отреагирование и как составляющая положительного подкрепления полезного опыта (приемы из арсенала психодинамической, арттерапии и поведенческой терапии).

Следует заметить, что этапы 4 - 6-б, имея достаточно очерченный алгоритм смены момента погружения в наблюдение образов визуализации моментом их вербализации, понятно корреспондируется с методикой зрительной репродукции воспоминаний, предложенной В.С.Лобзиным в 1986 году.

Существенно замечание “одитора” в адрес “пре-клира” о необходимости не столько предаваться визуализированным воспоминания, сколько “ощущать себя в прошлом”, что придает особый статус состояния сознания “пре-клира” в смысле его измененной пространственно-временной идентификации.

Немаловажной деталью технологии “одитинга” следует признать дифференцированный подход к использованию так называемых модальностей (зрительная - вопрос “одитора”: “что видите?”; слуховая - “...что слышите?”), что несомненно в прочих многочисленных деталях роднит “процедуру одитинга” с техниками нейро-лингвистического программирования (НЛП).

Этапы 8, 9, 10, посвященные “...переходу в настоящее время...”, “...отмене внушений, команд”, “...возвращению полного сознания ...окружения...”, представляют собой ни что иное как деятельность участников процедуры по выходу из особого состояния сознания, характеризующегося сужением его объема, фокусировкой на содержании, не соответствующем настоящему времени, пространству и окружению, изменением функций индивидуального самоконтроля, что соответствует трансовому состоянию сознания.

Таким образом, по мнению Бойко Ю.П. и Кырова Н.Е. процедура “одитинга” представляет собой эклектическое сочетание внушения, самовнушения, визуализации, вызывающих трансовое состояние и осуществляемых на фоне такового в целях личностной трансформации.

Развитие у “пре-клира” измененного состояния сознания предъявляет к процедуре “одитинга” требование обязательного участия врача-психотерапевта или психиатра, что нигде в представленных материала не оговаривается. Участие врача соответствующего профиля должно предупредить вовлечение в процедуру “одитинга” лиц, имеющих противопоказания (лица, страдающие явными или латентными формами психических расстройств, имеющими риск развития пароксизмальных состояний и т.п.), что позволило бы избежать возможного причинения вреда их здоровья.

Обязательное участие врача соответствующею профиля в процедуре “одитинга” продиктовано необходимостью квалифицированного управлять состоянием человека, находящегося в измененном состоянии сознания для предупреждения спонтанных трансформаций состояния его сознания, недоучета последствий использования эффекта отсроченных внушений, либо неоправданного его использования.

Особо следует отметить присутствие в представленных материалах о проведении “одитингов” специального указания его авторов па отмежевание от использование суггестивной техники, что, однако, является не более, чем одним из понятных приемов преодоления возможного у “пре-клира” естественного психологического сопротивления известной доле директивное, содержащейся в любом акте гетеросуггестии.

Необходимо обратить внимание на характерную форму организации и подачи материала, содержащегося на видеокассете “дианетика”. Образность, метафоричность, красочность, сочетание видео- и аудиоряда, текстового и рисуночного материала, искусно расставленные акценты, последовательность и дидактически оправданная повторяемость - все это, наряду с доступностью, позволяет расценить видеокассету как действенный рекламный продукт, значительно превосходящий в своем воздействии на потребителя цель простого информирования, и несущий в себе большой заряд убеждения, граничащего с внушением.

В целом, процедура “одитинга” является методом, не прошедшим официальную апробацию, и поэтому не является разрешенным к применению.

На основании изложенного комиссия приходит к следующему заключению.

1. По мнению Бойко Ю.П. и Кырова Н.Е. процедура “одитинга” содержит в себе элементы самовнушения, внушения, методики визуализации осуществляемых на фоне трансовых состоянии сознания. Достоверной информации об использовании в процедуре “одитинга” техники гипноза в представленных материалах не имеется. По мнению Ф.В. Кондратьева, В.Г. Василевского, Т.А. Смирновой и И.Г. Виноградова “одитинг” можно считать вариантом гипнотического воздействия.

2. “Одитинг” является методом, воздействия на личность, не прошедшим официальную апробацию, и поэтому не может быть разрешен к применению. Использование в процедуре “одитинга” самовнушения, внушения, визуализации на фоне измененных состояний сознания противоречит следующим пунктам Приказа МЗ и МП РФ от 13.06.96. № 245 “Об упорядочении применения методов психологического и психотерапевтического воздействия”, а именно; п.1 - “не допускать пропаганды и использования в целях оздоровления, профилактики, лечения и реабилитации не разрешенных МЗ и МП РФ методов и методик психологического и психотерапевтического воздействия”, п.3 - “применение разрешенных МЗ и МП РФ методов и методик психологического и психотерапевтического воздействия допускается только при наличии лицензии на данный вид деятельности в учреждении здравоохранения при условии тщательного отбора пациентов на индивидуальном приеме”; п.4 - “к работе по методам и методикам психологического и психотерапевтического воздействия допускаются специалисты, имеющие подготовку по психиатрии, наркологии, психотерапии и медицинской психологии и получившие в установленном порядке сертификат по указанным специальностям”.

Примечание: для более конкретизированного ответа на поставленный прокуратурой вопрос “о возможности причинения вреда здоровью граждан при применении методик, используемых в Гуманитарном Центре Хаббарда и Саентологической Церкви Москвы” необходимо непосредственное освидетельствование комплексной психолого-психиатрической комиссией лиц, обращавшихся после воздействия саентологических методик за психолого-психиатрической помощью в учреждения здравоохранения, а также в Центр реабилитации жертв нетрадиционных религии памяти А.С.Хомякова или в психолого-психиатрический кабинет при душепопечительском Центре для лиц, пострадавших от тоталитарных сект и оккультизма во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского.

Представленные экспертам материалы относительно Салтыковой О. содержат данные о повторяющемся у нее самоанализе с однозначно отрицательной оценкой своего поведения. Часть материалов представляют результаты проведенных Салтыковой “одитингов”. Сопоставление результатов изучения ретроспективной самооценки Салтыковой своего поведения и переживаний с данными ее самоанализа настоящего поведения позволяют высказать предположение о развитии у нес в результате “одитингов” признаков “расстройства типа зависимой личности” (МКБ-10, F60.7).

Борисова Е., будучи студенткой Гуманитарного Центра Хаббарда (1994), проходила процедуру “одитинга” и самостоятельно проводила ее в 1997 г. Весной 1998 г. она была госпитализирована в психиатрическую больницу в связи с развитием у нее психотического состояния. Данные материалы позволяют говорить о временной связи психического расстройства с проведенными “одитингами”, суждение же о прямой или опосредованной причиной связи возможно установить только при получении дополнительных данных (история болезни, комплексное экспертное изучение се психического состояния).

Представленные материалы о прохождении “Программы очищения” свидетельствуют о том, что согласие на ее прохождение дается добровольно после соответствующей психологической “обработки” клиентов. В условиях “Соглашения о принципах прохождения программы очищения” специально оговаривается, что клиент “добровольно согласился на прохождение религиозного обряда, известного как “Программа очищения”, направленного на духовное освобождение человека от разрушительного воздействия, которые оказывает наркотики, лекарства и токсины на духовную сущность”. В “Соглашение о принципах прохождения программы очищения” диктуются довольно жесткие условия. Лицо, решившееся пройти эту программу, расписывается не только в том, что добровольно участвует в программе очищения, но и “знает о потенциальной опасности прохождения этой Программы”, и соглашается “смириться с любым риском получения травмы, повреждения или ущерба” и при этом еще принимает на себя “ответственность за любые последствия” и “отказывается от компенсации морального и материального вреда, которое может возникнуть в ходе прохождения “Программы очищения”.

В “Медицинской декларации для участия в программе очищения” пункт декларации №2 гласит: “Я понимаю, что “Программа очищения”, предназначенная для духовной помощи, не является медицинским лечением...”.

Вместе с тем “Программа очищения” по сути представляет физические нагрузки в виде бега, продолжительного (несколько часов), пребывания в сауне с высокой температурой (более 80 гр.), приема массивных доз витаминов, в том числе препарата ниацин, не разрешенного к применению в России, то есть оказывает прямое физическое и биологическое воздействие на организм.

Как видно из представленной документации, клиент перед приемом процедуры “очищения” осматривается врачом (специализация которого не указана), при этом фиксируются только рост, вес, артериальное давление крови - других данных врачебного обследования нет, нет также данных о психическом состоянии. Несмотря на скудность зафиксированных данных, на всех клиентов выносится стандартное врачебное заключение; “Нет никаких медицинских оснований считать, что он (она) не может проходить “Программу очищения”. Из представленных материалов также не известно, кто (специализация, должность) назначает, контролирует и корригирует дозировки и продолжительность курса проведения указанных методов воздействия на организм.

В процессе реализации “Программы” заполняется “форма ежедневного отчета”, в которой отмечаются жалобы пациентов в сауне, при беге, реакции на ниацин. Как правило, все пациенты кроме жалоб соматического порядка предъявлялись жалобы астенического ряда (недомогание, головокружения, нарушения сна, головные боли), а некоторые на “затуманенное сознание” и “неясность мыслей”, апатию и аффективные расстройства. В отдельных случаях зафиксированы странные замечания клиентов; “Сегодня утром я поняла, что это тело опасно, в нем всегда было много боли и мало силы, стоит ли с ним возиться?” (Воробьева, 24.12.98). Однако все пациенты после прохождения “Программы очищения” положительно оценивали (без сравнения и конкретизации) ее результаты.

По мнению Л.Б. Лазебника, ни в одном случае из 7 представленных на экспертизу не была представлена медицинская документация, подтверждающая наличие показаний к проведению терапии препаратом “ниацин”, отсутствует также документальное подтверждение отсутствия противопоказаний к терапии. Появление жалоб на кожный зуд, покраснение кожных покровов, которые были отмечены во всех семи случаях, а также присоединение жалоб, которые, судя по всему, свидетельствовали об обострении имеющихся у пациентов хронических заболеваний, наличие которых не было верифицировано в процессе решения вопроса о назначении ниацина, не приводили к рекомендуемой в таких случаях отмене препарата или снижению его дозы. Ни один из пациентов, у которых отмечались вышеуказанные симптомы, не получил рекомендации пройти обследование в медицинском учреждении.

Таким образом, в представленных экспертам материалах не содержатся данные о показаниях к применению “Программы очищения”. Тщательно и подробно оговоренные договорные отношения, исключающие иск по поводу возникновения различных форм расстройств и ущерба здоровью, сами но себе указывают на возможность их развития. По мнению экспертов, указанный риск здоровью особенно значим при отсутствии необходимого предварительного и текущего медицинского контроля. Все это указывает на явное нарушение Приказа Минздравмедпрома от 19.06.96. №254 о “Не допущении пропаганды и использования методов детоксикации, иных вытекающих из учения Р.Хаббарда методов саентологии и дианетики в практике здравоохранения”

Экспертное заключение комплексной комиссии: применение методик, используемых в Гуманитарном Центре Хаббарда и Саентологической Церкви Москвы, может причинить вред здоровью.

Руководитель отдела ГНЦ им. В.П. Сербского доктор мед.наук, проф. Ф.В.Кондратьев

Главный терапевт Комитета здравоохранения г. Москвы доктор мед.наук, проф. Л.Б.Лазебник

Главный психотерапевт Комитета здравоохранения г.Москвы канд.мед.наук, доцент Ю.П.Бойко

Старший научный сотрудник ГНЦ им. В.П. Сербского канд. мед. Наук В.Г.Василевский

Старший научный сотрудник ГНЦ им. В.П. Сербского канд. мед. Наук Т.А.Смирнова

Заведующий городским организационно-методическим отделом по психотерапии и медицинской психологии Комитета здравоохранения г.Москвы Н.Е.Кыров.

Врач-психиатр экспертного отделения ГНЦ им.В.П.Сербского И.Г.Виноградов.

http://www.stolica.narod.ru/ps_c/scient/012.htm

 

 

 

Рапорт руководителя Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий иерея Олега Стеняева №11/20 от 3 апреля 1998 г. епископу Белгородскому и Старооскольскому Иоанну по поводу появления информации о сотрудничестве С.В.Кириенко с Гуманитарным Центром Хаббарда

Довожу до Вашего сведения, что в связи с появлением информации о причастности и.о. премьер-министра РФ Кириенко С.В. к программе обучения в “Хаббард-колледже” удалось выяснить следующее.

Согласно полученным нашим Центром данным, в 1994 г. С.В.Кириенко действительно прошел недельное обучение в “Хаббард-колледже” (Нижний Новгород, ул.Памирская, дом 11) по программе “административная технология Хаббарда”.

“Хаббард-колледж” был специально создан и ориентирован на “бизнесменов и руководителей больших предприятий высокого уровня управления по специальным технологиям”. В отличие от “Гуманитарного Центра Хаббарда”, в Хаббард-колледже могут обучаться только “управленцы, уже прошедшие специальную подготовку”. Е.Н.Волков сообщил из Нижнего Новгорода: “Кириенко в приказном порядке стал направлять в “Хаббард-колледж” и своих подчиненных. Не знаю, сколько их было, но думаю, что не меньше 10-15 человек”.

Информация об обучении Кириенко в “Хаббард-колледже” была подтверждена и самими саентологами. Так, администратор “Церкви саентологии” по связям с общественностью Зивик В.Е. в телефонном разговоре со мною пояснила: “Он не в саентологической церкви проходил обучение. Есть такое направление в технологии Хаббарда. Это административно-технологическое, а не религиозное направление, - как построить организацию, как управлять организацией”.

На вопрос, правда ли, что в Нижнем Новгороде он посылал людей на обучение в “Хаббард-колледж”, Зивик ответила: “Да, вот в такой Хаббард-колледж”.

В официальном Пресс-релизе саентологи заявили: “Гуманитарный Центр Хаббарда не располагает информацией, подтверждающей или опровергающей утверждения о том, что премьер-министр изучал технологию управления Л.Рон Хаббарда”.

По поводу отставки Правительства и назначения и.о. премьер-министра С.В.Кириенко “хаббардисты” сделали заявление, озаглавленное: “Кому выгодно разрушить новое правительство?”. В этом заявлении, датированном 31 марта 1998 г. и подписанном Данченковым Алексеем Михайловичем и Шлопаком Витольдом Георгиевичем, говорилось: “Президент России еще раз доказал свою способность активно управлять ситуацией. Неожиданно для всех он пошел на столь решительный шаг, как смена Правительства, чтобы оживить реформы, построить свободное, цивилизованное общество, добиться улучшения экономической и социальной жизни России.

Новый премьер-министр вместе с новым кабинетом, похоже, способен исправить ситуацию. Те же, кто критикует и нападает на подобные решительные действия Президента, хотят во что бы то ни стало вернуть старое тоталитарное прошлое СССР.

Тот, кто сам не может - из-за своей некомпетентности и предубежденности - изменить ситуацию к лучшему, нападает на все, что поможет россиянам и всему российскому обществу стать свободным и процветающим и возродить традиционную духовность, которой так славится Россия”.

И уже 31 марта 1998 г. Гуманитарный Центр Хаббарда обратился к С.В.Кириенко с просьбой возобновить программу “Нарконон”, запрещенную Минздравом в 1996 г.: “Обращаемся к Вам в связи с катастрофическим ростом наркомании среди молодежи России. Проводимые различными Министерствами и Комитетами программы по противодействию этому социальному злу пока не дают достаточного результата. Рост наркомании по России (по данным Управления по борьбе с незаконным оборотом наркотиков МВД России) только за прошедший 1997 г. составил 80%, связанной с наркотиками преступности - 90%. Данные о смерти российских граждан Министерством здравоохранения, равно как и другими государственными органами широко не публикуются, в то время как только в Нижегородской области число умерших от наркотиков увеличилось вдвое за 8 месяцев 1997 г. Определенные общественные группы лоббируют легализацию наркотиков в качестве решения проблемы. Однако, ни усиление мер по борьбе в наркобизнесом, ни легализация наркотиков проблемы наркомании не решают. Населения России, в первую очередь - молодежь, не в полной мере осознают последствия употребления наркотиков, а широкомасштабная профилактическая работа и антинаркотическая пропаганда в стране, к сожалению, ведется в недостаточном объеме. В связи с этим просим Вас включить в свою программу по социальным вопросам профилактику наркомании, а именно - распространение достаточного количества антинаркотической информации государственными Министерствами и Комитетами. Гуманитарный Центр Хаббарда готов активно участвовать в проводимых акциях против наркотиков и всемерно поддерживать распространение информации о вреде их употребления”.

В последнее время саентологи заметно активизировались. Их активность отчасти вызвана повышенным вниманием к ним со стороны СМИ в связи с информацией о контактах Кириенко с саентологами.

Руководитель Центра реабилитации

жертв нетрадиционных религий

иерей

О.Стеняев

http://www.stolica.narod.ru/ps_c/scient/009.htm

 

 

 

 

 

 

Экспертное заключение Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий №37 от 14 ноября 1997 г. по поводу наличия в вероучительной доктрине и религиозной литературе организации “Свидетели Иеговы” положений, пророчествующих о скором конце света, выполненное по запросу депутата Государственной Думы РФ Н.В.Кривельской

Уважаемая Нина Викторовна,

В ответ на Ваш запрос от 3 сентября 1997 года по поводу наличия в вероучительной доктрине и религиозной литературе организации “Свидетели Иеговы” положений, пророчествующих о скором конце света, сообщаю следующее.

“Свидетели Иеговы” учат, что их организация безошибочно знает волю Бога. Но история этой организации и ее публикации говорят об обратном. Больше всего Общество “Сторожевая Башня” боится своих же собственных публикаций и заявлений, сделанных в прошлом.

Отличительной чертой большинства деструктивных религиозных организаций являются пророчества о конце света и событиях, сопровождающих этот конец. Идею о датах Второго пришествия Христа Рассел заимствовал от Адвентистов Седьмого Дня, которые первоначально учили, что 22 октября 1874 года - точная дата Второго пришествия.

1872 г.

Первая ложная дата Свидетелей Иеговы была назначена на 1872 год, в котором, по их учению, закончились шесть тысяч лет истории земли, т.е. человечество вошло в седьмое тысячелетие, “тысячелетие Царства Бога”:

В этой главе мы представим библейское доказательство, которое подчеркивает, что шесть тысяч пет, начиная с творения Адама окончилось в 1872 ã. по Р.Х., и, следовательно, с 1872 года хронологически мы вошли в седьмую тысячу лет или тысячелетие, начало которого представляет “День Господень”, “День Скорби”, чтобы засвидетельствовать о сокрушении царств этого мира”.

1874-1878 г.г.

Далее последовал 1874 год, но по прошествии этой даты пришлось наметить еще одну, следующую за ней через 3,5 года, т.е. в 1878 году:

Единственная цель этого действия (т.е. промежуток между 1874-1878 годами) отметить параллельную точку времени этой жатвы, когда Он в действительности должен принять царственное положение и власть. Эта дата приходится на весну 1878 года, т.е. три с половиной года спустя после Своего Второго пришествия, в начале периода жатвы в 1874 году”.

1914 г.

Достоверно известно, что эта дата - 1914 год - никакого основания в Священном Писании не имеет, но Общество “Сторожевая Башня” уделяет этой дате главенствующее положение. Все даты, за исключением этой, были впоследствии пересмотрены. Но эту дату они хранят неизменной. Чтобы понять, что должно было произойти в 1914 году, необходимо вникнуть в их слова по этому поводу: “В этой главе мы представим библейское доказательство, что окончание времен язычников, окончание их владычества наступит в 1914 году: и что кроме этого, эта дата будет границей правления несовершенных людей. И если этот год будет твердо основан на Священном Писании, тогда окажется:

1. Этот год будет началом Царства Божия, ибо Сам наш Господь учил молиться, говоря: “Да приидет Царствие Твое”. Царство Божие в это время уже твердо будет основано на земле.

2. На нашей земле правление возьмет в свои руки новый правитель земли,... но перед этим он низвергнет все земные правительства и учредит вместо них Свое праведное правление.

3. Некоторое время перед окончанием 1914 года последний член божественно - признанной церкви Христа, “царственного священства”, “тела Христова” будет прославлен с главою Христом, ибо каждый член должен царствовать со Христом, будучи сонаследником Царствия.

4. От 1914 года и впредь Иерусалим не будет более попираем язычниками, но восстанет из праха унижения к чести, ибо времена язычников окончатся.

5. С этого времени прекратится ожесточение Израиля, ибо их ожесточение простирается до времени, “пока войдет полное число язычников”.

6. Время великой скорби, которой не было с начала мира и не будет, достигнет своей кульминации во всемирном господстве анархии”.

Как известно, из вышеперечисленных “пророчеств” не исполнилось ни одного, и забегая вперед можно сказать, что они отказались от всех прошлых дат, за исключением 1914 года. Мы предполагаем, что свидетели Иеговы держатся за эту дату по причине начала Первой мировой войны, которую они посчитали началом конца света. Кроме того, сейчас те черные в истории человечества годы вполне можно трактовать как нечто вроде репетиции “конца света”. Хотя это будет слишком натянуто, тем не менее, другие даты вообще ни с чем не ассоциируются сейчас. Поскольку единственной датой конца света из спрогнозированных последователями Рассела, которую они могут хоть к чему-то привязать, является лишь 1914 год, то иеговисты и держатся за нее.

1915-1916 г.г.

Одно из основных мест в эсхатологии свидетелей Иеговы занимало пророчество о воскресении патриархов и праведников Ветхого Завета. Они говорят: “Начало первой фазы Царствия в конце 1914 года, как мы понимаем, состоит в воскресении святых древности, - от Иоанна Крестителя до Авеля, Авраама, Исаака, Иакова и всех святых пророков”. Однако мало кто знает, что дата воскресения была назначена на этот год. В основном все привыкли считать, что этой датой был 1925 год. Поэтому эти две даты мы не будем отделять друг от друга, а посмотрим на то лжепророчество, исполнение которого намечалось на это время.

Рассел был уверен, что: “Бог не сделал ни одной ошибки и Его планы не изменяются”, и на следующей странице своего труда написал те слова, которые уже указаны в ранее, а именно: “Начало первой фазы Царствия...” и т.д. Но после его смерти, второй президент общества Д.Ф. Рутерфорд перенес “воскресение” на десять лет вперед, на 1925 год. Доводя до сведения общественности этот факт, он писал: “Несомненно сатана верил, что тысячелетнее царство должно быть установлено 1915 году... Но есть доказательство, что установление Царства в Палестине вероятно наступит в 1925 году, десять лет спустя, что мы однажды и вычислили”.

Рутерфорд, обращая взоры своих последователей к этой дате, держал их непрестанном напряжении. Но патриархи так и не воскресли, и для поддержки энтузиазма президент выстроил Дом Князей (Бэт Сарим). Со временем этот особняк стал вызывать недоумение и был поспешно продан. Сам же Рутерфорд впоследствии назвал этот шаг “неверным и тупым”.

1918, 1920 г.г.

Этот период времени был объявлен временем уничтожения церквей, которое начнется с России и распространится по всему миру. Более того, на этот промежуток времени, по пророчеству Рассела, приходился распад “республик”.

Также в 1918 году, когда Бог начнет уничтожать церкви и членов церквей миллионами, - этой участи избежит тот, кто поспешит к трудам Рассела, чтобы понять падение христианства”.

Более того, все республики исчезнут в 1920 году”.

Все эти “пророчества” нет нужды комментировать, так как ложь в них очевидна.

1975 год.

Этот год занимает особое место в пророческой системе “Свидетелей Иеговы”. Это пророчество вызвало чрезвычайный рост членства за всю историю общества “Сторожевая Башня”. Эта дата была провозглашена, как конец шести тысячелетнего периода истории человечества. Она была объявлена в 1966 году.

Согласно достойной доверия библейской хронологии - 6000 лет, считая от творения человека, окончатся в 1975 году, и седьмой период - 1000 лет человеческой истории начнет свой отчет с 1975 года”.

Единственным аргументом, к которому прибегают свидетели Иеговы в мотивировании этой даты является следующая цитата: “Когда же окончатся 6000 лет? Как мы можем определить, когда окончатся 6000 лет истории человечества? - согласно библейской хронологии, Адам и Ева были сотворены в 4026 году до Р.Х.”. Следует напомнить, что опираясь на такую же “надежную библейскую хронологию”, Рассел говорил о конце шести тысяч лет еще в 1872 году (см. выше).

Все вышеприведенные цитаты и вычисления оказались ложными. По этой причине Общество “Сторожевая Башня” сейчас вообще не уверено в какой-либо дате, ибо в согласии с “весьма надежной библейской хронологией” не состоялись все вышеперечисленные лжепророчества.

Положения вероучения религиозной организации “Свидетели Иеговы” о скором конце света и близящейся глобальной мировой катастрофе, являющиеся стержнем религиозной доктрины этой организации, а также средством привлечения и удержания своих последователей, можно классифицировать как весьма опасные. Причем опасные как для личности, так и для общества в целом.

Руководитель Центра реабилитации

жертв нетрадиционных религий

священник Русской Православной Церкви

О.Стеняев

http://www.stolica.narod.ru/pseudo/jw/018.htm

 

 

 

 

 

 

Экспертное заключение Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий “О секте “Свидетелей Иеговы”, выполненное в 1996 г. по запросу Комитета по спасению молодежи

Организация “Сторожевая Башня, возвещающая Царство Иеговы” была основана в 1870-71 годах Чарльзом Тейз Расселом, в городе Питтсбурге, штат Пенсильвания, США. Первоначально она существовала как “кружок по изучению Библии”, а с 1884 года - появилось собственно название организации, упомянутое выше. С 1939 года члены “Сторожевой Башни” стали называть себя “Свидетелями Иеговы”. В настоящее время центр секты находится в Бруклине, Нью-Йорк, США. И оттуда осуществляется руководство деятельностью секты в других странах, в том числе и в России.

История возникновения и становления “Башни” неразрывно связана со скандальной репутацией ее первых двух руководителей: Чарльза Рассела и Дж. Ф. Рутерфорда. Первый “прославился” своими финансовыми махинациями, а второй (более яркий) непримиримой агрессивностью ко всем инакомыслящим и нелепыми пророчествами. К примеру, в 1925 году должны были воскреснуть Авраам, Исаак и Иаков и др. патриархи. Для них выстроили огромный особняк Бет-Сарим (Дом Князей). Но после того, как они не воскресли, Рутерфорд поселился там сам.

Отличительной чертой секты является проповедь о скорой кончине мира (Армагеддоне) и уничтожении всех грешников. Пять раз руководство “Башни” назначало даты кончины мира. Своей экспансией они нагнетали политическую обстановку в тех странах, где эта организация имела много последователей. Люди не хотели засевать поля, работать, вести нормальный образ жизни. Они продавали свои дома, имущество, строили “залы Царства” где жили “несколько последних лет до времени Армагеддона”. Это поломало судьбу многих молодых людей, которые не только ушли из своих семей, но и никуда не поступали учиться, и поэтому были лишены образования и работы, были потеряны для общества.

Организация заставляет людей верить в то, что Второе пришествие Христа уже произошло в 1914 году. Этот “факт” по учению иеговистов делает бессмысленным существование исторических Церквей, которые представляются как “спящие девы”, и лишает законной власти любые правительства, которые представляются “слугами дьявола”. А “дети Божьи” не могут быть “слугами дьявола”, и поэтому свидетели Иеговы отказываются отдавать, честь любому национальному флагу и даже защищать свой народ от нападения врага. Члены секты считают себя посланцами “Иеговы”, и признают только его власть. Они отказываются служить в армии, исполнять гражданские обязанности, не признают никаких дат и праздников (государственных, религиозных, семейных ). Члены секты призываются к неучастию в выборах и других формах государственной или общественной деятельности. Таким образом, руководство секты побуждает граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей.

Организация запрещает праздновать дни рождения (свои собственные, своих детей, близких и знакомых) и даже посылать поздравительные открытки. “На основании Священного Писания” им запрещено донорство, переливание крови, даже если будет умирать их собственный ребенок.

Богословие этой секты крайне извращено. Они не вписываются даже в межконфессиональное богословие, отвергая такие понятия как Святая Троица, Церковь, Богочеловечество Христа, ад, рай и т.д. Спасение (то есть вечная участь) человека напрямую зависят от того, сколько он будет ходить и проповедовать “Царство Иеговы”. Членов организации, чем-то недовольных или провинившихся вызывают на так называемый “совет старейшин”. Если на подобном “совете” не удастся сломить волю человека, то его с позором изгоняют из организации, запрещая всем остающимся в ней общаться (или даже просто здороваться) с ним.

В подобных семьях особенно страдают дети, так как они оторваны от круга своих сверстников не иеговистов. Из-за этого разделения в школе и на улице они подвергаются насмешкам, что является травмой для детской психики. Сами взрослые также не защищены от психических расстройств. В качестве воспитательного средства для детей проповедники секты требуют суровых телесных наказаний. Детям не разрешается смотреть телевизор, ходить в кино, театры, участвовать в каких-либо развлекательных мероприятиях. Так как иеговисты проповедуют скорый конец света, то они считают, что никакая учеба не нужна. В школе дети могут учиться читать и писать, все остальное считается допустимым только если соответствует “духовным целям” секты.

Детям в школе предписывают держаться в стороне от сверстников. Детей призывают скрывать свою принадлежность к секте. С самого раннего возраста их приучают ко лжи и лицемерию. Кроме того, им (как и остальным членам секты) внушаются чувства превосходства и ненависти ко всем не членам секты. Вместе с тем дети должны стремиться к тому, чтобы стать проповедниками - “возвещателями “благой вести”. В общении “свидетели Иеговы” отличаются крайней агрессивностью и злобностью.

Итак, организация “Сторожевой Башни возвещающей Царство Иеговы” - реакционна по отношению к государственной власти, считая ее излишней, так как “Христос учил в мире”; нетерпима ко всем вероисповеданиям, называя все церкви “духовным Вавилоном”; ущемляет человеческую личность, лишая ее собственной воли и свободы совести; уничтожает в своих членах дух национальной принадлежности; в конце концов она деформирует национальное самосознание человека, делая его неполноценным членом того общества, в котором он живет. Самое страшное здесь то, что человек - свидетель - полностью убежден в правоте этого учения и готов пожертвовать всем ради своих убеждений.

Постоянное нагнетание нетерпимости к инакомыслящим и ожидание скорого конца света пагубно сказывается на психическом здоровье членов секты. Таким образом, сектой совершается причинение вреда здоровью граждан.

Сектой устанавливается строгий контроль за жизнью и деятельностью своих членов. Например, чтобы встретиться с кем-то, не входящим в секту, член секты должен получить разрешение “районного надзирателя”. Таким образом, ограничивается гарантированная законом свобода граждан.

Руководитель Центра

священник

Олег Стеняев

 

http://www.stolica.narod.ru/pseudo/jw/017.htm

 

 

 

 

 

Заключение руководителя клинического отделения НИИ психиатрии Минздравмедпрома РФ, доктора медицинских наук, профессора Ю.И. Полищука на деятельность религиозной организации “Свидетели Иеговы” от 6 июня 1996 г., выполненное по запросу Савеловского межрайонного прокурора г.Москвы, старшего советника юстиции Е.В.Залегина

В ответ на Ваш запрос от 27.03.1996 г. за № КН-I/52-95, полученный мною 4.06.1996 г., могу сообщить следующее. Мы располагаем 16 заявлениями родителей, чьи дети оказались вовлеченными в “Свидетели Иеговы”. В них подробно описаны изменения в поведении, психическом состоянии и личности молодых людей за время, проведенное в секте. Один из них обследован нами лично и признан психически больным, нуждающимся в лечении. Другая сектантка обследована специалистами психоневрологического диспансера №17 Москвы и также признана психически больной, нуждающейся с лечении. У нас имеются документальные данные Департамента здравоохранения Москвы за подписью его руководителя Соловьева о нескольких случаях категорического отказа членов секты Свидетели Истовы, попавших в больницы и родильные дома, от переливания крови по жизненным показаниям, что сопровождалось ухудшением их состояния, а в одном случае привело к смерти пожилой больной. По имеющемуся сообщению Главного Управления внутренних дел г.Москвы, направленном в Комитет по спасению молодежи, в октябре 1995 г. имела место попытка убийства на религиозной почве малолетнего сына Лебедевой О.И., члена секты “Свидетели Иеговы”.

Профессиональный анализ имеющихся данных не оставляет сомнений в том, что деятельность секты “Свидетели Иеговы” часто сопровождается нанесением ущерба психическому и физическому здоровью человека. Этот ущерб проявляется в расстройствах личности под влиянием сектантской практики с ее регрессом, деформацией, формированием зависимости от секты, снижением способности к критическому мышлению, отчуждением от родителей. Часто формируются патологические сверхценные идеи религиозного содержания. Тем самим ограничивается и ущемляется свобода и права личности. У лиц, предрасположенных к психическим заболеваниям, нередко возникает мания или обострение психического заболевания. Наблюдаются обострения кожных и иных заболеваний из-за жёсткого контроля за сознанием сектантов со стороны “надзирателей” и “старейшин”, которые прибегают к угрозам и запугиванию.

Патологическая установка членов секты, ее руководителей на категорический отказ от переливания крови по жизненно важным медицинским показаниям приводит к значительному ухудшению состояния больных с заболеваниями крови и другими заболеваниями, создает большую угрозу их жизни.

Секта подстрекает своих членов к отказу от исполнения гражданских обязанностей, способствует разрушению семей, обрекая родственников на нравственные муки. Она стремится исключить молодёжь из жизни общества с отказом от профессиональной деятельности.

Руководитель клинического отделения

НИИ психиатрии Минздравмедпрома РФ

доктор медицинских наук, профессор

Ю.И. Полищук

http://www.stolica.narod.ru/pseudo/jw/015.htm

 

 

ТЁМНАЯ СТОРОНА АМЕРИКИ

 

Положение этой страницы на сайте: начало > США и Россия  

 

страна люди 11 сентября 2001 интервенции развал СССР США и Россия фотогалереи
  "культура" Запада библиотека ссылки карта сайта гостевая книга

 

Начало сайта