Глава десятая
НА ПУТИ К НЕОТВРАТИМОМУ
КОНФЛИКТУ
1. УСИЛЕНИЕ ВЛИЯНИЯ РАБОВЛАДЕЛЬЦЕВ
В ФЕДЕРАЛЬНОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ
50-е годы XIX в. были бурным десятилетием: в стране стремительно
нарастал революционный кризис, особенно резко обнажились противоре-
чия между Севером и Югом. В обостряющейся схватке за власть про-
мышленная буржуазия Севера надеялась укрепить свои политические
позиции, покончить с преобладающим влиянием рабовладельцев в феде-
ральном правительстве. Одновременно агрессивность плантаторов-южан,
желавших подчинить своим интересам всю деятельность правительствен-
ного аппарата, постоянно возрастала. Отмечая эту тенденцию,
К. Маркс писал: «Все растущее злоупотребление Союзом со стороны рабо-
владельческой клики, действующей в союзе с демократической партией
Севера, является, так сказать, характерной чертой истории Соединенных
Штатов с начала текущего столетия» 1.
Демократическая партия, представлявшая блок плантаторов Юга,
торговцев и финансистов Севера с фермерами Северо-Запада, стремилась
расширить влияние в конгрессе. В 1850 г. в палате представителей
было 112 демократов и 109 вигов. На следующих выборах демократы
увеличили свое представительство до 140 членов; 80 — из свободных шта-
тов, 60 — из рабовладельческих 2.
Большинство ключевых постов федерального аппарата находилось в
руках рабовладельцев. Они контролировали сенат, Верховный суд, пре-
зидентскую власть. Этот факт довольно ясно осознавали современники.
Известный общественный деятель, стойкий противник рабства Т. Пар-
кер заявлял: «Длительное время американское правительство контроли-
руется плантаторами. Верховный суд США является рабовладельческим
судом. То же самое можно сказать и о конгрессе... Большинство север-
ных политиков... только надсмотрщики за собственностью рабовладель-
цев... А присущ ли дух свободы правительственным чиновникам? Почти
все они являются верными прислужниками рабства» 3.
Прогрессивная, антирабовладельческая газета «Нью-Йорк дейли три-
бюн» 4 констатировала, что в 1860 г. среди высших должностных лиц
и чиновников были 543 южанина и только 386 северян. «Почти в любом
учреждении Юг имеет больше представителей, чем Север». Отражая не-
довольство промышленной буржуазии Севера, газета писала, что власть
в стране узурпировала олигархия, состоявшая из 60 тыс. рабовладель-
цев, которые диктуют свою волю 25 млн. американцев. «Если населению
свободных штатов нравится быть рабами, они могут оставаться покорны-
ми своей участи; если же нет, они должны уничтожить эту гнусную
рабовладельческую диктатуру и освободить самих себя от ее политиче-
ского контроля» 5.
Союз, по словам К. Маркса, действительно стал «рабом рабовладель-
цев» Юга, опиравшихся на союз с демократами Севера. Интересы южан
служили «путеводной звездой» во внутренней и внешней политике Соеди-
ненных Штатов 6. На рубеже 40—50-х годов обострилась борьба в конг-
рессе США по вопросу о новых территориях, захваченных в войне с
Мексикой. Антирабовладельческие силы добивались запрещения рабства
в новых территориях. Для плантаторов Юга создание там рабовладель-
ческих штатов было делом бесспорным.
Вопрос о включении в Союз Калифорнии, в которой была принята
конституция, запрещавшая рабство, обострил ситуацию. Тем самым сво-
бодных штатов стало бы 16, а рабовладельческих — 15. Возможное ос-
лабление позиций рабовладельцев в сенате вызвало сильную тревогу на
Юге. Экстремисты призывали к отделению, если интересы плантаторов
будут ущемлены. Представители Севера решили пойти на компромисс.
29 января 1850 г. многоопытный Генри Клей внес на рассмотрение се-
ната ряд компромиссных резолюций: допустить Калифорнию в состав
Союза без ограничения рабства, ввести территориальное управление в
Нью-Мексико и Юте, установить границы Техаса и выплатить компен-
сацию этому штату за территориальные уступки7. Предложения Клея
предусматривали также запрещение работорговли в округе Колумбия и
принятие новых законов против беглых рабов.
7 марта 1850 г. другой видный деятель партии вигов, Д. Вебстер,
поддержал предложения Клея. Он подверг резкой критике аболициони-
стов и сторонников «поправки Уилмота», предусматривавшей запрещение
рабства на территориях, захваченных у Мексики, призвав к уважению
прав Юга. Борьба в конгрессе продолжалась девять месяцев. Наконец в
сентябре 1850 г. был принят ряд законов, в основу которых легли
предложения Клея. Они составили так называемый компромисс 1850 г.8
Первым был закон о Техасе и Нью-Мексико, определявший границы
Техаса и предусматривавший выплату 10 млн. долл. этому штату, кото-
рые шли на погашение долга этого штата и обогащали владельцев цен-
ных бумаг. Вопрос о рабстве в Нью-Мексико предоставлялось решать на-
селению этой территории. Поскольку она входила в сферу рабовладения
согласно Миссурийскому компромиссу, само собой разумелось образова-
ние нового рабовладельческого штата. Еще одной крупной уступкой план-


таторам Юга являлся закон о территории Юта, которая находилась выше
36° 30' с. ш. Вопрос о рабстве здесь также должен был решаться населе-
нием. Таким образом наносился прямой удар по компромиссу 1820 г.
Рабовладельцам, правда, не удалось помешать вступлению в Союз в
качестве свободного штата Калифорнии, и они были вынуждены пойти
на запрещение работорговли в столичном округе Колумбия, но в целом
это не меняло характера компромисса 1850 г. Особенно четко усиление
позиций плантаторов Юга проявилось в новом законе о беглых рабах.
Закон давал плантаторам широкие права в преследовании беглецов на
территории других штатов. Полиция и федеральные суды должны были
помогать в возвращении рабов. Вознаграждение специальным уполномо-
ченным устанавливалось в зависимости от результатов: 10 долл. при
решении суда в пользу заявителя прав на беглого раба и 5 долл. при
решении против него. За нарушение закона назначался штраф в
1 тыс. долл.
Компромисс 1850 г. мог только на время примирить интересы Севера
и Юга. Следующим шагом рабовладельцев явилась борьба за полную от-
мену Миссурийского компромисса и за распространение рабства на но-
вые территории (за пределы 36° 30' с. ш.). 4 января 1854 г. сенатор
С. А. Дуглас (демократ из штата Иллинойс) внес на рассмотрение коми-
тета по делам территорий билль, в котором предлагал разделить террито-
рию Небраски на две — Канзас и Небраску. Вопрос о рабстве должно
было решать само население. Это был так называемый принцип «народ-
ного суверенитета», который Дуглас и его сторонники пытались предста-
вить как наиболее демократичное решение проблемы рабства. На самом
деле билль означал отмену всяких границ распространения рабства и
уничтожал миссурийское соглашение. При наличии политической власти
в стране в руках рабовладельцев нетрудно было понять, как будет решен
вопрос о рабстве на новых землях.
Южные и рабовладельческие газеты не скрывали торжества по пово-
ду предполагавшейся отмены Миссурийского компромисса. «Теперь не
время для разговоров, надо переходить к делу,— писала одна из газет
Юга,— нельзя упустить поистине блестящую возможность из-за хвастов-
ства честолюбивых ораторов» 9. «Нью-Йорк дейли трибюн» очень образ-
но вскрыла заинтересованность плантаторов в новом билле: «Утвержде-
ние Дугласа и компании, что Канзас не станет рабовладельческим со-
гласно биллю, является обманом чистейшей воды... Спросите любого
миссурийца, что он думает об этом... Спросите м-ра Д. Атчисона. Он
живет на границе с Канзасом, имеет 80 или 100 негров... Он смотрит на
билль Дугласа, как кот на мышь ... и делает все, чтобы даже мельчайшие
детали законопроекта подошли для него»10. Наиболее агрессивные кру-
ги плантаторов требовали еще больших уступок в пользу Юга. Сенатор
Диксон из штата Кентукки внес поправку к биллю, которая гласила, что
«граждане Соединенных Штатов должны быть свободными в праве брать
с собой и держать своих рабов в любых территориях, как если бы Мис-
сурийский компромисс не существовал вовсе» 41.
3 марта билль был одобрен сенатом большинством в 12 голосов.
8 нижней палате борьба оказалась более острой. Но после длительных
дебатов 22 мая он был принят палатой 113 голосами против 110. По
случаю принятия билля 25 мая с холма, на котором расположено зда-
ние конгресса, был произведен салют из 100 орудий. В противовес этому
во многих городах Севера, особенно в Новой Англии, часами раздавался
похоронный звон колоколов по утраченной свободе. Вместе с тем это
было выражение протеста против политики компромиссов. 30 мая билль
был подписан президентом Пирсом и стал законом. «Агрессивность рабо-
владельческой стороны,— писал К. Маркс,— достигла своей высшей точ-
ки, когда, благодаря биллю Канзас — Небраска, впервые в истории
Соединенных Штатов... были уничтожены все юридические преграды рас-
пространению рабства на территории Соединенных Штатов» 12.
Проявлением агрессивных устремлений рабовладельцев было и реше-
ние Верховного суда США по делу раба Дреда Скотта из Миссури. Его
владелец, находившийся на военной службе, взял Д. Скотта с собой в
Иллинойс, а затем в Висконсин. После четырехлетнего пребывания в сво-
бодных штатах он был возвращен в Миссури. Здесь Скотт обратился в
суд низшей инстанции с просьбой предоставить ему свободу, так как он
жил в штатах, где рабство запрещено. Суд признал правомерность тре-
бований Скотта, но Верховный суд штата отказал ему в этом. Тогда
Дред Скотт обратился в Верховный суд США.
Решение большинства членов Верховного суда (судьи Маклин и
Кертис остались при особом мнении), объявленное судьей Р. Тони в
марте 1857 г., гласило: «1. Негр не имеет прав гражданина. 2. Раб, взя-
тый своим хозяином в свободные территории, не имеет права стать сво-
бодным. 3. Конгресс не имеет власти запретить рабство в территориях,
следовательно Миссурийский компромисс является неконституцион-
ным» 13. В решении Верховного суда говорилось, что конституция при-
знает рабов такой же собственностью, как и любую другую вещь, по-
этому правительство обязано защищать эту собственность. Рабовладелец
может брать раба в любой штат или территорию и использовать там его
труд. Это постановление по существу делало рабство законным на всей
территории Соединенных Штатов. «Решением по делу Дреда Скотта,—
писал К. Маркс,— федеральные власти провозгласили распространение
рабства законом американской конституции...» 14
«Нью-Йорк дейли трибюн» 11 марта 1857 г. заявляла, что решение
судьи Тони не только свидетельствует об унижении черной расы, но и
поощряет вторжение рабства в свободные территории. «Дайте только
один раз получить официальное решение суда, что рабы могут содер-
жаться всюду под покровительством закона, и вскоре мы увидим людей,
торгующих рабами на Нью-Йоркском рынке, в то время как мистер
Тумбc сможет устраивать перекличку своих рабов в тени памятника при
Банкер-Хилле».
В период президентства Бьюкенена власть рабовладельцев над Сою-
зом, по словам Маркса, достигла кульминационного пункта. Значитель-
ные размеры приобрела нелегальная работорговля африканцами, офи-
циально запрещенная в 1808 г. Контрабандным путем в США ежегодно
доставлялись многие тысячи черных невольников. С января 1859 г. по
август 1860 г. в Нью-Йоркском порту было снаряжено не менее 100
невольничьих судов 15. В годичном послании конгрессу 6 декабря 1858 г.
президент Дж. Бьюкенен выступил за приобретение Кубы и за расши-
рение рабства на новые территории.
Подобные планы не отвечали интересам промышленников и фермер-
ства. Противоречия между ними и плантаторами все более обострялись.
Рабовладельцы срывали все попытки фабрикантов Севера добиться вы-
соких покровительственных тарифов на ввозимые товары. Представитель
Южной Каролины У. Бойс заявлял в конгрессе: «Высокие пошлины —
угроза собственности и праву покупать дешевле... Политика, направлен-
ная на поддержание неприбыльных отраслей промышленности, являет-
ся для государства необдуманной. Страна не должна страдать из-за вы-
год 200 тыс. капиталистов» 1б.
3 марта 1857 г. президент подписал новый фритредерский тариф,
снижавший пошлины до 20—24%, что было выгодно прежде всего план-
таторам Юга. Борьба промышленной буржуазии за утверждение протек-
ционистской системы безуспешно велась вплоть до гражданской войны.
И только приход к власти республиканской партии позволил принять
законопроект Моррилла, увеличивший пошлины на 10%.
Промышленная буржуазия была заинтересована и в развертывании
за счет федерального бюджета программы «внутренних улучшений». Раз-
витие морского и речного судоходства, строительство каналов и желез-
ных дорог играли решающую роль в укреплении торговых связей с но-
выми районами, особенно бурно развивающегося Северо-Запада. Рабовла-
дельцы же всячески препятствовали расходованию государственных
средств на подобные цели. Президенты-демократы Ф. Пирс и Дж. Бью-
кенен наложили вето на 16 законопроектов, из них примерно половина
относилась к программе «внутренних улучшений».
Рабовладельцы использовали федеральную власть и для того, чтобы
помешать демократизации аграрного законодательства. Они стремились
воспрепятствовать принятию закона о гомстедах — бесплатных участках
земли на Западе,— которого добивались фермеры. Как отмечал Маркс,
«партия рабовладельцев срывала все меры по созданию так называемого
фонда свободных земель...» 17
В 1857—1860 гг. конгрессом обсуждалось несколько проектов закона о
гомстедах. Неоднократно этот закон принимался палатой представите-
лей, но неизменно проваливался в сенате. Когда же в июле 1860 г. обе
палаты одобрили закон о гомстедах, президент Дж. Бьюкенен наложил
вето. «Нью-Йорк дейли трибюн» 19 марта 1860 г. указывала в этой свя-
зи, что именно «южные хозяева» президента связали его обязательством
наложить вето.
Для решения аграрного вопроса, для устранения всех препятствий
на пути развития капитализма «вглубь» и «вширь» требовалось прежде
всего уничтожение монополии рабовладельцев на власть и переход конт-
роля над государственным аппаратом в руки промышленной буржуазии.
В надвигавшемся революционном кризисе вопрос о власти стал занимать
первое место.
2. АНТИРАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ.
ВОЙНА В КАНЗАСЕ
Годы, предшествовавшие гражданской войне, характеризовались быст-
рым нарастанием антирабовладельческого движения. В это критическое
десятилетие борьба против рабства приобрела поистине народный харак-
тер, охватив широкие слои населения северных штатов18. Ведущую
роль в движении играли аболиционисты — сторонники немедленного
уничтожения рабства и предоставления неграм политических прав.
Организационно движение оформилось еще в начале 30-х годов. В декаб-
ре 1833 г. было создано Американское антирабовладельческое общество.
Его руководителями стали У. Л. Гаррисон, А. Таппан, Т. Велд,
Дж. Смит и др. Наряду с этой организацией действовало Американское
общество свободных цветных, образованное на негритянском конвенте в
Филадельфии в 1830 г.
В аболиционистском движении участвовали фермеры и ремесленни-
ки, городская мелкая буржуазия, рабочие, интеллигенция. Хотя в або-
лиционизме возникли различные течения — от умеренных сторонников
реформ до защитников революционных методов, всех их объединяла
ненависть к рабству и стремление содействовать его скорейшему уничто-
жению. Ведущим печатным органом была еженедельная газета «Либе-
рейтор» («Освободитель»), издаваемая У. Л. Гаррисоном. В первом но-
мере, вышедшем 1 января 1831 г., он заявлял, что будет отстаивать
немедленное освобождение всех порабощенных. «Я буду суров, как прав-
да, и непреклонен, как правосудие... Я буду честен, не буду увиливать,
не буду прощать. Я не отступлю ни на дюйм, и я буду услышан» 19.
Несмотря на травлю и преследования со стороны защитников рабст-
ва 20, движение аболиционистов росло и набирало силу. В 1840 г. на-
считывалось уже 2 тыс. различных обществ, в которых участвовали
250 тыс. человек. В том же году была создана первая политическая
организация аболиционистов — Партия свободы. Впоследствии она вошла
в состав партии фрисойлеров 21.
В 40-е годы движение несколько ослабло в связи с расхождениями
между умеренными и радикалами. Толчком к его активизации явилось
проведение в жизнь закона о беглых рабах 1850 г. По всему Северу
проходили массовые митинги, на которых выступали ораторы-аболицио-
нисты. Во многих городах создавались «комитеты бдительности», поста-
вившие целью помощь беглым рабам. Конгресс был засыпан пети-
циями против ненавистного закона 22.
Резко осуждали этот закон передовые деятели американской
культуры. Философ Р. У. Эмерсон записал в дневнике: «...подумать
только, этот грязный закон принят в XIX в. людьми, умеющими чи-
тать и писать. Клянусь небом, я не стану выполнять его»23.
Историк и писатель Р. Хилдрет заклеймил компромисс 1850 г. в
романе «Белый раб»: «Пусть никто не поддается обману, когда
при нем произносят эти полные лжи слова: „свободные штаты".
Это название северных штатов не имеет под собой никакого основа-
ния... Почтенные граждане свободных штатов сами не владеют ра-
бами — о, разумеется, нет. Рабство, по их словам,— это чудовищ-
ная жестокость. У них нет рабов, и они довольствуются ролью сыщиков
и полицейских, помогающих рабовладельцам» 24.
Чудовищная охота за людьми, санкционированная законом, вызвала
не только моральное осуждение, но и горячее стремление бороться. Воз-
главили эту борьбу аболиционисты. В одной из резолюций, принятых в
1851 г. Американским антирабовладельческим обществом, записано:
«Что касается закона о беглых рабах, то мы проклинаем его, мы плю-
ем на него, мы попираем его ногами» 25.
Упоминавшийся Т. Паркер заявлял, что, хотя он и не сторонник на-
силия, тем не менее готов сделать все, что в его силах, «чтобы освобо-
дить любого беглого раба из рук любого чиновника, который попытает-
ся вернуть того в рабство» 26. В октябре 1850 г. Бостонский комитет
бдительности, руководимый Т. Паркером, освободил из рук полицейских
двух негров — Эллен и Вильяма Крафтов, а спустя четыре месяца —
другого беглеца, по имени Шадра. В октябре 1851 г. в г. Сиракьюс
(штат Нью-Йорк) 2 тыс. аболиционистов, возглавляемые священником
С. Меем и лидером Партии свободы Дж. Смитом, напали на здание суда
и силой освободили беглого раба Д. Макгенри. Ему помогли перепра-
виться в Канаду. День освобождения Макгенри было решено отмечать
ежегодными митингами. Сопротивление закону о беглых рабах на Севе-
ре приняло широкий размах. В г. Кристиана (штат Пенсильвания) дело
дошло до вооруженного столкновения с агентами рабовладельцев, в ходе
которого было убито несколько охотников за беглыми рабами.
Под давлением плантаторов правительство стремилось во что бы то
ни стало проводить новый закон в жизнь. В апреле 1851 г. в Бостоне
был арестован и возвращен в рабство Т. Симе. Для этого были исполь-
зованы полиция и федеральные войска. В течение девяти дней они долж-
ны были охранять здание суда от возмущенной толпы, пытавшейся ос-
вободить Симса. Возвращение его в рабство рассматривалось рабовла-
дельцами как крупная победа. Президент М. Филмор писал по этому по-
воду Д. Вебстеру: «Поздравляю Вас и страну с триумфом закона в
Бостоне» 27.
Наиболее острым столкновением на почве закона о беглых рабах
стало дело Антони Бернса, беглого раба из г. Алекзандрия (штат Вир-
гиния). В мае 1854 г. он был схвачен властями на улицах Бостона.
Аболиционисты выступили в защиту Бернса. В Фанейл-Холле состоялся
массовый митинг, организованный У. Филмонтом, Т. Хиггинсоном и нег-
ром Р. Моррисоном. Паркер, обращаясь к собравшимся, заявил: «Нет,
господа, теперь это не город Бостон, каким он был прежде. Теперь это
северный пригород Алекзандрии... Я слышал много раз приветствия и
крики в честь свободы, но я не видел дел в ее защиту». Он говорил,
что в Массачусетсе попраны все права человека и торжествует закон
рабства. Заканчивая выступление, он призвал всех собраться вечером у
здания тюрьмы, где был заключен А. Берне, и перейти от слов к делу.
Митинг принял резолюцию, в которой указывалось, что, поскольку закон
является несправедливым, никто не может заставить исполнять его.
Вечером аболиционисты, возглавляемые Т. Хиггинсоном и негром
Л. Хэйденом, предприняли попытку освободить А. Бернса, однако про-
никнуть внутрь тюрьмы не удалось. В завязавшейся перестрелке был
убит один из охотников за беглыми рабами и ранен Т. Хиггинсон. На
место происшествия прибыл полицейский отряд, который арестовал уча-
стников нападения.
Неудачная попытка освобождения А. Бернса вызвала резкие нападки
на аболиционистов со стороны рабовладельческой прессы. Газеты призы-
вали к немедленной расправе с руководителями «мятежа». В город были
введены войска. Массачусетс, как писала 6 июня 1854 г. «Нью-Йорк дей-
ли трибюн», «был унижен бандой наемников федеральных властей и вы-
нужден смотреть на то, как честь и достоинство республики втоптаны в
грязь».
По решению суда А. Берне был возвращен своему хозяину. 2 июня
1854 г. его, закованного в цепи, провели по улицам Бостона к гавани
и на правительственном судне отправили в Виргинию. Город оцепили
войска. 22 роты местной милиции, четыре взвода моряков, артиллерий-
ский дивизион федеральных войск США и городская полиция были при-
влечены, чтобы обеспечить выполнение этого позорного акта, стоившего
правительству 40 тыс. долл. Десятки тысяч жителей города участвовали
в уличной демонстрации протеста против действий властей, на фасадах
домов висели приспущенные в знак траура национальные флаги 28.
Гневно заклеймил действия властей Г. Д. Торо в знаменитой речи
«Рабство в Массачусетсе», произнесенной на аболиционистском митинге
в годовщину праздника национальной независимости. «Беглый раб Бернc
возвращен в рабство. Человек, имеющий такое же право на свободу, как
и любой другой на земле Массачусетса, схвачен в этом штате ... закован
в цепи и отправлен в безнадежное рабство. Народ этого штата воочию
убедился, что закон является грубым и непростительным проявлением
тиранической власти, преступным поруганием неотъемлемых прав чело-
века». Торо призывал к борьбе за справедливость: «Нынешние времена
не располагают к отдыху, мы израсходовали весь наследственный запас
свободы. Если мы хотим спасти себя, нам надо бороться» 29.
После возвращения А. Бернса в рабство легислатура Массачусетса
приняла закон о личной свободе, фактически отменявший закон о бег-
лых рабах. Он предусматривал различные наказания — от штрафа до тю-
ремного заключения — за преследование беглых рабов, если их принад-
лежность тому или иному хозяину не доказана. Подобные законы были
приняты в Висконсине, Коннектикуте, Нью-Йорке, Огайо, Пенсильвании.
В 50-е годы активизировалась деятельность так называемой «подзем-
ной железной дороги», тайной аболиционистской организации, которая по-
могала беглым рабам. У. Фостер назвал ее одним из наиболее замеча-
тельных и эффективных средств борьбы против рабства30. По самым
скромным данным, ежегодно члены этой организации переправляли в Ка-
наду 800—1000 человек31. Легендарным «кондуктором подземки» стала
негритянка Гарриет Табмен, которая сделала 19 «рейсов» на Юг и по-
могла бежать 300 рабам. За ее голову рабовладельцы обещали 40 тыс.
долл., но она была неуловима 32.
Распространению антирабовладельческих настроений в стране содей-
ствовала обличительная аболиционистская литература. Появился ряд про-
изведений, составляющих славу американской культуры. В знаменитом
романе «Хижина дяди Тома» Г. Бичер-Стоу воочию показала ужасы
рабства тем, кто знал о нем лишь понаслышке. Сцены охоты на нег-
ров, продажи с аукциона, бесчеловечных истязаний, описанные достовер-
но, живо и ярко, пробуждали высокие нравственные чувства и ненависть
к рабству.
Защитники «особого института» пытались принизить значение книги,
утверждая, что картины рабства, нарисованные писательницей, не соот-
ветствуют действительности. В статье «Пагубная сентиментальность гос-
пожи Стоу», появившейся в прорабовладельческом «Де Боуз ревью», за-
являлось, что положение невольников намного лучше, чем могут вооб-
разить себе читатели романа. В ответ на этот роман защитниками
рабства было написано 14 специальных книг. Среди них: «Дядя Робин
в своей хижине в Виргинии и дядя Том без хижины в Бостоне» Т. Пей-
джа, «Хижина тетушки Филлис, или жизнь на Юге, какова она в дейст-
вительности» М. Истмен и др. В южных штатах роман «Хижина дяди
Тома» был запрещен. Его распространение или чтение наказыва-
лось высылкой из южных штатов или тюремным заключением. Так,
свободный негр Сэмюэл Грин в Мэриленде за чтение его неграм
был приговорен к 10 годам тюрьмы 33.
В 1853 г. Бичер-Стоу опубликовала документы к своей книге
под заголовком «Ключ к Хижине дяди Тома"» в 2 томах. На 800
страницах были собраны многочисленные документальные мате-
риалы о невыносимых условиях жизни рабов, о произволе рабовла-
дельцев и прямом покровительстве их злодеяниям со стороны
церкви. Книга объективно подводила читателей к выводу о необ-
ходимости революционного уничтожения рабства.
Острая полемика по проблемам рабства стала характерной
чертой этого периода. Аргументы рабовладельцев не отличались
разнообразием. Искажая факты, они стремились представить раб-
ство в виде благодетельной системы для негров. «Де Боуз ревью»
в статье «Благодеяния рабства»
писала, что положение рабов лучше, чем любого другого трудящегося
класса в мире. Между плантаторами и их рабами существуют отношения
патернализма. «Работа на плантации является здоровой и наиболее вос-
хитительной разновидностью ручного труда»,—заявляла газета34.
Главный аргумент плантаторов, который У. Фостер назвал «убийст-
венной параллелью», заключался не столько в защите рабства, сколько
в нападках на систему наемного труда. Сенатор из Южной Каролины
Дж. Хаммонд заявлял: «Различие между нами заключается в том, что
мы нанимаем рабов пожизненно и хорошо компенсируем их труд: они не
голодают, не попрошайничают, не знают безработицы... Вы же нанимае-
те поденщиков, о которых не заботитесь и труд которых плохо компен-
сируется, что можно наблюдать в любой час, на любой улице ваших го-
родов. Вы можете встретить в Нью-Йорке за один день больше нищих,
чем за всю жизнь на Юге» 35.
Защите рабовладельческой системы были посвящены книги виргин-
ского плантатора Дж. Фитцхью «Социология для Юга, или Банкротство
свободного общества» (1854) и «Каннибалы все, или Рабы без хозяев»
(1857). В этих книгах, насквозь пронизанных белым шовинизмом и ра-
сизмом, негры изображались как существа низшего порядка, неспособ-
ные самостоятельно жить и мыслить. Идеализируя отношение плантато-
ров к рабам, он сравнивал их с отношением родителей к детям. Фитц-
хью утверждал, что «негры-рабы на Юге — счастливейшие и в некотором
смысле свободнейшие люди в мире». На Юге нет нищеты, безработицы,
т. е. тех социальных болезней, от которых страдает Север. Он уверял
читателей, что социальная и политическая система свободного общества
негуманна, неразумна и неудовлетворительна, ее следует заменить,
и призывал создать сильное правительство, которое распределило бы
государственные земли между собственниками, а безземельных и безра-
ботных закрепило на этих участках в качестве пожизненных арендато-
ров.
Более того, для защиты рабовладения Фитцхью использовал доволь-
но популярные в то время социальные теории, особенно Фурье, совер-
шенно искажая их смысл. Он даже заявлял, будто рабовладельческая
плантация — готовая ячейка социализма. «Южная ферма представляет
собой нечто вроде акционерного общества с объединенной ответственно-
стью, или социальной общины, куда хозяин вкладывает капитал и зна-
ния, а рабы — свой труд, причем доходы делятся не в соответствии с
вкладом каждого, а в соответствии с потребностями и нуждами отдель-
ных личностей» 36.
Идеология защитников рабовладения нашла распространение не толь-
ко на Юге, но и в свободных штатах. «Существует большая группа га-
зет и столько же политиканов на Севере, которые открыто признают
себя подлинными выразителями южного общественного мнения и прин-
ципов „особого института"» 37. Это объяснялось наличием тесных деловых
связей между буржуазией Севера и плантаторами Юга. Один нью-йорк-
ский купец цинично заявил аболиционисту С. Мею: «...мы не дураки,
чтобы не знать, что рабство — величайшее зло и величайшая несправед-
ливость... Но большая часть собственности южан инвестируется в
него, и бизнес Севера так же хорошо, как и Юга, приспособлен к
нему... Мы не можем позволить вам и вашим помощникам пытаться
уничтожить рабство. Для нас это дело не принципа, а необходимости» 38.
Противники рабства стремились показать преимущества свободного
труда над рабским, убедить плантаторов в необходимости отмены «осо-
бого института». Не случайно поэтому противники рабства придавали
большое значение книге X. Хелпера «Неминуемый кризис Юга», вышед-
шей в 1857 г. Около восьми месяцев потребовалось автору, чтобы найти
издателя, который согласился бы выпустить книгу, содержащую уничто-
жающую критику рабовладельческой системы. Произведение Хелпера яв-
лялось острым аболиционистским документом, требующим освобождения
рабов без какой-либо компенсации плантаторам.

Особое внимание уделялось положению так называемых белых бед-
няков. Мелкие хозяйства Юга не могли конкурировать с крупными рабо-
владельческими плантациями и неизбежно разорялись. Большая часть
фермеров, насчитывавших вместе с семьями 6 млн. человек, преврати-
лась в белых бедняков, над которыми, как и над рабами, безраздельно
господствовала рабовладельческая элита. «Как правило,— писал Хел-
пер,— к белым беднякам относятся с меньшим уважением, чем к нег-
рам, и хотя положение последних настолько ужасно, что не поддается
описанию; положение подавляющего большинства первых неизмеримо
хуже... Нищета, невежество, суеверие — вот главные черты тех белых
бедняков, которые не владеют рабами. Многие из них достигают зрелого
возраста и проходят свой жизненный путь, никогда не имея и 5 долла-
ров в кармане» 39.
Книга Хелпера получила самое широкое признание. На Севере было
продано около 3 млн. экземпляров. Несколько тысяч отправили на Юг.
Но плантаторы понимали, какое сильное оружие в руках их врагов
представляла эта книга. «Рабовладельцы грозят линчевать любого, кто
отважится распространять книгу Хелпера среди белых бедняков»,—
отмечали современники. Все экземпляры, обнаруженные отрядами по ох-
ране порядка на Юге, немедленно сжигались 40.
Идеологи рабства сразу же попытались" опровергнуть точку зрения
Хелпера. На Юге появился ряд сочинений под красноречивыми заго-
ловками: «Обзор и опровержение „Неминуемого кризиса" X. Хелпера»
(Дж. Биб); «Анатомированный „Неминуемый кризис" Хелпера»
(С. Вольф); «Южное богатство и северные доходы» (Т. Кеттел). Но оп-
ровергнуть выводы Хелпера и помешать распространению его книги не
удалось. «Книга везде встречена с энтузиазмом противниками рабства,—
писала 26 декабря 1859 г. „Нью-Йорк дейли трибюн".— Мы радуемся это-
му в уверенности, что нынешнее столетие будет свидетелем смерти не-
гритянского рабства».
Видную роль в идейной борьбе против рабства сыграл Р. Хилдрет.
В 1852 г. выходит его роман «Белый раб, или Записки беглеца», пред-
ставлявший энциклопедию американской жизни. Автор отстаивал необхо-
димость революционной борьбы против рабства. Он первым в американ-
ской литературе создал образ негра-бунтаря. Его несомненной заслу-
гой являлась критика общественного строя США, показывавшая, что в
стране нет никаких реальных свобод: ни печати, ни слова, ни личной
свободы белых граждан. Хилдрет осуждал также и христианство как
религию, покровительствующую рабовладельцам. «Будет ли Америка тем,
чем мечтали сделать свою страну отцы-основатели ее независимости —
подлинной демократией, основанной на утверждении прав человека?
Или ей суждено выродиться в несчастную республику... возглавляемую
кучкой рабовладельцев-линчевателей, для которых не существует иного
закона, кроме собственной прихоти и произвола?» 41
Такой вопрос волновал не только писателя, но и все американское
общество. Книга была переведена на многие иностранные языки и зани-
мала второе место после «Хижины дяди Тома» по своей популяр-
ности.
В 1854 г. выходит второе издание памфлета Хилдрета «Дес-
потизм в Америке», представлявшего собой полемику с книгой
А. де Токвиля «О демократии в Америке». Центральной идеей
памфлета была мысль о несовместимости рабства и демократии.
Деспотизм южной олигархии противостоит северной демократии,
борьба между ними неизбежна, и она неминуемо приведет к уни-
чтожению рабства — такой вывод делал автор42. По словам аболи-
циониста У. Филлипса, памфлет Хилдрета может быть «отнесен к
выдающимся политическим произведениям разоблачающего харак-
тера» 43.
Значительную роль в пропаган-
де антирабовладельческих идей
играла прогрессивная печать. Это прежде всего знаменитая «Либерейтор»
У. Л. Гаррисона в Бостоне. 7 января 1847 г. в Вашингтоне вышел пер-
вый номер газеты «Нэшнл ира», которая активно выступала за свобод-
ную землю, свободного человека, свободный труд и свободную тор-
говлю 44. Важную роль в антирабовладельческой борьбе играли из-
дания Ф. Дугласа, бывшего беглого раба, ставшего одной из самых
значительных фигур в истории аболиционизма, выдающимся оратором,
блестящим публицистом и редактором, вождем негритянского народа.
В 1847 г. он выпустил первый номер газеты «Норт стар» («Северная
звезда»). Впоследствии она была преобразована в «Фредерик Дуглас
пейпер» с эпиграфом: «Все права для всех» 45.
Особо следует отметить роль газеты «Нью-Йорк дейли трибюн»,
имевшей в 50-е годы общий тираж 300 тыс. экземпляров и являвшейся,
по словам К. Маркса, наиболее влиятельной, ведущей американской га-
зетой 46. Исследователь истории американской журналистики У. Блей-
ер отмечал, что в период критического десятилетия с 1850 по 1860 г.
«Трибюн» становится последовательным и стойким защитником антира-
бовладельческих идей. «Никогда в американской журналистике ни один
редактор и ни одна газета не имели такого влияния в стране, как из-
датель Грили и его газета в это время» 47.
5 августа 1852 г. «Трибюн» писала: «Мы рассматриваем рабство как
величайшее моральное и социальное зло, как главный источник праздно-
сти, грязи и порока всюду, где оно существует... Мы настаиваем на том,
что оно является величайшей несправедливостью и что ни один человек
не имеет права использовать другого как свое движимое имущество или
продавать другого человека для своей собственной выгоды». Газета пуб-
ликовала многочисленные факты жестокого обращения с рабами, причем
приводились в основном сообщения из южных газет. В 1854 г. появляет-
ся специальная рубрика «Факты рабства», в которой печатались письма
и корреспонденции с Юга. Многие редакционные статьи выходили под
заголовками «Правление террора».
Законы Юга дополнялись, как известно, законом Линча, т. е. рас-
правой без суда и следствия. Одним из способов поддержания системы
террора и насилий было создание патрульных отрядов и «комитетов на-
блюдения». На Юге была создана террористическая полувоенная органи-
зация «Рыцари золотого креста», которая поставила своей целью бороть-
ся за присоединение к США Мексики и других стран Латинской Аме-
рики.
Приведение подобных фактов, несомненно, способствовало усилению
антирабовладельческих настроений в стране. Знакомясь с описаниями
преступлений рабовладельцев, читатель должен был прийти к выводу,
что рабовладельческая система в Америке является самой жестокой из
всех когда-либо существовавших тираний. Причем рабовладельческий
террор угрожал не только рабам, но и белым южанам. Для расправы с
ними было достаточно одного подозрения в симпатиях к аболициони-
стам.
В ответ на усиление антирабовладельческой агитации плантаторы
требовали ограничений свободы слова и печати, призывали конгресс из-
дать закон, запрещавший обсуждать вопрос о рабстве.
Как на Севере, так и на Юге велась травля аболиционистов в печа-
ти. Например, «Нью-Йорк геральд» писала: «Кто дал право этим рели-
гиозным маньякам собираться в нашем торговом городе с намерениями,
осуществление которых привело бы его к разорению и положило бы ко-
нец его процветанию? Наш вывод, продиктованный благоразумием и
патриотизмом, гласит; эти собрания опасны и заведомо злонамеренны как
по своему характеру, так и по целям... Недопустимо, чтобы кучка одер-
жимых присваивала себе право формировать общественное мнение» 48.
Продолжали раздаваться угрозы физической расправы, часто приво-
дившиеся в исполнение. В Джорджии за голову У. Л. Гаррисона была
обещана награда в 5 тыс. долл. Губернатор Алабамы требовал у нью-
йоркского губернатора выдачи Т. Уильямса, сотрудника «Эмансипейтор».
В Луизиане предлагалось вознаграждение в 50 тыс. талеров за поимку
Артура Таппана, видного нью-йоркского аболициониста. Расправа на
Юге с аболиционистами была быстрой и беспощадной. Но и на Севере
банды громил, нанятые богатыми купцами и судовладельцами, часто
устраивали нападения на аболиционистские собрания, покушения на
жизнь отдельных аболиционистов.
После принятия билля Канзас — Небраска антирабовладельческое
движение в стране усилилось. «Мотивы создания билля так же подлы,
как низок и отвратителен сам закон. Билль является низким мошенниче-
ством и актом политического бесчестия, самым чудовищным преступле-
нием, отъявленным бесстыдством и наглостью»,— писала «Трибюн»
26 мая 1854 г.
Митинги, демонстрации протеста, многочисленные петиции в конгресс
стали на Севере обычным явлением. Нередко их участники вздергивали
на виселице изображение С. Дугласа. Дуглас говорил, что мог бы путе-
шествовать по стране ночью, как днзм, настолько светло было от кост-
ров, на которых сжигались его изображения. Страна, но определению сов-
ременников, оказалась на грани гражданской войны.
Рабовладельцы предпринимали решительные действия с целью не до-
пустить в Канзас противников рабства. Газета миссурийского сенатора
Д. Атчисона писала 22 августа 1855 г.: «Мы можем сказать нахальным
негодяям из „Трибюн", пусть они изводят хоть океан чернил, их общест-
ва помощи эмигрантам — посылают миллионы долларов, их представите-
ли в конгрессе — разглагольствуют о своих еретических теориях вплоть
до второго пришествия ... все равно мы будем продолжать линчевать и
вешать, мазать дегтем и валять в перьях каждого аболициониста, кото-
рый осмелится осквернить нашу землю» 49.
Уже в конце 1854 г. в газетах Севера появились сообщения о напа-
дении вооруженных миссурийцев на поселения скваттеров из свободных
штатов. Противники рабства предлагали усилить приток эмигрантов с
Севера и таким образом превратить Канзас в свободный штат. В 1854—
1855 гг. возникало несколько организаций, ставивших целью помочь эми-
грантам из свободных штатов. Это Массачусетская компания помощи
эмигрантам во главе с Эли Тайером, Нью-Йоркская канзасская лига
(Тадеуш Хиатт), Вашингтонское эмигрантское общество (Дж. Гуерич)
и др. На земле Канзаса столкнулись два потока переселенцев: рабовла-
дельческий и фермерский. Согласно переписи, проведенной в феврале
1855 г., в Канзасе имелось 8500 человек белого населения, 152 свобод-
ных негра и 192 раба. Примерно 2/з белых поселенцев представляли
рабовладельцы пограничного штата Миссури, стремившиеся любыми ме-
тодами добиться утверждения рабства в Канзасе.
Обстановку в Канзасе ярко характеризовал корреспондент «Трибюн»
Джеймс Редпас. Он писал, что когда поселенцы отправлялись на пашню,
они всегда брали винтовки и собирались в группы по 5—10 человек,
чтобы отразить постоянные нападения банд из Миссури, Алабамы и
Джорджии. Охрану несли днем и ночью. Когда два человека встречались,
держа в руках пистолеты, то вместо приветствия задавался вопрос: «За
свободный штат или рабовладельческий?» Нередко вслед за ответом сле-
довал выстрел 50.
Первоначально сторонникам рабства удалось добиться значительных
успехов. На выборах представителя территории в конгресс, состоявших-
ся 29 ноября 1854 г., победил сторонник рабовладения миссуриец
Дж. Витфилд. Это был результат активных действий миссурийцев, кото-
рые «импортировали» избирателей в Канзас. В обстановке запугивания
и прямого давления на фристейтеров (сторонников свободного штата)

банды вооруженных миссурийцев контролировали ход голосования на из-
бирательных участках.
В подобных же условиях проходили выборы в законодательное соб-
рание территории 30 марта 1855 г. На них прибыли 5 тыс. вооружен-
ных до зубов миссурийцев. Описание выборов в Лоренсе дает их очеви-
дец: «Накануне выборов в Лоренс прибыли тысячи миссурийцев, все
хорошо вооруженные ружьями, пистолетами, кинжалами, а один отряд
даже притащил два орудия с картечью. Никто и не старался соблюсти
хотя бы кажущуюся законность или справедливость» 51.
Избранный миссурийцами законодательный орган территории исклю-
чил из своего состава всех сторонников свободного штата. Он принял
конституцию по образцу конституций южных штатов. Смертная казнь,
каторжные работы и другие суровые меры наказания грозили за призыв
рабов к восстанию, за распространение среди них аболиционистской ли-
тературы, за помощь беглым и их укрытие, за другие преступления
против собственности рабовладельцев. Сторонники свободного штата не
признали эту конституцию, и борьба еще более обострилась.
Война в Канзасе стала настоящим прологом к гражданской войне.
В 1856 г. слово «Канзас» не сходило со страниц газет. Редакционные
статьи Севера выходили под заголовками: «Новая гражданская война в
Канзасе», «Политика пограничных разбойников», «Рабовладельческий
закон в Канзасе», «Что можно сделать для свободного Канзаса». В фев-
рале 1856 г. «Трибюн» и «Ивнинг пост» привели знаменитые слова свя-
щенника Генри Бичера о том, что винтовка Шарпа в условиях Канзаса
обладает не меньшей действенностью и моральной силой, чем сотня
библий. С этого времени их стали называть «библией Бичера». «Винтов-
ка Шарпа... является подлинным умиротворителем, когда имеешь дело с
пограничными грабителями»,— писали фристейтеры 8 февраля 1856 г.
комитету помощи свободного Канзаса.
На Севере был организован сбор средств в помощь фристейтерам.
16 июля 1856 г. «Трибюн» напечатала письмо из Пенсильвании под за-
головком «Полмиллиона для Канзаса». В нем предлагалось каждому
подписчику или читателю газеты внести по 1 долл., создав тем самым
канзасский фонд «Трибюн». Уже к концу года общая сумма пожертво-
ваний составляла 20 тыс. долл. 25 сентября 1856 г. «Трибюн» привела
заявление сенатора от штата Массачусетс Ч. Самнера: «Я с интересом
наблюдаю за вашим великолепным фондом помощи освобождению Кан-
заса, сейчас оскверненного и втоптанного в грязь, израненного и порабо-
щенного президентом США, действующим как орудие тиранической рабо-
владельческой олигархии».
В, мае 1856 г. миссурийцы совершили новое преступление. Они орга-
низовали нападение на Лоренс, оплот фристейтеров. Дома поселенцев
были разграблены и сожжены. Ущерб, причиненный поселку, оценивался
в 200 тыс. долл. Разгром Лоренса вызвал волну протеста и возмущения
на. всем Севере. 19 мая Ч. Самнер произнес в сенате блестящую речь
«Преступление против Канзаса». Он назвал миссурийцев пиратами, вы-
ступавшими под черным флагом, говорил о рабстве как отрицании прав
человека и всех гражданских свобод. Самнер подчеркнул, что война в
Канзасе носит не местный, а национальный характер52. Его смелая
речь вызвала у рабовладельцев приступ ярости. 22 мая член палаты
представителей П. Брукс внезапно напал на Самнера в здании конгрес-
са и жестоко избил его. Суд приговорил Брукса к штрафу всего лишь
в 300 долл.; его даже не исключили из состава палаты.
В Чикаго, Нью-Йорке и других городах прошли митинги, на которых
осуждались преступления рабовладельцев против Канзаса и избиение се-
натора Самнера. Тут же происходил сбор денег и запись добровольцев
в помощь фристейтерам. Газеты Севера писали в эти дни, что рабство
еще раз показало всему миру свое истинное лицо, что оно является уг-
розой свободе не только на земле Канзаса, но и на Севере, даже в сте-
нах Капитолия. Именно рабство воспитывает жестоких людей вроде Ат-
чисона или Брукса 53
После разрушения Лоренса наступил период ожесточенных парти-
занских действий. В ответ на продолжавшийся террор и насилия скват-
теры создавали вооруженные отряды, самым известным из которых был
отряд Джона Брауна, и наносили решительные удары по силам сторон-
ников рабовладения. Федеральное правительство открыто встало на сто-
рону рабовладельцев. Президент Пирс приказал федеральным войскам
присоединиться к миссурийцам и, таким образом, исключить прибытие
эмигрантов из свободных штатов. Пароходы с переселенцами были оста-
новлены и винтовки Шарпа конфискованы.
Однако даже активная поддержка правительства не могла ликвидиро-
вать кризиса и заставить фристейтеров отказаться от борьбы. «Долгом
сторонников свободного Канзаса,— говорилось в одном из писем, опубли-
кованных 26 ноября 1856 г. в „Трибюн",— является сопротивление феде-
ральным войскам и правительству в их деспотических действиях так же,
как колонисты сопротивлялись английским войскам при Лексингтоне,
Конкорде, Банкер-Хилле. Это должно быть сделано, иначе их порабоще-
ние будет завершено».
Решительное сопротивление свободных фермеров рабовладельческой
колонизации имело огромное значение для решения вопроса о том, сво-
бода или рабство восторжествует в Канзасе. Следующим этапом борьбы
за Канзас стала, по словам К. Маркса, борьба посредством политиче-
ских интриг в конгрессе 54 . Рабовладельческая олигархия стремилась
принять Канзас в состав Союза с конституцией, одобрявшей рабство.
Эта конституция, известная как Лекомптонская (по названию города,
где ее приняли), была отвергнута большинством населения штата.
«Нью-Йорк дейли трибюн» 31 декабря 1857 г. заявила, что Лекомптон-
ская конституция насильственно навязывается большинству народа
Канзаса жульнической диктатурой меньшинства и является нарушением
основ демократии.
В 1858—1859 гг. в конгрессе шло бесконечное обсуждение этой кон-
ституции и вопроса о допущении Канзаса в Союз. Окончательно вопрос
решился уже в январе 1861 г., когда в связи с сецессией большинством
в сенате стали располагать республиканцы. Канзас был принят в Союз
как свободный штат.
Будучи первой реальной пробой сил между сторонниками и против-
никами рабства, гражданская война в Канзасе стала началом складыва-
ния в стране революционной ситуации. Она в огромной мере способст-
вовала революционизированию сознания народных масс и давала им
опыт вооруженной борьбы.
3. РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ И НАЧАЛО
РАСПРОСТРАНЕНИЯ МАРКСИЗМА
Важную роль в антирабовладельческой борьбе призван был сыграть
рабочий класс США. Его общая численность накануне гражданской вой-
ны достигала 2 млн. человек, из них примерно 800 тыс. были квалифи-
цированными рабочими55. На формирование пролетариата оказывали ог-
ромное влияние, с одной стороны, наличие значительного фонда государст-
венных земель на Западе и, с другой — постоянный приток иммигрантов.
В. И. Ленин писал, что в Америке «рабочий класс, благодаря оби-
лию свободных земель, занял первое место по высоте жизненного уров-
ня» 5б. Этот уровень был, однако, различен в зависимости от националь-
ной принадлежности рабочих, их квалификации, профессиональной при-
надлежности и т. п. Советский историк А. В. Ефимов специально
отмечал, что жизненный уровень рабочих зависел также от географиче-
ского района страны. На Западе труд ценился в 1,5 раза выше, чем на
Востоке, где на заработную плату непосредственно влиял поток иммиг-
рантов из Европы 57.
Положение рабочих-иммигрантов было особенно тяжелым. Они ста-
новились жертвами беспощадной эксплуатации. Довольно частыми были
случаи голодной смерти. «Нью-Йорк дейли трибюн» сообщала, например,
о гибели от голода целой семьи: мужа, жены и 8-летнего ребенка; о по-
пытке матери убить своего 3-летнею сына, так как ей нечем было его
кормить 58.
В той же газете 27 марта 1851 г. приводился недельный бюджет рас-
ходов семьи из 5 человек, включавшей троих детей,— 10 долл. 57 ц.
Г. Грили отмечал по поводу этого бюджета: «Спрашивается, должен ли
я считать жизнь рабочих чрезмерно комфортабельной? А где деньги на
развлечения ... на воскресные прогулки по реке, чтобы подышать возду-
хом; где взять деньги на врача или аптекаря, на место в церкви, на
книги и музыкальные инструменты?» Такой бюджет, по мнению Грили,
обеспечивал лишь самое скудное существование 59.
Однако подобная заработная плата была довольно редкой даже сре-
ди квалифицированных рабочих. Для сравнения можно отметить, что не-
дельные расходы среднего нью-йоркского бизнесмена составляли 1330
долл., т. е. в 100 раз больше, чем квалифицированных рабочих60. «Ни-
где... социальное неравенство,— отмечал К. Маркс,— не выступает в та-
кой резкой форме, как в восточных штатах Северной Америки... и здесь
пауперизм делает блестящие успехи» 61.
Рабочее движение в 50-е годы XIX в. носило по преимуществу эко-
номический характер и не выходило за рамки тред-юнионизма. С 1853
по 1860 г. возникло около 10 крупных национальных тред-юнионов (в 1860 г.
их было уже 27). Определенных успехов достигло движение за сокраще-
ние рабочего дня. В 50-х годах законы о 10-часовом рабочем дне были
приняты в Нью-Джерси, Огайо, Род-Айленде, Нью-Йорке, Калифорнии,
Коннектикуте62. Забастовки рабочих становятся постоянным явлением
в жизни промышленных центров страны. «Каждая весна приносит вести
то из одного, то из другого города о новых боях за повышение заработ-
ной платы»,— писала «Трибюн». Газеты сообщали о забастовках шахте-
ров, печатников, железнодорожников. За два года (1853—1854) в стране
произошло около 400 стачек 63.
В теоретическом и организационном отношении американское рабо-
чее движение продолжало оставаться под влиянием различных направ-
лений утопического социализма и мелкобуржуазных теорий, что являлось
отражением недостаточной развитости классовых антагонизмов в стране,
незрелости самого рабочего класса. Отмечая это явление, Ф. Энгельс
писал: «Незрелому состоянию капиталистического производства, незре-
лым классовым отношениям соответствовали и незрелые теории» 64.
Еще в 20-х годах XIX в. американская земля стала опытным полем
для испытания учения Р. Оуэна. Шесть раз он приезжал в Соединенные
Штаты, чтобы пропагандировать свою систему и попытаться претворить
ее в жизнь. Он выступал в конгрессе США и на многочисленных ми-
тингах. В апреле 1825 г. была основана оуэновская «Новая гармония»,
а затем еще несколько других общин65.
В 40-х годах усиливается деятельность фурьеристов. Выходит в свет
книга А. Брисбейна «Социальное предназначение человека» (1840),
кратко излагавшая основы учения Фурье и положившая начало фурье-
ристской пропаганде. Затем появился ряд книг и статей П. Годвина,
Г. Грили и других авторов. Движение с самого начала получило широ-
кую поддержку. Около 40 газет печатали статьи А. Брисбейна. Влия-
тельная «Нью-Йорк дейли трибюн» отвела целую колонку для сторонни-
ков фурьеристской ассоциации. Были основаны и собственные журналы
фурьеристов «Фаланга» и «Харбинджер» («Предвестник»). По всей стра-
не создавались фурьеристские общества. В их рядах насчитывалось oko-
ло 200 тыс. человек66.
Американские фурьеристы активно занимались пропагандистской ра-
ботой, чтением лекций, проведением дискуссий, а также стремились
практически реализовать идеи своего учителя, приступив к созданию
фаланг. Первой из них была «Сильвания» (штат Пенсильвания), осно-
ванная в 1843 г. В газетах сообщалось, что несколько передовых и энер-
гичных рабочих, отчаявшись получить помощь от людей с капиталом,
решили создать ассоциацию на основе собственного труда. Существова-
ние этой общины оказалось недолгим. Из-за материальных трудностей
она была распущена в августе 1844 г.
Исследователи полагают, что в 40-е годы в США было создано более
40 общин, а число членов определяют в 8—9 тыс. Наиболее значительны-
ми были: Североамериканская фаланга в штате Нью-Джерси, просущест-
вовавшая 12 лет, фаланга «Трамбэлл» в штате Огайо (5 лет), Вискон-
синская фаланга (6 лет), а также Брук-Фарм в Массачусетсе (5 лет).
Последняя известна тем, что в ее составе были представители интелли-
генции Новой Англии: литературный критик Джордж Рипли, писатель
Натаниэл Готорн, музыковед Джон Дуайт, журналист и публицист Чарлз
Дана др.67
Фурьеристы проводили общенациональные съезды и пытались создать
общенациональную организацию. Однако успехи фурьеризма оказались
непродолжительными. В конце 40-х годов начинается спад движения, и в
последующее десятилетие оно постепенно затухает. Попытки возродить
движение успехом не увенчались68. Из всех движений подобного рода
фурьеризм имел наибольший успех, приобрел поистине общенациональ-
ный размах, но все же движение потерпело полный крах. Это свидетель-
ствовало о том, что утопический социализм не в состоянии разрешить
проблему освобождения трудящихся от эксплуатации, избавить общество
от нищеты и бесправия. Все же эксперименты утопических социалистов в
США способствовали распространению среди рабочих социалистических
идей, и в этом состоит их историческое значение.
«Истоки и традиции американского коммунизма,—говорится в про-
грамме Коммунистической партии США,— уходят своими корнями в пер-
вые годы существования нашей страны, в утопические колонии начала
XIX века, в коммунистические клубы, основанные на нашей земле под
влиянием марксистских идеи»69 .
В 50-е годы XIX в. в США начинается распространение марксизма,
которое вели в основном немецкие иммигранты, участники революции
1848—1849 гг., члены Союза коммунистов. Среди них следует назвать в
первую очередь близкого друга Маркса Иосифа Вейдемейера, активного
участника немецкого рабочего движения Фридриха Зорге, а также Адоль-
фа Клусса, Абрама Якоби и др.70 Это были преданные делу борцы, стой-
кие защитники интересов рабочего класса. В начале 50-х годов в США
создаются общины Союза коммунистов, а в 1852 г. возникает первая
марксистская политическая организация — Пролетарская лига. Члены
Пролетарской лиги вели большую агитационную работу в рабочих орга-
низациях, стремясь вырвать рабочих из-под влияния мелкобуржуазных
идей и объединить эти организации в национальном масштабе. На ежене-
дельном заседании Лондонского округа Союза коммунистов 24 марта
1852 г. особо отмечались заслуги И. Вейдемейера в борьбе против рефор-
мистских проектов К. Гейнцена, В. Вейтлинга, Г. Криге.
Американские марксисты сделали очень много для распространения
идей научного коммунизма среди рабочих. В многочисленных статьях,
рефератах, выступлениях перед рабочими они разоблачали сущность ка-
питалистического строя, буржуазной демократии, защищали идею созда-
ния самостоятельной политической партии рабочего класса. В марте
1853 г. при их большом содействии была создана организация Американ-
ский рабочий союз (АРС), записавший в своей программе: «АРС стре-
мится к организации рабочего класса в тесно сплоченную и самостоятель-
ную политическую партию для провозглашения и осуществления прав
рабочих». Органом союза являлась газета «Реформ». Союз активно вклю-
чился в забастовочную борьбу рабочих, способствовал объединению тред-
юнионов Нью-Йорка. Его деятельность продолжалась до 1857 г., однако в
конце руководство захватили мелкобуржуазные элементы.
Американский рабочий союз был объединением главным образом ра-
бочих-иммигрантов. Поэтому И. Вейдемейер и А. Клусс боролись за со-
здание на его основе организации, построенной по интернациональному
принципу, в которую вошли бы и коренные американцы, и рабочие дру-
гих национальностей. Преодоление национальной разобщенности явля-
лось важнейшей задачей рабочего движения в Америке. Вейдемейер при-
зывал рабочих: «Объединяйтесь не как немцы, ирландцы или американ-
цы, не как виги или демократы, не как трезвенники или их противники;
объединяйтесь и организуйтесь как рабочие, и вы создадите государство,
вы продиктуете обществу свои законы, вместо того чтобы смиренно ппи-
нимать их, и станете господами вместо рабов» 71.
Благодаря усилиям марксистов в Вашингтоне в апреле 1853 г. была
создана Национальная ассоциация рабочих, которая стала издавать га-
зету «Уоркингменз нэшнл адвокейт» («Национальный защитник рабо-
чих»), выходившую на английком языке. В эту организацию входили
наряду с эмигрантами коренные американцы. Вейдемейер отмечал в свя-
зи с созданием этой организации, что ее появление свидетельствует о
росте классового самосознания рабочих72.
Американские марксисты печатали и распространяли произведения
К. Маркса и Ф. Энгельса. Опираясь на научную теорию, они исследовали
общие закономерности и специфические особенности развития капита-
лизма и рабочего движения в стране. Об этом свидетельствуют такие
произведения, как «Национально-экономические очерки США», «О стои-
мости вещей», «О диктатуре пролетариата» И. Вейдемейера. Многие аме-
риканские марксисты поддерживали постоянную переписку с Марксом и
Энгельсом, советовались с ними по разным вопросам и информировали их
о деятельности рабочих организаций в США. Большое значение для них
имело сотрудничество К. Маркса в качестве европейского корреспонден-
та в прогрессивной американской газете «Нью-Йорк дейли трибюн»73.
Заметный след в истории первых марксистских организаций оставил
Коммунистический клуб Нью-Йорка. Продолжая деятельность Пролетар-
ской лиги, он боролся за тесную связь марксистской теории с практикой
классовой борьбы американского пролетариата. Клуб был основан 25 ок-
тября 1857 г. на собрании в доме Финцеля на Фултон-стрит, 148. Пред-
седателем был избран Фридрих Камм, участник революции 1848—
1849 гг., вице-председателем — член Союза коммунистов Альберт Комп,
а секретарем — Фриц Якоби, также участник германской революции.
Первый параграф устава, принятого на собрании, гласил: «Члены Комму-
нистического клуба отрицают религию, в какой бы форме она ни высту-
пала... Они признают полное равноправие всех людей, независимо от цве-
та кожи и пола, и стремятся поэтому уничтожить так называемую соб-
ственность, как наследственную, так и благоприобретенную, и заменить ее
разумной общедоступной системой распределения, которая обеспечит
каждому по возможности соответствующее его потребностям участие в
пользовании материальными и духовными благами земли» 7\
По численному составу Коммунистический клуб был невелик. На уч-
редительном собрании присутствовали всего 11 человек. В дальнейшем
число членов не превышало 50 человек. Это были в основном представи-
тели мелкобуржуазной интеллигенции и ремесленники, рабочих было
мало.
С самого начала клуб стремился к установлению тесных связей с
коммунистами в Америке и Европе. Ф. Камм направил устав клуба
К. Марксу и просил его оказать теоретическую помощь. При этом
Камм отмечал, что обращается к Марксу как к «учителю и вождю ком-
мунистов Старого Света»75.
Американские марксисты ясно осознавали, что наиболее серьезным
препятствием, стоящим на пути развития американского рабочего движе-
ния в 50-е годы XIX в., являлось рабство негров. К. Маркс отмечал,
что «в Соединенных Штатах Северной Америки всякое самостоятельное
рабочее движение оставалось парализованным, пока рабство уродовало
часть республики. Труд белых не может освободиться там, где труд чер-
ных носит на себе позорное клеймо» 76. Марксисты включились в актив-
ную борьбу против рабовладения. Они разъясняли рабочим, что рабство
отрицательно сказывается на положении рабочих, ведет к снижению их
заработной платы, к падению жизненного уровня. Существование рабо-
владельческой олигархии угрожало буржуазно-демократическим свобо-
дам и диктовало рабочим необходимость борьбы в свою защиту. Участие
рабочих в широком антирабовладельческом движении вооружало их опы-
том борьбы за собственные интересы.
Марксистам пришлось преодолевать расистские предубеждения части
американских рабочих, бороться с влиянием нативистов, выступавших
против иммиграции, и демократов. Они активно включились в борьбу про-
тив билля Канзас — Небраска и выступили с поддержкой республикан-
ской партии, формировавшейся на антирабовладельческой основе, на
базе консолидации всех сил, противостоящих дальнейшему распростране-
нию рабства. На одном из митингов рабочих г. Нью-Йорка в марте 1854 г.
была принята резолюция, предложенная И. Вейдемейером, в которой за-
являлось, что рабочие выступают против распространения рабства на
новые территории и будут протестовать «самым настойчивым образом
как против черного, так и против белого рабства» 77.
В период, предшествовавший гражданской войне, марксизм делал
только первые шаги на американской земле. Первые марксистские орга-
низации были малочисленны, опирались главным образом на рабочих-
иммигрантов немецкого происхождения и были мало связаны с широкими
кругами американских рабочих. Вместе с тем их деятельность имела
большое значение в истории рабочего движения, распространении идей
марксизма и борьбе против мелкобуржуазной идеологии, в вовлечении
рабочего класса в антирабовладельческое движение. Не случайно среди
активных участников гражданской войны в армии Севера были маркси-
сты, деятели революционного рабочего движения78.
4. ОБРАЗОВАНИЕ РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ПАРТИИ.
НАЗРЕВАНИЕ КОНФЛИКТА
Резкое обострение противоречий между сторонниками рабства и его
противниками в первой половине 50-х годов XIX в. и особенно война в
Канзасе привели к развалу «второй двухпартийной системы» (виги —
демократы). На протяжении длительного времени (в 30—40-е годы) эта
политическая система сдерживала и затушевывала противоречия по во-
просу о рабстве. Как виги, так и демократы были общенациональными
партиями, которые пользовались влиянием и поддержкой Севера и Юга.
Всесторонний количественный анализ поименных голосований в конгрес-
се, проведенный Дж. Силби, показал, что в большинстве случаев именно
партийная принадлежность оказывала решающее влияние на позицию кон-
грессменов, которые на протяжении 1841—1852 гг. действовали «в рам-
ках стабильной и широкомасштабной системы национальных партий»
(виги — демократы) 79. Даже во время острой борьбы в конгрессе по во-
просу о расширении границ рабства в 1843—1848 гг. («поправка Уилмо-
та», война с Мексикой и т. д.) рядовые члены все еще сохраняли лояль-
ность в отношении своей партии80.
В новых условиях открытой конфронтации между сторонниками и
противниками рабства партия вигов, объединявшая в своих рядах про-
мышленников Севера и часть плантаторов Юга, оказалась уже нежизне-
способной. Попытки партийного руководства сохранить ее единство были
тщетными, и недавно могущественная вигская партия переживала в пер-
вой половине 50-х годов процесс распада. Главной причиной являлась
капитуляция вигов перед рабовладением, выразившаяся в признании ком-
промисса 1850 г.
Президентские выборы 1852 г. стали для вигов последними. На нацио-
нальном съезде в Балтиморе 16—21 июня они выдвинули кандидатом в
президенты У. Скотта, больше полагаясь на его военную славу, приобре-
тенную в войне с Мексикой, чем на популярность своей избирательной
программы. В ней провозглашались традиционные требования «внутрен-
них улучшений», принятия протекционистского тарифа и т. д. В отноше-
нии рабства заявлялось, что партия целиком и полностью поддерживает
закон о беглых рабах81. Сторонники антирабовладельческих взглядов по-
кинули съезд. Отсутствие популярного лозунга о гомстедах вызвало
разочарование многих избирателей. Глубокие противоречия между се-
верным и южным крылом вигов ослабляли партию изнутри и вели ее к
развалу.
Основным оплотом политического господства рабовладельцев продол-
жала оставаться демократическая партия. В классовом отношении она
представляла союз плантаторов, большей части фермеров и фритредер-
ской буржуазии. На выборах президента в 1852 г. демократы выдвину-
ли требование прекратить всякую агитацию по вопросу о рабстве и ока-
зать полную поддержку компромиссу 1850 г. Они также выступили про-
тив национального банка, политики протекционизма, осуществления
программы «внутренних улучшений» за счет государства. Демократам
удалось одержать решительную победу на выборах. Их кандидат генерал
Ф. Пирс собрал 1601117 голосов избирателей и 254 выборщиков,
У. Скотт соответственно — 1 385 453 и 4282.
Несмотря на достигнутый успех, положение демократов не было до-
статочно прочным. В этой партии также происходили подспудные про-
цессы, подготовившие ее раскол в 1860 г. В 1848 г. от нее отделились
так называемые барнбернеры, или независимые демократы, сторонники
нераспространения рабства на новые территории. Объединившись с ан-
тирабовладельческими вигами и аболиционистами из Партии свободы, они
образовали партию фрисойлеров, выдвинувшую на выборах 1852 г. своего
кандидата в президенты Д. Хейла. В избирательной платформе этой пар-
тии центральным пунктом было требование ограничения рабства сущест-
вующей территорией и принятие закона о гомстедах83. Появление треть-
их партий (фрисойлеры, нативисты, Партия свободы) свидетельствовало
о начавшемся кризисе и развале «второй двухпартийной системы».
В стране шла перегруппировка классовых и партийных сил — процесс,
который неуклонно вел к формированию «третьей двухпартийной си-
стемы» (республиканцы — демократы).
Развал партии вигов дал толчок росту Американской партии, или
партии «ничего не знающих» (нативисты), основанной еще в 1843 г. в
штате Нью-Йорк. Ее существование вначале являлось тайной, и члены
на вопрос о своей деятельности были обязаны отвечать: «Я ничего не
знаю». Партия возникла на основе деятельности таких шовинистических
организаций, как «Орден объединенных американцев», «Орден усеянного
звездами знамени», «Орден сыновей 1776 г.» и др., устроенных по прин-
ципу масонских лож. Она принимала в свои ряды только «100-процент-
ных американцев» и главной целью ставила борьбу против иммигрантов,
особенно ирландцев-католиков. Нативисты добивались установления сро-
ка натурализации иностранцев в 21 год и недопущения их на государ-
ственные должности. Устраивались крикливые антикатолические демон-
страции, громились церкви, дома и клубы иммигрантов.
В середине 50-х годов Американская партия добивается определенных
политических успехов. В ее ряды попала часть американских рабочих,
опасавшихся наплыва иммигрантов, снижавшего уровень заработной
платы. За этническими и религиозными противоречиями вполне отчетли-
во прослеживались социальные. Ирландские католики-иммигранты, как
правило, оказывались низкооплачиваемыми неквалифицированными ра-
бочими, тогда как коренные американцы-протестанты в большинстве слу-
чаев представляли обеспеченные слои американских трудящихся84.
Партия привлекла к себе представителей собственнических классов,
недовольных «высокими» налогами на содержание тюрем и домов для
бедных, обитателями которых чаще всего становились иммигранты. Бур-
жуазию сближала с этой партией глубокая враждебность к радикальным
идеям, которые привозили с собой участники революций 1848 г. К на-
тивистам примкнули многие фермеры, не желавшие усиления конкурен-
ции в приобретении земельных участков на Западе. Привлекало их к этой
партии и то, что она выступала за принятие закона о гомстедах.
В современной американской историографии при объяснении успе-
хов нативистов существует тенденция преуменьшить значение вопроса
о рабстве и других общенациональных проблем (тариф, гомстед и др.)
и заменить их конфликтами между протестантами и католиками, корен-
ными американцами и иммигрантами, ввести «этно-культурное» объясне-
ние политической борьбы. Такой подход оказывается применительно к
50-м годам явно неприемлемым и недостаточным. Даже в период своего
наибольшего влияния во время партийной перестройки и развала старой
партийной системы в 1854—1856 гг. нативисты не смогли стать ведущей
политической силой, а после выборов 1856 г. постепенно распались и пре-
кратили свою деятельность85.
Основной линией водораздела в новой партийной системе стали не ре-
лигиозные взгляды и не национальная принадлежность или время пере-
езда в Америку, а вопрос о рабстве ж необходимости свержения власти
рабовладельческой олигархии. Очень четко эту мысль выразила влиятель-
ная аболиционистская газета «Нэшнл ира», призывавшая 5 мая 1854 г.
забыть старые споры, предрассудки и партийные привязанности и «как
один человек объединиться для восстановления свободы и свержения вла-
сти рабовладельцев». Активно выступая против рабства, за систему сво-
бодного труда, эта газета, как и «Нью-Йорк дейли трибюн», много сдела-
ла для сплочения борцов против рабовладельческой олигархии.
Главным центром притяжения всех сил, недовольных засильем рабо-
владельческой олигархии, стала новая, республиканская партия, пред-
ставлявшая собой широкую коалицию демократических групп страны под
руководством промышленной буржуазии Севера. Она объединила значи-
тельную часть фермерства и рабочих, шедших ранее за демократами.
В новую партию влились представители мелкобуржуазных слоев и интел-
лигенции. Создание ее происходило в обстановке кризиса и раскола ста-
рых партий. В ее состав вошли виги, нативисты, фрисойлеры, демократы,
аболиционисты.
Основание новой партии было связано с широким народным движе-
нием протеста против билля Канзас — Небраска, который, по словам
Г. Грили, нанес смертельный удар по спокойствию и благодушию севе-
рян. 28 февраля 1854 г. в небольшом городке Рипон (штат Висконсин)
состоялся митинг, на котором впервые было заявлено о создании новой
организации. Руководил митингом А. Бовэй, известный деятель рабочего
движения. Собравшиеся единодушно одобрили резолюцию, в которой го-
ворилось: «Если билль Канзас — Небраска будет принят, то это уничто-
жит старые партийные организации и создаст новую партию на единст-
венной основе нераспространения рабства» 86.
На следующем собрании, 20 марта, был избран комитет новой пар-
тии, состоявший из трех вигов, одного фрисойлера и одного демократа.
Бовэй предложил назвать новую организацию республиканской. Впослед-
ствии он писал: «Мы собрались на небольшом митинге — виги, фрисойле-
ры и демократы. Мы ушли с него республиканцами, и мы были первыми
республиканцами в Союзе» 87.
Летом 1854 г. был созван конвент новой партии в Саратога-Спрингс.
В принятой платформе говорилось, что свобода и рабство не могут су-
ществовать на одной земле, поэтому республиканцы выступают против
билля Канзас — Небраска и требуют недопущения распространения раб-
ства на новые территории. На выборах в конгресс в 1855 г. республи-
канцы одержали значительную победу: в палате представителей они име-
ли 108 мест, демократы — 83, нативисты — 43. Состав палаты отразил
рост влияния как республиканцев, так и нативистов. Развернувшаяся в
нижней палате борьба по вопросу об избрании спикера продолжалась два
месяца и свидетельствовала об углублении политического кризиса. Лишь
после 133 туров голосования был избран сторонник антирабовладельче-
ских взглядов Н. Бэнкс.
Сама логика событий в стране в середине 50-х годов вела к краху
второй партийной системы и ее коренной перестройке уже на новой, сек-
ционной основе. И дело было не только в том, что партия вигов потерпе-
ла полный крах, что новая республиканская партия была по преимущест-
ву партией Севера, в которой объединились противники рабства среди
промышленной буржуазии, фермеров и рабочих, но и в том, что правя-
щая демократическая партия, ранее имевшая общенациональное влияние,
стала выражать главным образом интересы Юга.
На протяжении более 20 лет (с 1834 по 1854 г.) между конгрессме-
нами-демократами, представлявшими северные и южные штаты, сущест-
вовало относительное равенство. В 1853—1855 гг. в конгрессе 33-го созы-
ва число северных демократов (91) даже превышало число южных (67).
В середине 50-х годов произошло резкое падение влияния демократов,
в результате чего число северных демократов упало до 25, а на Юге —
до 6388. Четкое понимание существа партийной перестройки обнаружил
У. Сьюард в речи 21 октября 1856 г. Главную причину краха партии
вигов, дезорганизации демократов и, наконец, возникновения республи-
канской партии опытный государственный деятель усматривал в конф-
ликте «двух полностью антагонистических систем» — «системы свободно-
го труда с равным и всеобщим избирательным правом, свободой слова,
мысли, действий и системы рабства с неравноправными выборами, обеспе-
чиваемыми произвольными, деспотическими и тираническими зако-
нами» 89.
В феврале 1856 г. в Питтсбурге состоялся национальный конвент рес-
публиканцев, посвященный проблеме участия партии в предстоявших
президентских выборах. На нем были представители всех свободных шта-
тов, а также Мэриленда, Кентукки, Миссури, Виргинии и Южной Кароли-
ны. Был образован национальный республиканский комитет во главе с
нью-йоркским банкиром Э. Морганом. Комитет обратился с воззванием
«К народу Соединенных Штатов», в котором приглашал принять уча-
стие в подготовке к предстоявшим президентским выборам и прислать
делегатов на общереспубликанский съезд по выдвижению кандидата в
президенты90.
Съезд собрался в Филадельфии в июне 1856 г. Кандидатом на пост
президента был выдвинут 43-летний Джон' Фримонт, вице-президента —
В. Дэйтон. Дж. Фримонт был крупным землевладельцем и известным пу-
тешественником, совершившим пять экспедиций на Дальний Запад. Он
проводил топографические съемки в районе Скалистых гор, и одна вер-
шина была названа в его честь. Калифорния избрала его своим предста-
вителем в сенат США. «Фримонт,— отмечал К. Маркс,— кумир штатов
Северо-Запада, создавших ему славу „pathfinder" (следопыта)» 91. Его вы-
движение свидетельствовало о растущем влиянии этого района в нацио-
нальной политике.
Избирательная платформа республиканцев подтверждала верность
принципам Декларации независимости, отстаивала право конгресса за-
претить рабство на западных территориях. Она осуждала политику
Ф. Пирса в отношении Канзаса и требовала принятия этого штата в
Союз как свободного. В платформе содержались требования постройки
трансконтинентальной железной дороги и осуществления программы
«внутренних улучшений» 92. Однако она не содержала требований предо-
ставления бесплатных участков земли нуждающимся и не выступала про-
тив рабства и закона о беглых рабах.
Несмотря на умеренный характер выдвигаемых требований, програм-
ма республиканской партии потенциально представляла собой серьезную
угрозу существованию рабства. К. Маркс писал, что «ограничение раб-
ства пределами его старой территории должно было, согласно экономиче-
скому закону, привести к его постепенному исчезновению, уничтожить
политическую гегемонию, осуществляемую рабовладельческими штатами
через сенат, и, наконец, подвергнуть рабовладельческую олигархию опас-
ностям, угрожающим ей внутри ее собственных штатов со стороны «бе-
лых бедняков». Своим принципом ... республиканцы... подсекали самый
корень господства рабовладельцев» 93. Это понимали и сами рабовладель-
цы. «Если Фримонт будет избран и введен в должность,— заявил губер-
натор Виргинии Вайс,— существование рабства не продлится и 20 лет» 94.
Конвент демократов собрался в Цинциннати 2—6 июня 1856 г. Он
выдвинул кандидатами на пост президента известного политического де-
ятеля и дипломата Джеймса Бьюкенена, вице-президента — Джона Бре-
кинриджа. Платформа демократов требовала невмешательства конгресса
в дела рабства, отрицала протекционизм и осуществление программы
«внутренних улучшений» за счет государства.
По всему Северу прошли многолюдные митинги за избрание Фримон-
та под лозунгом «Свободная речь, свободный труд, свободный Канзас,
Фримонт и Дэйтон». С тревогой взирали на рост народной активности
представители демократической партии. В ее рядах оставались многие
банкиры, судовладельцы, крупные купцы, опасавшиеся, что успех рес-
публиканцев приведет к отделению Юга и разрушению их деловых свя-
зей с плантаторами, пугало также и наличие радикальных элементов
среди республиканцев. В Нью-Йорке был создан специальный комитет
для финансирования избирательной кампании демократов. На тайных со-
вещаниях представителей деловых кругов вносились значительные суммы
денег, чтобы нанести поражение республиканцам. Общий вклад, выделен-
ный банкирами Уолл-стрит в пользу демократов, оценивался прессой в
150 тыс. долл.
Победу на президентских выборах одержали демократы. За Бьюкене-
на проголосовали 1838169 человек и 174 выборщика, за Фримонта—
1341264 человека и 114 выборщиков. Кандидат нативистов М. Филмор
собрал 874534 голоса и всего 8 выборщиков. Победа демократов, одна-
ко, не была подавляющей. За Фримонта высказались 11 свободных шта-
тов 95. Выборы 1856 г. показали, что в лице республиканской партии
промышленная буржуазия приобрела мощное оружие в борьбе за власть
в государстве. Завоевание политического господства становилось ее глав-
ной целью. «...Север накопил достаточно энергии,—писал К. Маркс,—
чтобы исправить те ошибки, которые были под давлением рабовладельцев
совершены в течение полувека в истории Соединенных Штатов, и чтобы
заставить страну вернуться к подлинным принципам своего развития» 96.
Глубину противоречий, раскалывающих американское общество, ясно
понимали наиболее дальновидные политические деятели в самих Соеди-
ненных Штатах. «Это неотвратимый конфликт между противоположны-
ми силами,— отмечал У. Сьюард.— Он означает, что США рано или позд-
но должны стать полностью рабовладельческой или свободной страной...
Существование этого великого факта делает все достигнутые ранее ком-
промиссы бесполезными и иллюзорными» 97.
Выступая в Спрингфилде 16 июня 1858 г., А. Линкольн — кандидат
oт республиканской партии на выборах в сенат — произнес знаменитые
cлова о том, что «дом, разделенный надвое, не может устоять», что пра-
вительство США не может оставаться наполовину рабовладельческим,
наполовину свободным. Поэтому неизбежна реорганизация всего Союза
либо на основе рабства, либо на основе свободного труда98.
Углублению противоречий в стране способствовал мировой экономи-
ческий кризис 1857 г. Резко сократился объем промышленного производ-
ства, закрывались фабрики, заводы, шахты. В передовой статье «Нью-
Йорк дейли трибюн» от 3 декабря 1857 г. говорилось: «Не только круп-
ные хлопчатобумажные фабрики, но и производство шляп, одежды, обуви
и т. д. находится в состоянии глубокого кризиса. Никогда еще не было
столько бездействующих или работающих неполное время предприятий».
Кризис затронул и сельское хозяйство. Та же газета отмечала: «Фер-
меры, как класс, находятся в глубокой депрессии... Снижение цен на
хлопок и шерсть... дошло до 25%, и еще сильнее... снизились цены на
cкот и лошадей. За зерно производитель получает не больше половины
цены, которую получал 18 месяцев назад. На Западе падение цен на зер-
но составляет 60—70%, и мало надежд на быстрое и значительное улуч-
шение». Резко возрос государственный долг: с 45 млн. долл. в 1857 г. до
90 млн. в 1861 г., т. е. за четыре года он удвоился. Число безработных
в Филадельфии в октябре 1857 г. составляло 36 тыс., Нью-Йорке —
40 тыс., по всей стране — 200 тыс."
Неимоверные страдания кризис принес трудящимся, обострив классо-
вую борьбу в стране. В Нью-Йорке, Филадельфии, Вильямсберге, других
городах проходили многотысячные демонстрации и митинги безработных.
«Мы хотим работы, а не благотворительности»,— заявляли рабочие.
Маркс отмечал: «В Америке рабочее движение стало играть заметную
роль лишь с 1857 года»100. Нередко выступления безработных заканчи-
вались столкновениями с полицией. Усиливалось стачечное движение.
В 1858 г. серьезные волнения происходили около Бруклина, на строитель-
стве ирригационных сооружений. Помощник шерифа, пытавшийся наве-
сти порядок, был ранен. Против рабочих выступила полиция. В результа-
те несколько человек были убиты. Серьезные столкновения между ста-
чечниками и полицией произошли в г. Элизабетпорт. Рабочие кидали в
полицейских камни, а те открыли огонь. Были убиты 20 человек 101.
Важным элементом назревания неотвратимого конфликта являлась
борьба самих негров-рабов против бесчеловечной эксплуатации. В 1856 г.
пo всему Югу прокатывается волна негритянских восстаний. Волнения
охватили многие южные штаты: Кентукки, Арканзас, Теннесси, Мисси-
сипи, Луизиану, Алабаму, Джорджию, Флориду, Южную и Северную Ка-
ролины 102. Большой заговор рабов (до 300 участников) был раскрыт в
Теннесси. Они планировали нападение на г. Эльдорадо. Луизианская га-
зета писала о заговоре рабов в районе г. Сент-Мартин, в котором уча-
ствовало несколько белых, помогавших неграм достать оружие.
Волнениями был охвачен г. Франклин. У рабов было найдено 24 ружья
и два бочонка с порохом. 15 негров были убиты. Расправа над подозре-
ваемыми в заговоре рабами была произведена в районе г. Дувер
(на р. Камберленд). Многие были арестованы, И повешены, белый, уча-
ствовавший в заговоре, засечен насмерть (900 ударов плетью). В ряде
южных штатов вводилось патрулирование и поголовное вооружение всех
белых жителей103. Серьезную тревогу у плантаторов вызывали волнения
негров-рабочих в районе железоделательных промыслов (на реках Тен-
несси и Камберленд), где были заняты 8—10 тыс.
Новый толчок движению против рабства дало восстание под руковод-
ством Джона Брауна, оказавшее огромное влияние на умы современни-
ков. Беспримерное мужество и героизм, с которым 17 белых и 5 негров
сражались в Харперс-Ферри (штат Виргиния) с отрядами рабовладель-
цев и регулярных войск, произвели большое впечатление даже на их вра-
гов. Восстание началось 16 октября 1859 г. Первые сведения о нем появи-
лись в газетах на следующий же день. Заголовки газет гласили, что
город и арсенал захвачены аболиционистами и рабами. Остановлено дви-
жение на железной дороге. Для подавления восстания двинуты войска.
«Вот он неотвратимый конфликт Сьюарда, Смита, Гиддингса в дейст-
вии,— писала газета штата Огайо.— Кто несет ответственность за Хар-
перс-Ферри? Разумеется, не Браун, ибо он просто сумасшедший. Несут
ответственность те, кто своим поощрением и денежной помощью прину-
дили его взяться за оружие, чтобы провести в жизнь свои безумные
планы — это они обязаны ответить перед страной и перед миром»104.
«Фанатик», «сумасшедший», «безумец» — таков был приговор
Дж. Брауну большинства американских газет, политических деятелей, да
и многих последующих историков. Среди тех, кто встал на защиту ге-
роя, были Р. У. Эмерсон, Г. Д. Торо, Ф. Дуглас, У. Филлипс, У. Л. Гар-
рисон...
30 октября 1859 г. Г. Д. Торо созвал набатом жителей Конкорда и
произнес пламенную речь в защиту капитана Джона Брауна. Торо от-
крыто заявил, что его восхищает подвиг Дж. Брауна. «Я счастлив, что
жил в одном веке с ним, что был его современником». «Джон Браун был
прав»,—признал У. Л. Гаррисон. «Залп в Харперс-Ферри был услышан
во всем мире». Это сказано У. Филлипсом105.
Высокую оценку восстанию в Харперс-Ферри дал Н. Г. Чернышев-
ский, опубликовавший в ноябрьском номере «Современника» перевод ос-
новных статей «Временной конституции» Джона Брауна. «Неукротимая
энергия и глубокое, строгое нравственное чувство придают этому уставу
чрезвычайную оригинальность»,—писал русский революционный демо-
крат 106.
Рабовладельцы жестоко расправились с восставшими. 2 декабря
1859 г. Джон Браун был казнен. Поистине пророчески звучат последние
слова Джона Брауна, написанные им перед казнью: «Я, Джон Браун, те-
перь совершенно уверен, что преступления этой греховной страны не мо-
гут быть искуплены иначе, как Кровью. Я думаю теперь, что напрасно
тешил себя мыслью, что это может быть сделано без очень большого
кровопролития» 107.
Самая глубокая оценка значения восстания Дж. Брауна в свете дру-
гих мировых событий дана К. Марксом: «По моему мнению, величайшие
события в мире в настоящее время — это, с одной стороны, американское
движение рабов, начавшееся со смерти Брауна, и, с другой стороны,—
движение рабов в России» 108.
И в США, и в России в начале 60-х годов сложилась революционная
ситуация. В России революционный взрыв предотвратили отменой кре-
постного права «сверху» в феврале 1861 г. В Соединенных Штатах в ап-
реле 1861 г. началась гражданская война.





 

 

 

начало сайта